李梟鷹

（大連理工大學(xué)，遼寧大連116024）

大學(xué)退場或轉(zhuǎn)型的生態(tài)學(xué)審視

李梟鷹

（大連理工大學(xué)，遼寧大連116024）

進(jìn)化是大學(xué)“有修改的傳代”，退場是大學(xué)系統(tǒng)的“局部無序”，轉(zhuǎn)型是大學(xué)系統(tǒng)的“適應(yīng)性選擇”。主動轉(zhuǎn)型或成功轉(zhuǎn)型是增強(qiáng)大學(xué)生命力與適應(yīng)力的良方，是大學(xué)實現(xiàn)生命狀態(tài)躍遷的捷徑，是大學(xué)謀求發(fā)展的一種戰(zhàn)略，是大學(xué)不應(yīng)和不該忘卻的發(fā)展文化。

大學(xué)；退場；轉(zhuǎn)型；生命周期

向前發(fā)展或不斷進(jìn)化是大學(xué)發(fā)展千年呈現(xiàn)給人的一種總體印象。但是，大學(xué)的進(jìn)化并非總是線性地向前發(fā)展，“整體進(jìn)化”中往往潛藏著“局部退化”，“整體有序”中存在著“局部無序”。這是客觀的大學(xué)發(fā)展史，也是大學(xué)發(fā)展的基本樣態(tài)。最近幾年，人們對大學(xué)退場或大學(xué)轉(zhuǎn)型討論頗多，尤其大學(xué)轉(zhuǎn)型可謂是一個熱點(diǎn)問題。對于大學(xué)退場或轉(zhuǎn)型，學(xué)界是見仁見智，其中不乏有人將大學(xué)退場視為大學(xué)的“絕對不幸”，將大學(xué)轉(zhuǎn)型視為大學(xué)的“無奈選擇”。那么，究竟如何看待大學(xué)退場或大學(xué)轉(zhuǎn)型？本文從生態(tài)學(xué)的視角給出了一種回答，以求教于同仁。

一、進(jìn)化：大學(xué)“有修改的傳代”

大學(xué)是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它本身又隨同人類社會發(fā)展而不斷進(jìn)化。一方面，大學(xué)是人類在公元后的“第二個千年”意義最為重大的創(chuàng)造之一，是當(dāng)時社會最美麗的花朵，與大教堂、議會一起被視為中世紀(jì)最有價值的遺產(chǎn)。另一方面，大學(xué)自中世紀(jì)誕生至今，歷經(jīng)了一次又一次進(jìn)化，實現(xiàn)了一次又一次超越。這是直觀的、可感的史實，也是無需爭辯的事實。

中世紀(jì)歐洲的大學(xué)模式，通過各種途徑（尤其是新大陸的發(fā)現(xiàn)和殖民主義的擴(kuò)張）分別在亞洲、美洲、非洲等的不同國家開花結(jié)果，各國又根據(jù)自身的社會背景，通過移植、模仿、改良、創(chuàng)新等方式，不斷建立新的大學(xué)，逐步形成當(dāng)今世界百花齊放的大學(xué)景觀。從大學(xué)的源流看，世界各國大學(xué)可以說是同宗同源的，所有大學(xué)要么是中世紀(jì)歐洲大學(xué)的“直系后代”，要么是中世紀(jì)歐洲大學(xué)的“旁系后代”，不同的大學(xué)之間存在或近或遠(yuǎn)的“血緣關(guān)系”。大學(xué)誕生后，一直在演變，當(dāng)今大學(xué)的“外在變得越來越復(fù)雜，內(nèi)部也變得越來越精密”，［1］大學(xué)的功能亦變得越來越多元，已遠(yuǎn)非中世紀(jì)歐洲大學(xué)可比。盡管如此，當(dāng)今大學(xué)依然保持著中世紀(jì)大學(xué)最基本的組織架構(gòu)、職能和特性，前者只是后者“有修改的傳代”。另外，大學(xué)的名稱、課程的觀念、學(xué)位制度、學(xué)院制度、學(xué)術(shù)自由、學(xué)問至上等，也都是中世紀(jì)大學(xué)的遺產(chǎn)，都是中世紀(jì)大學(xué)留給當(dāng)今大學(xué)的寶貴財富。

