湯水清　李小萍

(江西省社會(huì)科學(xué)院　歷史研究部，江西　南昌　330077；

江西師范大學(xué)　圖書館，江西　南昌　330022)

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鄧小平的改革觀及其時(shí)代特色

湯水清李小萍

(江西省社會(huì)科學(xué)院歷史研究部，江西南昌330077；

江西師范大學(xué)圖書館，江西南昌330022)

〔摘要〕鄧小平的改革觀源自于他對(duì)歷史的深刻反思、對(duì)當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和所處世情的準(zhǔn)確把握以及改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐。它包含改革的動(dòng)因、性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容、方法與途徑等一系列豐富內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特色，凸顯了鄧小平的歷史眼光、全球視野和辯證思維，不僅是鄧小平理論的重要組成部分，也是貫穿鄧小平理論的一條主線。重溫鄧小平的改革觀，對(duì)于全面深化改革，牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

〔關(guān)鍵詞〕鄧小平；改革觀；改革開(kāi)放

20世紀(jì)70年代末，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上、在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中，鄧小平逐漸形成了一整套關(guān)于改革的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)改革開(kāi)放的實(shí)踐，使改革逐步從農(nóng)村走向城市、從經(jīng)濟(jì)體制走向社會(huì)生活的各方面，由此開(kāi)辟了一條既不同于僵化的蘇聯(lián)模式、也不是“全盤西化”的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。沿著這條道路，中國(guó)經(jīng)濟(jì)從“文革”結(jié)束時(shí)的瀕臨崩潰到今天國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值居世界第二位，取得的成就舉世矚目。三十多年的實(shí)踐雄辯地證明，這條道路是完全正確的，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。在全面深化改革的今天，回顧歷史，重溫鄧小平的改革觀，對(duì)我們堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，牢固樹立道路自信、理論自信、制度自信具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、鄧小平的改革觀源自于他對(duì)歷史的深刻反思與對(duì)國(guó)情世情的準(zhǔn)確把握以及改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐

翻開(kāi)《鄧小平文選》，“改革”一詞在抗戰(zhàn)時(shí)期的1943年就已出現(xiàn)。當(dāng)年7月2日，鄧小平在談到太行抗日根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)政策時(shí)指出：“歷史上最大的病政之一，是村款的浩大。我們很早就實(shí)行了以縣為單位統(tǒng)籌統(tǒng)支的辦法，規(guī)定村無(wú)派款權(quán)，改革了這個(gè)病政?！薄?〕1948年他在擔(dān)任中原局第一書記時(shí)，起草關(guān)于執(zhí)行中央土改與整黨工作的指示指出，在新解放區(qū)，要根據(jù)政權(quán)的鞏固程度、群眾覺(jué)悟和組織狀況，逐步地實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的改革?！?〕新中國(guó)成立后，“改革”一詞除了指“土地改革”這一特定搭配外，鄧小平在主政西南時(shí)還將“改革”用于重慶工廠企業(yè)廢除“把頭制”、私營(yíng)企業(yè)生產(chǎn)管理制度的變革。當(dāng)然，這一時(shí)期鄧小平所指的改革還主要是針對(duì)舊中國(guó)企業(yè)和農(nóng)村中的弊政，是個(gè)別領(lǐng)域內(nèi)的改良革新。

“文化大革命”十年，給我們黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)了嚴(yán)重的災(zāi)難。1975年周恩來(lái)病重期間，鄧小平在毛澤東的支持下主持中央日常工作，著手對(duì)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、科技多方面工作進(jìn)行整頓，使形勢(shì)有了明顯好轉(zhuǎn)。但隨著鄧小平再次被打倒，這次改革很快就被中斷?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，鄧小平在認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，首先從教育改革入手，進(jìn)而提出要在包括管理制度、組織制度在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行改革。1978年10月，他在中國(guó)工會(huì)第九次全國(guó)代表大會(huì)上指出：“各個(gè)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線不僅需要進(jìn)行技術(shù)上的重大改革，而且需要進(jìn)行制度上、組織上的重大改革。進(jìn)行這些改革，是全國(guó)人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益所在，否則，我們不能擺脫目前生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)管理的落后狀態(tài)?！薄?〕針對(duì)經(jīng)濟(jì)管理工作中表現(xiàn)出來(lái)的官僚主義，鄧小平說(shuō)，出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因在于我們過(guò)去沒(méi)有及時(shí)提出改革，“但是如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送”〔4〕。實(shí)際上至遲到1978年底，鄧小平認(rèn)為改革已經(jīng)不是哪一個(gè)具體領(lǐng)域的問(wèn)題，而是同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的問(wèn)題了。即是說(shuō)，從內(nèi)容上鄧小平已經(jīng)形成了全面改革的改革觀。