大學(xué)是“遺傳與環(huán)境的產(chǎn)物”。［2］歷經(jīng)歲月的磨礪，大學(xué)已由單純培養(yǎng)人才的“教師行會”或“學(xué)生行會”，進(jìn)化為人類知識的集散地，學(xué)者拓展和創(chuàng)新知識的家園，社會發(fā)展繁榮的動力站，人類文明進(jìn)步的拱頂石，“知識工廠和現(xiàn)代社會的思想庫”。［3］“大學(xué)從沒像今天這樣變得如此重要，大學(xué)教育的價值從沒有像今天這樣如此之高。大學(xué)提供了教育的機(jī)會，創(chuàng)造了知識。大學(xué)所提供的服務(wù)是當(dāng)今社會取得領(lǐng)先優(yōu)勢的關(guān)鍵，它們包括個人生活的富足與安樂、經(jīng)濟(jì)的競爭、國家的安全、環(huán)境保護(hù)和文化繁榮?！保?］“每一個規(guī)模較大的現(xiàn)代社會，無論它的政治、經(jīng)濟(jì)或宗教制度是什么類型的，都需要建立一個機(jī)構(gòu)來傳遞深奧的知識，分析、批判現(xiàn)存的知識，并探索新的學(xué)問領(lǐng)域。換言之，凡是需要人們進(jìn)行理性分析、鑒別、闡述或關(guān)注的地方，那里就會有大學(xué)?！保?］大學(xué)為全人類的利益和真理服務(wù)，“沒有什么機(jī)構(gòu)能擔(dān)當(dāng)起大學(xué)的職能，沒有什么機(jī)構(gòu)能夠占據(jù)這個大學(xué)已長久地注入了如此多的才智和道德影響的位置”，［6］尤其是“人類的智慧至今尚未設(shè)計出任何可與大學(xué)相比的機(jī)構(gòu)”。［7］不過，大學(xué)依然是大學(xué)，沒有變成其他的社會組織或社會機(jī)構(gòu)，大學(xué)的基因沒有因環(huán)境的改變而發(fā)生根本性改變。

與生命有機(jī)體的進(jìn)化類似，大學(xué)的進(jìn)化主要表征為一種漸進(jìn)的“有修改的傳代”，而非大規(guī)模的突變。漸進(jìn)的合目的、合規(guī)律的“修改”，是大學(xué)愈發(fā)繁茂和健旺的根本原因，也是大學(xué)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的基石?！巴蛔兪健钡母镄虏皇墙^不可以，但風(fēng)險較大，容易讓大學(xué)陷入危機(jī)。大學(xué)為什么不宜采信“突變式”的“大手術(shù)”？這正如阿什比所言：“德國的教育傳統(tǒng)對于美國、英國、蘇聯(lián)和世界各國的大學(xué)，都有深刻的影響。但這些國家各按其不同的社會背景，使德國的傳統(tǒng)適應(yīng)本國的需要。因此，大學(xué)就不得不設(shè)法保持兩者的平衡：既不使傳統(tǒng)在適應(yīng)上成為無定見的順風(fēng)倒，也不頑固而偏執(zhí)不化。為了取得這種平衡，大學(xué)就必須主動進(jìn)行改革并控制改革，從而適應(yīng)社會需要，避免招致外力強(qiáng)制下的變革?！保?］所謂“主動進(jìn)行改革并控制改革”，就是強(qiáng)調(diào)要通過持續(xù)不斷的小改革來完成“有修改的傳代”式的進(jìn)化。