鄧小平曾多次談到“文化大革命”，他在根本否定“文化大革命”、說(shuō)它是個(gè)“嚴(yán)重的、全局性的錯(cuò)誤”的同時(shí)，又認(rèn)為它有“功”，即肯定“文化大革命”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)在人們改革意識(shí)的形成、中國(guó)改革開(kāi)放局面的形成和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的形成過(guò)程中所起的作用。1986年9月2日，他在接受美國(guó)哥倫比亞廣播公司“六十分鐘”節(jié)目記者邁克·華萊士電視采訪時(shí)認(rèn)為，“文化大革命”“那件事，看起來(lái)是壞事，但歸根到底也是好事，促使人們思考，促使人們認(rèn)識(shí)我們的弊端在哪里”，為什么我們能在70年代末和80年代初提出現(xiàn)行的一系列政策，“就是總結(jié)了‘文化大革命’的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)”〔5〕。1987年4月26日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)捷克斯洛伐克總理什特勞加爾時(shí)又明確地說(shuō)：“現(xiàn)在的方針政策，就是對(duì)‘文化大革命’進(jìn)行總結(jié)的結(jié)果”，“鑒于過(guò)去的教訓(xùn)，必須改變閉關(guān)自守的狀態(tài)，必須調(diào)動(dòng)人民的積極性，這樣才制定了開(kāi)放和改革的政策”〔6〕。1988年5月25日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)捷克斯洛伐克共產(chǎn)黨中央總書記雅克什時(shí)再次把改革與“文化大革命”聯(lián)系起來(lái)。他說(shuō)：“我們改革的內(nèi)容為什么那么廣泛深刻呢？因?yàn)槲覀冇小幕蟾锩慕逃?xùn)”，“我們實(shí)行改革開(kāi)放政策，大家意見(jiàn)都是一致的，這一點(diǎn)要?dú)w‘功’于十年‘文化大革命’，這個(gè)災(zāi)難的教訓(xùn)太深刻了”〔7〕。當(dāng)年7月15日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)國(guó)務(wù)卿舒爾茨時(shí)再次談到，中國(guó)不僅領(lǐng)導(dǎo)層支持改革，而且全國(guó)人民上上下下都要求改革，“這要?dú)w功于‘文化大革命’?！幕蟾锩兂闪巳珖?guó)人民的大課堂”〔8〕。

鄧小平的思考遠(yuǎn)沒(méi)有停留在對(duì)“文化大革命”的反思上，他還由“文化大革命”上溯到新中國(guó)成立后的整個(gè)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。1988年5月18日，他在會(huì)見(jiàn)莫桑比克總統(tǒng)希薩諾時(shí)指出：“我們過(guò)去照搬蘇聯(lián)搞社會(huì)主義的模式，帶來(lái)很多問(wèn)題。我們很早就發(fā)現(xiàn)了，但沒(méi)有解決好。”〔9〕同年6月3日，他再次指出：“我們搞建設(shè)有三十九年，有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)?！覀儚囊痪盼迤吣暌院螅⒄`了二十年，而這二十年又是世界蓬勃發(fā)展的時(shí)期，這是非?？上У摹５硪环矫嬉灿幸稽c(diǎn)好處，二十年的經(jīng)驗(yàn)尤其是‘文化大革命’的教訓(xùn)告訴我們，不改革不行，不制定新的政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的政策不行?！薄?0〕由此可見(jiàn)，中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)尤其是“文化大革命”的教訓(xùn)，為鄧小平全面改革觀的形成提供了歷史基礎(chǔ)。

另一方面，鄧小平的改革觀還源自于對(duì)國(guó)情、世情及時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的準(zhǔn)確把握。他認(rèn)為，我國(guó)在建立了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)后，沒(méi)有能制定出為發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造良好條件的政策，致使社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，人民的物質(zhì)和文化生活條件得不到理想的改善，國(guó)家沒(méi)有擺脫貧困落后的狀態(tài)。他說(shuō)：在改革開(kāi)放前的20年里，中國(guó)社會(huì)實(shí)際上處于停滯和徘徊的狀態(tài)，而這一時(shí)期正是新技術(shù)革命引領(lǐng)下世界經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)期，世界科技革命蓬勃發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、科技在世界競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益突出。如何來(lái)改變這種局面跟上時(shí)代的腳步?鄧小平認(rèn)為，唯有改革?！拔覀円s上時(shí)代，這是改革要達(dá)到的目的?！薄?1〕

而且，在鄧小平看來(lái)，國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化也為中國(guó)改革提供了難得的機(jī)遇。1985年6月他在軍委擴(kuò)大會(huì)議上說(shuō)，經(jīng)過(guò)幾年的觀察，可以得出結(jié)論，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭(zhēng)是有可能的，維護(hù)世界和平是有希望的?！?2〕1987年5月12日，他在會(huì)見(jiàn)荷蘭首相呂貝爾斯時(shí)又說(shuō)：“爭(zhēng)取比較長(zhǎng)期的和平是可能的，戰(zhàn)爭(zhēng)是可以避免的?！覀冎贫ㄒ恍囊灰飧憬ㄔO(shè)的方針，就是建立在這樣一個(gè)判斷上的。”〔13〕這就改變了以往對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，提出了和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。鄧小平對(duì)時(shí)代主題的揭示表明，對(duì)世界的深入了解和對(duì)國(guó)際形勢(shì)的準(zhǔn)確判斷是其改革觀形成的重要外部因素。

如果說(shuō)，對(duì)歷史的深刻反思與國(guó)情世情的準(zhǔn)確把握催生了鄧小平的全面改革觀；那么，改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了鄧小平改革觀的系統(tǒng)化、理論化，最終成為鄧小平理論的重要內(nèi)容。

1975年鄧小平主持中央日常工作期間，曾對(duì)各方面工作進(jìn)行了全面整頓，特別是采取了一系列措施恢復(fù)被“文化大革命”破壞的生產(chǎn)秩序，取得了顯著的成效。鄧小平后來(lái)把這次整頓也看作是改革，并認(rèn)為它反映了人民的愿望，很得人心。但這次改革并沒(méi)有能持續(xù)進(jìn)行。直到1978年黨的十一屆三中全會(huì)后重新啟動(dòng)改革，改革才真正得以在中國(guó)大地上波瀾壯闊地進(jìn)行下去。在這個(gè)過(guò)程中，鄧小平根據(jù)改革中出現(xiàn)的問(wèn)題和各地出現(xiàn)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富、深化關(guān)于改革的思想觀點(diǎn)，形成了包含改革的動(dòng)因、性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容、方法、途徑在內(nèi)的系統(tǒng)化的改革觀。如關(guān)于農(nóng)村改革的許多觀點(diǎn)，鄧小平就是在總結(jié)四川和安徽兩省經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的。他指出：農(nóng)村政策放寬以后，一些適宜搞包產(chǎn)到戶的地方搞了包產(chǎn)到戶，效果很好，變化很大，沒(méi)有必要擔(dān)心會(huì)影響集體經(jīng)濟(jì)，“關(guān)鍵是發(fā)展生產(chǎn)力”。他說(shuō)：“現(xiàn)在農(nóng)村工作中的主要問(wèn)題還是思想不夠解放。除表現(xiàn)在集體化的組織形式這方面外，還有因地制宜發(fā)展生產(chǎn)的問(wèn)題”，“從當(dāng)?shù)鼐唧w條件和群眾意愿出發(fā)，這一點(diǎn)很重要”〔14〕。他后來(lái)告訴來(lái)訪的南斯拉夫客人，我們關(guān)于改革的方針政策，“就是根據(jù)這兩個(gè)省積累的經(jīng)驗(yàn)”〔15〕制定的?？梢?jiàn)，鄧小平的改革觀既來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，兩者是相輔相成、互相促進(jìn)的關(guān)系。

二、鄧小平的改革觀是全面而系統(tǒng)的，包含著改革的動(dòng)因、性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容、方法與途徑等一系列豐富的內(nèi)涵