大學(xué)的進(jìn)化又區(qū)別于生命有機(jī)體的進(jìn)化。大學(xué)的進(jìn)化猶如一個“園藝過程”，是一個人類主體能動選擇和不斷積極作為的“人為積淀過程”；生命有機(jī)體的進(jìn)化猶如一個“宇宙過程”，是一個任由隨機(jī)變異而引起的“自然積累過程”。具體而言，大學(xué)的進(jìn)化是“通過人為的選擇而產(chǎn)生作用，這種選擇是根據(jù)一種對人有用和使人滿意的理想來進(jìn)行的，而這種理想，自然狀態(tài)是不知道的”。［9］大學(xué)好比一片充滿活力的園林，隨著時間的推移和季節(jié)的變換，不知不覺中會長出許多植物，同時又會有許多植物在不知不覺中凋謝，智慧的園林主人懂得趕在自己喜愛的植物凋謝之前，對其加以選擇、培育、修剪、移植和保存。

二、退場：大學(xué)系統(tǒng)的“局部無序”

大學(xué)作為一種特殊的有機(jī)體，逃脫不了生命規(guī)律的支配和制約。與其他有機(jī)體一樣，大學(xué)也存在一個從誕生、生長、成熟、衰老到死亡的過程，不同大學(xué)的生命周期或長或短而已。一些大學(xué)的生命周期到底有多長難以預(yù)測，而另一些大學(xué)的生命周期是短暫的和可見的。調(diào)查顯示，經(jīng)濟(jì)蕭條、生育率下降、人口少子化等因素，正在沖擊臺灣地區(qū)的大學(xué)招生，全面影響臺灣地區(qū)的高等教育。臺灣地區(qū)教育部長吳思華于2014年9月29日在臺立法院答詢表示，臺灣計劃五年內(nèi)將162所大學(xué)減少到100所以內(nèi)，最快2016年開始輔導(dǎo)大學(xué)轉(zhuǎn)型或退場。對此，臺灣地區(qū)教育部高教司長黃雯玲出面解析，證實教育部內(nèi)部尚未針對大學(xué)必須五年內(nèi)退場的計劃進(jìn)行討論，但未來將研議配套措施，加速大學(xué)退場。退場的大學(xué)或被解體，或被合并，而后終止生命之旅，退出大學(xué)的歷史舞臺。大學(xué)退場不是史無前例的，也并非臺灣地區(qū)大學(xué)的獨(dú)有現(xiàn)象，中國大陸大學(xué)在歷史上也曾發(fā)生過數(shù)次類似的現(xiàn)象。

大學(xué)退場是一種全球性的普遍現(xiàn)象。在不同時代、不同地域、不同國別甚或不同大學(xué)，大學(xué)退場的原因、方式、過程和結(jié)果不盡相同。譬如，中世紀(jì)的薩萊諾大學(xué)只是存續(xù)了200多年。在北美洲的美國和加拿大，創(chuàng)辦一所私立大學(xué)如同開設(shè)一個公司那般容易，大學(xué)的登臺或退場也同樣極為頻繁和平常。在歐洲國家，兩次世界大戰(zhàn)不僅毀滅了眾多大學(xué)的校園，也關(guān)閉了一批大學(xué)，甚至從地球上永遠(yuǎn)抹去了其中一些大學(xué)的名字。如今，大學(xué)退場的方式已趨多樣化，或倒閉，或破產(chǎn)，或停辦，或合并。其中，既有主動退場的大學(xué)，也有被動退場的大學(xué)。比如，在中國，私立大學(xué)的退場方式主要是“政府接管”，而公立大學(xué)主要是被合并，后者雖然沒有在根本上退場，卻也意味著“以往生命狀態(tài)”的了結(jié)。對于合并后的大學(xué)而言，原有的構(gòu)成要素（如人員、學(xué)科、專業(yè)等）被重組，形成了新的結(jié)構(gòu)序列，這意味著這些大學(xué)將以新的結(jié)構(gòu)形式和生命狀態(tài)而存在。