關(guān)于改革的動(dòng)因，鄧小平在不同場(chǎng)合、針對(duì)不同內(nèi)容的改革有過(guò)多次論述，而且隨著改革進(jìn)程的加深而不斷深化。對(duì)于經(jīng)濟(jì)體制改革，鄧小平開(kāi)始著眼于提升生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)管理，認(rèn)為不進(jìn)行改革，就“不能擺脫目前生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)管理的落后狀態(tài)”〔16〕。改革開(kāi)放全面展開(kāi)后，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是改革經(jīng)濟(jì)體制目的在于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。他指出：要發(fā)展生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)體制改革是必由之路；所有的改革，目的都是為了發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙；改革就是要爭(zhēng)取比較快的發(fā)展，不改革就不能繼續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)就要滑坡，就競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)其他國(guó)家；等等。

與發(fā)展經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系，鄧小平不僅強(qiáng)調(diào)改革對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的意義，而且十分重視改革對(duì)解放生產(chǎn)力的作用。他認(rèn)為，改革也是解放生產(chǎn)力，“過(guò)去，只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒(méi)有講還要通過(guò)改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了”〔17〕。

對(duì)于政治體制改革，鄧小平開(kāi)始是從克服官僚主義出發(fā)，認(rèn)為克服官僚主義“首先還是要著重研究體制的改革”〔18〕。1980年8月18日，他在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上發(fā)表講話，專門談黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革問(wèn)題，指出黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度以及其他制度，需要改革的有很多。這方面的改革主要是為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，為了適應(yīng)黨和國(guó)家政治生活民主化的需要，為了興利除弊，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，加速現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。如不認(rèn)真改革，就很難適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要，就要嚴(yán)重地脫離廣大群眾，過(guò)去出現(xiàn)過(guò)的一些嚴(yán)重問(wèn)題今后就有可能重新出現(xiàn)?！?9〕1986年9-11月，鄧小平又比較集中地談到政治體制改革問(wèn)題，指出政治體制改革總的來(lái)說(shuō)是要“調(diào)動(dòng)群眾的積極性，提高效率，克服官僚主義，發(fā)展社會(huì)主義民主，調(diào)動(dòng)人民和基層單位的積極性”〔20〕，認(rèn)為不搞政治體制改革，經(jīng)濟(jì)體制改革就難以貫徹，就不能保障經(jīng)濟(jì)體制改革的成果，就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展和現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。1987年6月12日，他更明確地說(shuō)，政治體制改革“總的目的是要有利于鞏固社會(huì)主義制度，有利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，有利于在黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力”〔21〕。可見(jiàn)，為經(jīng)濟(jì)體制改革保駕護(hù)航，發(fā)展生產(chǎn)力，以及改善與鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固社會(huì)主義，是鄧小平提出政治體制改革的根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。

鄧小平的改革觀是全面的，但無(wú)論是經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革，還是其他方面的改革，從一開(kāi)始，他就將改革提高到關(guān)系國(guó)家前途命運(yùn)的高度。為此，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放是關(guān)系中國(guó)命運(yùn)的一招，是國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的希望，是解決中國(guó)問(wèn)題的希望，不改革就沒(méi)有出路。不僅如此，鄧小平還將改革與“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為改革“是為下一個(gè)十年和下世紀(jì)的前五十年奠定良好的持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”〔22〕，“要實(shí)現(xiàn)我們的雄心壯志，不改革不行，不開(kāi)放不行”〔23〕，“只有深化改革，而且是綜合性的改革，才能夠保證本世紀(jì)內(nèi)達(dá)到小康水平，而且在下個(gè)世紀(jì)更好地前進(jìn)”〔24〕。這些都說(shuō)明，在鄧小平那里，改革不僅是要解決當(dāng)下的問(wèn)題，而且是要開(kāi)辟出一條新路，一條具有自身特色的、社會(huì)主義的中國(guó)道路。

關(guān)于改革的性質(zhì)，鄧小平有過(guò)多次明確的論述，貫穿其中的就是一句，即改革是一場(chǎng)新的革命，是中國(guó)的第二次革命。早在1978年10月，他就指出，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化“是一場(chǎng)根本改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)落后面貌，進(jìn)一步鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的偉大革命。這場(chǎng)革命既要大幅度地改變目前落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系，改變上層建筑，改變工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式和國(guó)家對(duì)工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式，使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要”〔25〕。1984年10月6日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)參加中外經(jīng)濟(jì)合作問(wèn)題討論會(huì)全體中外代表團(tuán)時(shí)指出：“這幾年進(jìn)行的農(nóng)村的改革，是一種帶革命意義的改革?！薄?6〕同月10日，他在會(huì)見(jiàn)聯(lián)邦德國(guó)總理科爾時(shí)，進(jìn)一步把改革比作革命，告訴客人說(shuō)：“我們把改革當(dāng)作一種革命?！?985年3月，鄧小平更明確地指出：“改革是中國(guó)的第二次革命。”〔27〕這說(shuō)明在他那里，改革不是一般意義上的改良、改進(jìn)，不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制做細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)體制的根本性變革。