大學(xué)退場的普遍性警示我們：世界上幾乎不存在沒有危機(jī)和挑戰(zhàn)的大學(xué)。歷史與事實昭示，全世界各國大學(xué)都或多或少地存在生命之憂：中國的一般大學(xué)和重點(diǎn)大學(xué)正在經(jīng)歷著轉(zhuǎn)型或變革的考驗；日本的短期大學(xué)遭遇了諸多的不幸，而研究型大學(xué)也日益貧困，導(dǎo)致職能弱化；［10］即使是高等教育最發(fā)達(dá)的美國，其私立大學(xué)和公立大學(xué)一直面臨著各種各樣的危機(jī)，像20世紀(jì)70年代的美國大學(xué)被認(rèn)為是深陷經(jīng)濟(jì)、道德和學(xué)術(shù)的危機(jī)之中，尤其是財政危機(jī)致使一些院校甚至被迫關(guān)閉。［11］沉著應(yīng)對危機(jī)和挑戰(zhàn)，學(xué)會在逆境中生長、崛起、挺立和躍遷，是每一所大學(xué)改革與發(fā)展的永恒主題。身處變革或轉(zhuǎn)型中的社會，任何大學(xué)都要保持自我、清醒和睿智；任何大學(xué)都要有戰(zhàn)略眼光、理性審視和深刻反思自己的來路與去路；任何大學(xué)都要居安思危、時刻準(zhǔn)備應(yīng)對一切不確定性因素帶來的挑戰(zhàn)。尤其是那些身處“病態(tài)社會”的大學(xué)，不僅要有發(fā)展意識，還要有危機(jī)意識，更要有防患意識，不斷增強(qiáng)自身的免疫力，以防被“感染”?！白怨挪恢\萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域?！贝髮W(xué)如果只能看到“眼前的繁榮”，而不能洞見到未來的危機(jī)；如果只能看到局部的發(fā)展，而不能覺察到整體的衰落；如果不能事先準(zhǔn)備若干預(yù)案，總是要“挨到最后一刻”才思量脫險之策；這種大學(xué)，早晚會在充滿競爭的舞臺上黯然退場，淹沒在歷史的塵埃之中。危機(jī)和挑戰(zhàn)越是紛至沓來地出現(xiàn)，大學(xué)越是需要長遠(yuǎn)的觀察和深入的思考，即“在一個危機(jī)四伏、變亂迭起的世界上，我們?nèi)匀槐仨毞此家幌挛覀兊母叩冉逃?，不僅應(yīng)該著眼于當(dāng)前的和不久的將來的需要，還要按照過去很長一個歷史時期所啟示給我們的那個樣子，著眼于長遠(yuǎn)未來的需要”。［12］

大學(xué)退場或許是這些大學(xué)的不幸，但絕非大學(xué)系統(tǒng)的不幸，因為局部無序是整體有序的必然過程，而大學(xué)退場便是大學(xué)整體有序中的局部無序。那些由良性競爭而非惡性競爭引發(fā)的大學(xué)退場，是大學(xué)“合理化的無序”，是從整體上增強(qiáng)大學(xué)系統(tǒng)生命力與適應(yīng)性的必要程序和有益過程。優(yōu)勝劣汰，適者生存，是一種普適性的生態(tài)規(guī)律，也是一種大學(xué)進(jìn)化機(jī)制?！案偁幱兄谕苿哟髮W(xué)行政當(dāng)局不斷傾聽各方面意見，改進(jìn)工作，更好地為社會服務(wù)，而教授、學(xué)生及其他有關(guān)方面的人們?yōu)闋幦∵_(dá)到自己的目標(biāo)而進(jìn)行的努力，又會起到不斷促進(jìn)改善學(xué)校工作的作用?！保?3］沒有競爭，大學(xué)就容易保守；沒有競爭，大學(xué)就缺乏活力；沒有競爭，大學(xué)就難以辦出自己的個性和特色；沒有競爭，一個國家就無法形成多樣化的、功能耦合的大學(xué)系統(tǒng)。當(dāng)今美國，謂為世界高等教育強(qiáng)國，不僅在于她擁有世界上數(shù)量最多的世界一流大學(xué)，更在于她通過良性競爭建立了世界上最具活力和適應(yīng)力的高等教育系統(tǒng)。競爭是美國大學(xué)生生不息的動力，這正如哈佛大學(xué)文理學(xué)院院長羅索夫斯基所言：“美國的大學(xué)是存在于現(xiàn)實世界之中，其中的佼佼者受到了挑戰(zhàn)，有時被迫讓位，甚至被后者所代替。對于我們來說，不存在牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)、東京大學(xué)以及巴黎大學(xué)所擁有的那種安逸和舒適。”［14］

生態(tài)系統(tǒng)的演化不是單純的進(jìn)化或退化，也不是單調(diào)地走向有序或無序。生態(tài)系統(tǒng)的進(jìn)化以環(huán)境中某些方面的退化為代價，生態(tài)系統(tǒng)有序化程度的提高以環(huán)境無序化的過程作為補(bǔ)充，一個系統(tǒng)的“無組織的發(fā)生”是與另一個系統(tǒng)中“組織的加強(qiáng)”相聯(lián)系的。在可預(yù)見的未來，退場不會終止，它將一如既往地充斥于大學(xué)系統(tǒng)，而且作為一種機(jī)制刺激大學(xué)系統(tǒng)的健康發(fā)展。退場是大學(xué)正常的新陳代謝現(xiàn)象，也是大學(xué)進(jìn)化之旅的一種必然現(xiàn)象。大學(xué)是一個“既確定又不確定”的生命世界，“大學(xué)退場”并不是附在“大學(xué)進(jìn)化”之上的“泡沫”，它攜手大學(xué)轉(zhuǎn)型在大學(xué)“未來命運(yùn)中作為伙伴各自起著自己的作用”。［15］作為一種特殊的大學(xué)生命現(xiàn)象，只要大學(xué)生態(tài)系統(tǒng)保持生命不息，某些大學(xué)個體的退場或轉(zhuǎn)型就會持續(xù)不斷。

三、轉(zhuǎn)型：大學(xué)系統(tǒng)的“適應(yīng)性選擇”

大凡有機(jī)體都存在某些難以抗拒的“生命弱點(diǎn)”，諸如衰老、病變、傷害、死亡等，這是一種無法違背和不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。不管怎么說，大學(xué)退場包括倒閉、破產(chǎn)、停辦、政府接管等，應(yīng)該是這些大學(xué)的“不幸”，無論它是公立大學(xué)還是私立大學(xué)，也不管它是何種類型的大學(xué)和居于哪個層次的大學(xué)。作為大學(xué)個體，如果退場是可以預(yù)見到的必然結(jié)局，那么主動謀求轉(zhuǎn)型就是十分明智和必要的選擇。對那些面臨退場的大學(xué)而言，主動轉(zhuǎn)型就是大學(xué)重獲新生的根本途徑；而對那些身處社會轉(zhuǎn)型的大學(xué)來說，主動轉(zhuǎn)型就是不斷實現(xiàn)階段性躍遷的基本范式、提升主動適應(yīng)社會能力的最佳方略。大學(xué)轉(zhuǎn)型是廣域性的，像辦學(xué)類型的改變、辦學(xué)層次的提升、大學(xué)功能的拓展、學(xué)科專業(yè)布局的調(diào)整、課程設(shè)置的優(yōu)化等，均有可能為大學(xué)帶來新的生機(jī)、注入新的血液，催生大學(xué)新的生長點(diǎn)。