將改革與革命等量齊觀，首先是從改革對(duì)于解放生產(chǎn)力的意義上來(lái)說(shuō)的。鄧小平指出：“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，使中國(guó)人民的生產(chǎn)力獲得解放，這是革命，所以革命是解放生產(chǎn)力。社會(huì)主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。”〔28〕他認(rèn)為，過(guò)去我們領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、土地改革和三大社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，為生產(chǎn)力的發(fā)展掃除了障礙，那是一個(gè)偉大的革命，而“改革的性質(zhì)同過(guò)去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙，使中國(guó)擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個(gè)意義上說(shuō)，改革也可以叫革命性的變革”〔29〕。其次，鄧小平認(rèn)為改革是完善和發(fā)展社會(huì)主義的路徑和手段，沒(méi)有也不會(huì)改變社會(huì)主義的性質(zhì)，不是資本主義化。他指出，“我們實(shí)行改革開(kāi)放，這是怎樣搞社會(huì)主義的問(wèn)題”〔30〕，強(qiáng)調(diào)改革和開(kāi)放是手段，是社會(huì)主義制度的自我完善，而不是要改變我們社會(huì)的性質(zhì)。他反復(fù)講，我們的改革，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的，沒(méi)有丟馬克思，沒(méi)有丟列寧，也沒(méi)有丟毛澤東。他批評(píng)某些人所謂的改革是自由化、資本主義化，說(shuō)“我們講的改革與他們不同”〔31〕。同時(shí)，他也反對(duì)把改革開(kāi)放說(shuō)成是引進(jìn)和發(fā)展資本主義，認(rèn)為這是“左”的看法。〔32〕因此，在改革問(wèn)題上，既要警惕右，也要防止“左”。

關(guān)于改革的目標(biāo)，不同的領(lǐng)域改革目標(biāo)也不盡相同。就經(jīng)濟(jì)體制改革而言，市場(chǎng)化始終是鄧小平改革觀的目標(biāo)內(nèi)容。早在1979年11月26日，鄧小平就在一次會(huì)見(jiàn)中指出：“說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義社會(huì)，只有資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這肯定是不正確的。社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)不能說(shuō)是資本主義。我們是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，也結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但這是社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。”〔33〕雖然，此時(shí)鄧小平所說(shuō)的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”還不是我們后來(lái)理解的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)*朱佳木認(rèn)為，鄧小平在這里所使用的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”與陳云、李先念等中央領(lǐng)導(dǎo)這一時(shí)期所說(shuō)的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”一樣，都是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的市場(chǎng)調(diào)節(jié)的意思，這與1992年黨的十四大提出的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間有淵源關(guān)系，但不是一回事。同時(shí)他指出，鄧小平后來(lái)關(guān)于計(jì)劃與市場(chǎng)問(wèn)題的思想有了新的發(fā)展，直接促成了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的確立。朱佳木：《十一屆三中全會(huì)前的若干情況——我所知道的十一屆三中全會(huì)》(上)，載《黨的文獻(xiàn)》，1998年第6期。，但利用市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、發(fā)揮市場(chǎng)作用的改革取向是十分明確的。隨著改革的深入和市場(chǎng)力量的逐漸顯現(xiàn)，鄧小平市場(chǎng)化的改革目標(biāo)也越來(lái)越清晰。1985年10月23日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)時(shí)代公司組織的美國(guó)高級(jí)企業(yè)家代表團(tuán)時(shí)斷言：“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾?！薄?4〕1987年，黨的十三大召開(kāi)前，鄧小平進(jìn)一步指出，不要一談市場(chǎng)就是資本主義，“計(jì)劃和市場(chǎng)都是方法嘛。只要對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有好處，就可以利用。它為社會(huì)主義服務(wù)，就是社會(huì)主義的；為資本主義服務(wù)，就是資本主義的”〔35〕。20世紀(jì)90年代初，鄧小平又先后兩次強(qiáng)調(diào)，不要以為搞點(diǎn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是走資本主義道路，一說(shuō)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就是社會(huì)主義，一說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是資本主義，不是那么回事，兩者都是手段，市場(chǎng)也可以為社會(huì)主義服務(wù)?！?6〕1992年初的南方談話中，他更明確地指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?！薄?7〕之后，黨的十四大正式提出把“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)?？梢?jiàn)，關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，鄧小平先是把計(jì)劃和市場(chǎng)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)制度剝離，然后再將其進(jìn)行重新搭配，這樣就在理論上解決了社會(huì)主義能不能搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，從而為改革的市場(chǎng)化目標(biāo)鋪平了道路。

就政治體制改革而言，鄧小平多次指出，中國(guó)的政治體制改革既要講社會(huì)主義民主，也要講社會(huì)主義法制；要堅(jiān)持實(shí)行人民代表大會(huì)的制度，而不是美國(guó)式的三權(quán)鼎立制度。而“總的目標(biāo)是三條：第一，鞏固社會(huì)主義制度；第二，發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力；第三，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性”〔38〕。

除了經(jīng)濟(jì)體制、政治體制改革，鄧小平也提出了科技體制、教育體制等改革目標(biāo)，總的來(lái)看這些改革的目標(biāo)是一致的，正如鄧小平所說(shuō)，“都是為了使我國(guó)消滅貧窮，走向富強(qiáng)，消滅落后，走向現(xiàn)代化，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”〔39〕。

關(guān)于改革內(nèi)容，鄧小平的改革觀涉及兩個(gè)不同的維度。從社會(huì)生活領(lǐng)域維度看，鄧小平提出的改革包括社會(huì)生活的各個(gè)方面；從地域空間維度看，有從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)向。對(duì)于后一點(diǎn)鄧小平曾有過(guò)許多論述，他說(shuō)：十一屆三中全會(huì)重點(diǎn)在農(nóng)村改革，十二屆三中全會(huì)“則要轉(zhuǎn)到城市改革，包括工業(yè)、商業(yè)和其他行業(yè)的改革”〔40〕，“農(nóng)村改革的成功增加了我們的信心，我們把農(nóng)村改革的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到城市，進(jìn)行以城市為重點(diǎn)的全面經(jīng)濟(jì)體制改革”〔41〕。他還指出，城市改革實(shí)際上是整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的改革〔42〕，城市經(jīng)濟(jì)改革就是全面的改革〔43〕，等等。這些見(jiàn)解說(shuō)明鄧小平的改革觀所包含的內(nèi)容是系統(tǒng)而深刻的。

關(guān)于改革的方法或途徑，也有幾個(gè)不同的層次。第一，鄧小平指出改革是一個(gè)很大的試驗(yàn)，需要有勇氣，因此，膽子要大，同時(shí)步子要穩(wěn)。他尤其強(qiáng)調(diào)要大膽地試、大膽地闖。他鼓勵(lì)人們“膽子要大，要堅(jiān)決”〔44〕，“不要怕，一怕就不能搞改革了”〔45〕，“思想更解放一些，改革的步子更快一些”〔46〕，“不能像小腳女人一樣”〔47〕。第二，鄧小平強(qiáng)調(diào)要抓住時(shí)機(jī)。他指出，要抓住時(shí)機(jī)，推進(jìn)改革，發(fā)展自己。他說(shuō)：“改革沒(méi)有萬(wàn)無(wú)一失的方案，問(wèn)題是要搞得比較穩(wěn)妥一些，選擇的方式和時(shí)機(jī)要恰當(dāng)。”〔48〕第三，鄧小平認(rèn)為改革要有領(lǐng)導(dǎo)有秩序有步驟。他指出，改革要有穩(wěn)定的政治環(huán)境，要有秩序地進(jìn)行，并在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下深化。他強(qiáng)調(diào)“政治體制改革，要分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行”，經(jīng)濟(jì)體制改革也“不能搞無(wú)政府主義”〔49〕。第四，鄧小平指出，改革要從實(shí)際出發(fā)。他說(shuō)：“我們改革開(kāi)放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是?！蓖瑫r(shí)認(rèn)為，每一個(gè)國(guó)家的歷史不同，經(jīng)驗(yàn)不同，所處的情況不同，“各國(guó)的改革不可能一樣”〔50〕，所以“必須從各國(guó)自己的條件出發(fā)”〔51〕。第五，鄧小平強(qiáng)調(diào)改革要尊重群眾的創(chuàng)造。他說(shuō)：“農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來(lái)，我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)?！薄?2〕為此，要不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，深入調(diào)查研究，積極地、有步驟地繼續(xù)進(jìn)行改革?！?3〕

除此之外，鄧小平改革觀還涉及改革的風(fēng)險(xiǎn)、改革的長(zhǎng)期性、改革的前景等諸多問(wèn)題。可以說(shuō)，鄧小平的改革觀不僅是構(gòu)成鄧小平理論的重要組成部分，也是貫穿鄧小平理論的一條主線。

三、鄧小平的改革觀具有鮮明的時(shí)代特色，體現(xiàn)了其作為大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的歷史眼光、全球視野和辯證思維

鄧小平的改革觀，從縱向看，產(chǎn)生于他對(duì)新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期尤其是對(duì)“文革”的深刻反思，同時(shí)又著眼于中國(guó)未來(lái)的發(fā)展，因此，具有很強(qiáng)的歷史縱深感。

如前所述，鄧小平不僅在不同的場(chǎng)合多次說(shuō)過(guò)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)特別是“文化大革命”的教訓(xùn)對(duì)于改革的意義，而且也反復(fù)談到改革對(duì)于實(shí)現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的意義。如果說(shuō)，“文革”之后，中國(guó)人普遍存在一種焦慮意識(shí)并由此產(chǎn)生了對(duì)“文革”的反思思潮以及非改變不可的緊迫感，那么，鄧小平敏銳地抓住了這一歷史契機(jī)，順應(yīng)時(shí)代潮流和人民呼聲，適時(shí)地提出了一系列改革主張，扭轉(zhuǎn)了歷史前進(jìn)的方向，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步，同時(shí)也體現(xiàn)了鄧小平反思?xì)v史、審視歷史的深度；將改革視為社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，視為一項(xiàng)長(zhǎng)期必須堅(jiān)持的基本國(guó)策，視為關(guān)乎中國(guó)未來(lái)數(shù)十年發(fā)展和現(xiàn)代化成敗的重大舉措，而不是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，則體現(xiàn)了鄧小平超越當(dāng)前、前瞻未來(lái)的戰(zhàn)略眼光。

鄧小平的改革觀，從橫向看，源自于他對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義僵化模式帶來(lái)的停滯與世界其他地區(qū)現(xiàn)代化蓬勃發(fā)展的比較，在發(fā)展的程度上以西方發(fā)達(dá)國(guó)家、在發(fā)展的速度上以周邊快速發(fā)展的國(guó)家和地區(qū)為參照，是立足國(guó)內(nèi)、面向世界的，因此，具有很強(qiáng)的世界存在感。

鄧小平改革觀中的這種全球視野除了他與生俱來(lái)的戰(zhàn)略思維外，與他20世紀(jì)70年代末的一系列出訪也緊密相關(guān)。1978年10月22-29日鄧小平訪問(wèn)日本，親眼看見(jiàn)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的現(xiàn)狀。訪問(wèn)期間，在參觀日產(chǎn)汽車公司并了解了自動(dòng)化設(shè)備的生產(chǎn)情況后，鄧小平說(shuō)：我懂得什么是現(xiàn)代化了?！?4〕11月14日，鄧小平在新加坡訪問(wèn)時(shí)接見(jiàn)中國(guó)駐新加坡機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)人時(shí)說(shuō)：要比就要跟國(guó)際上比，不要與國(guó)內(nèi)的比?！?5〕1979年1月28日至2月6日鄧小平訪問(wèn)美國(guó)，2月1日在出席美國(guó)南部地區(qū)國(guó)際問(wèn)題研究中心和亞特蘭大商會(huì)聯(lián)合舉行的午宴上說(shuō)：你們有許多東西值得我們借鑒，我們?cè)敢庀蚰銈儗W(xué)習(xí)。2月2日，在休斯敦再次表達(dá)了學(xué)習(xí)的態(tài)度，說(shuō)：我們來(lái)這里同朋友們會(huì)面，學(xué)習(xí)你們的先進(jìn)技術(shù)。2月4日，在參觀波音公司時(shí)又由衷地說(shuō)：看到了一些很新穎的東西?！?6〕這說(shuō)明，這些出訪活動(dòng)大大開(kāi)闊了鄧小平的眼界，使他看到了中國(guó)與世界的差距，與周邊國(guó)家和地區(qū)在發(fā)展速度上的差距，并由此產(chǎn)生了改革的緊迫感。他后來(lái)說(shuō)：“過(guò)去我們比上不足、比下有余，現(xiàn)在比下也有問(wèn)題了。東南亞一些國(guó)家興致很高，有可能走到我們前面?！薄?7〕而這種差距感、緊迫感和使命感，正是鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)要通過(guò)改革跟上世界發(fā)展的步伐、改革的步子要加快、改革不能關(guān)起門來(lái)搞等等一系列觀點(diǎn)的重要原因。

綜觀鄧小平的改革觀，還可以看出其中蘊(yùn)含著豐富的辯證思維。這種辯證思維既體現(xiàn)在他運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法的基本原理提出一系列改革開(kāi)放的重大命題，比如，運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理，提出“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”；運(yùn)用主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系原理，強(qiáng)調(diào)改革是為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力等等，又體現(xiàn)在他關(guān)于如何推進(jìn)改革的方法論中，體現(xiàn)在他關(guān)于改革要處理好一系列關(guān)系的論述中。例如，關(guān)于改革與發(fā)展的關(guān)系，鄧小平認(rèn)為，改革是我國(guó)長(zhǎng)期持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的前提條件，不改革就不能繼續(xù)發(fā)展，沒(méi)有改革就沒(méi)有今后的持續(xù)發(fā)展；關(guān)于改革與開(kāi)放的關(guān)系，認(rèn)為開(kāi)放也是改革；關(guān)于改革與穩(wěn)定的關(guān)系，認(rèn)為改革一定要有穩(wěn)定的政治環(huán)境，改革也要保持政策的穩(wěn)定性；關(guān)于快與穩(wěn)的關(guān)系，認(rèn)為膽子要大、步子要穩(wěn)，先實(shí)驗(yàn)再總結(jié)后推廣開(kāi)來(lái)，也就是要“摸著石頭過(guò)河”與及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于“點(diǎn)”與“面”的關(guān)系，認(rèn)為改革從農(nóng)村開(kāi)始再擴(kuò)大到全國(guó)，有利于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，少走彎路，提出從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面改革的路徑；關(guān)于先富與共同富裕的關(guān)系，認(rèn)為要允許一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)先富起來(lái)，發(fā)揮示范帶動(dòng)作用，最后達(dá)到共同富裕。除此之外，還有“兩手抓，兩手都要硬”等一系列“兩點(diǎn)論”。

從實(shí)踐上看，三十多年來(lái)我們改革從易到難、從微觀到宏觀、從試點(diǎn)到全面推廣、從農(nóng)村到城市、從沿海到內(nèi)地、從經(jīng)濟(jì)體制改革到政治體制改革再到全方位改革，這一過(guò)程與鄧小平充滿辯證思維的改革觀是相吻合的。正是在這種改革觀的指導(dǎo)下，我國(guó)的改革既能夠穩(wěn)步推進(jìn)，同時(shí)又避免出現(xiàn)較大的社會(huì)震蕩，有效降低和化解了改革的風(fēng)險(xiǎn)。

總之，在對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)尤其是“文革”深刻反思以及對(duì)當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和所處世情準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，在改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程中產(chǎn)生的鄧小平改革觀，包含著一系列豐富的內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特色，凸顯了鄧小平的歷史眼光、全球視野和辯證思維，是鄧小平理論的重要組成部分。

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〔54〕山旭.1978:鄧小平和他觸摸的世界[J].望東方周刊,2009，(1):8-9.

(責(zé)任編輯陳萌王麗娟)

〔中圖分類號(hào)〕A849

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A

〔文章編號(hào)〕2096-0921(2016)02-0011-09

〔作者簡(jiǎn)介〕湯水清(1966)，男，江西黎川人，江西省社會(huì)科學(xué)院歷史研究部主任兼歷史研究所所長(zhǎng)，研究員，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士，主要從事中共黨史、中國(guó)近現(xiàn)代史和中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史研究；李小萍(1966)，女，江西南昌人，江西師范大學(xué)圖書館副研究館員，主要從事文獻(xiàn)資源建設(shè)研究。

〔收稿日期〕2016-01-10