與大學(xué)退場“了結(jié)以往生命狀態(tài)”不同，大學(xué)轉(zhuǎn)型是大學(xué)的一種“階段性變化”，是大學(xué)的一種生長、發(fā)展和超越，是大學(xué)一種新的階段性生命的開啟，是大學(xué)從一個生命周期過渡到另一個生命周期，是大學(xué)生命過程的一種延續(xù)。大學(xué)，或由地方本科高校轉(zhuǎn)變?yōu)閼?yīng)用技術(shù)型大學(xué)、職業(yè)教育型大學(xué)，或由教學(xué)型大學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃痛髮W(xué)，抑或由短期大學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)教育學(xué)院，都意味著它從一種生命狀態(tài)過渡到另一種生命狀態(tài)。這些大學(xué)的生命沒有因轉(zhuǎn)型而終結(jié)，而是“跨入”了大學(xué)生命的另一個發(fā)展階段。這種“跨入”，意味著大學(xué)開啟了新的生命之旅，意味著大學(xué)將在新的生命階段歷經(jīng)生長、發(fā)展、成熟和衰老的過程。主動轉(zhuǎn)型對大學(xué)的影響是實質(zhì)性的，可能是清晰可見的大學(xué)景觀的變化，也可能是大學(xué)辦學(xué)理念、辦學(xué)定位、學(xué)科建設(shè)、課程設(shè)置、學(xué)術(shù)追求、資源配置、服務(wù)保障等方面的變化，大學(xué)的新的生命活力就蘊(yùn)含在這些“變化”之中。反過來看，大學(xué)的轉(zhuǎn)型也正是通過諸如此類的“變化”來實現(xiàn)的，像艾略特對哈佛大學(xué)的改造就是從核心課程入手的，即通過課程變革改造哈佛大學(xué)那種“中世紀(jì)傳統(tǒng)的英式大學(xué)”的辦學(xué)模式。

大學(xué)轉(zhuǎn)型是大學(xué)對內(nèi)外部環(huán)境改變所作出的一種反應(yīng)，也是內(nèi)外部環(huán)境變化的產(chǎn)物，即大學(xué)如同教育是“社會轉(zhuǎn)型的結(jié)果和征候”。［16］阿什比認(rèn)為，“在過去，每所大學(xué)都是獨(dú)立的有機(jī)體，各按其內(nèi)在規(guī)律去吸收營養(yǎng)和發(fā)育成長。如今的大學(xué)已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家生存絕對不可缺少的事物……它們在向前演化的進(jìn)程中，正經(jīng)歷著遺傳體系經(jīng)常遇到的進(jìn)退兩難的困境：一方面它們必須改變以適應(yīng)社會的新形勢，否則將遭受社會的拋棄；另一方面，它們在適應(yīng)社會的改變中，又不能破壞大學(xué)的完整性，不然將無法完成它們所承擔(dān)的社會職責(zé)?！保?7］轉(zhuǎn)型是大學(xué)的一種避免破壞、保持自身相對完整的主動改變，也是大學(xué)的一種適應(yīng)性選擇。大學(xué)需要并且通過這種主動改變，“養(yǎng)成自動地進(jìn)行大學(xué)內(nèi)部改革以適應(yīng)社會的能力”。［18］大學(xué)轉(zhuǎn)型是一種普遍的現(xiàn)象：不管是哪種類型和哪個層次的大學(xué)，幾乎都有過不同內(nèi)容、性質(zhì)和程度的轉(zhuǎn)型，幾乎都是隨時空條件而不斷“修改”的產(chǎn)物。順乎時宜和主動理性的轉(zhuǎn)型，會讓大學(xué)擺脫危機(jī)和避免不幸。我國正處于經(jīng)濟(jì)和社會轉(zhuǎn)型時期，大學(xué)轉(zhuǎn)型不可回避，這是高等教育系統(tǒng)自身發(fā)展的需要，也是高等教育系統(tǒng)適應(yīng)外部環(huán)境變化的需要。轉(zhuǎn)型并非都是積極的，那種主動的、有準(zhǔn)備的、目的明確的轉(zhuǎn)型可能是大學(xué)獲得新生的契機(jī)，而被動的、不作為的、盲目的轉(zhuǎn)型也可能是大學(xué)生命的“劫難”。

大學(xué)轉(zhuǎn)型是多端口、多范式和多選擇的：它可以是整體性的轉(zhuǎn)型，也可以是局部性的轉(zhuǎn)型；可以是辦學(xué)類型的轉(zhuǎn)型，也可以是辦學(xué)層次的轉(zhuǎn)型；可以是人才培養(yǎng)類型的轉(zhuǎn)型，也可以是社會服務(wù)區(qū)域的轉(zhuǎn)型；可以是學(xué)科專業(yè)的調(diào)整，也可以是課程設(shè)置的優(yōu)化；如此等等。大學(xué)究竟要不要轉(zhuǎn)型，如何轉(zhuǎn)或往什么方向轉(zhuǎn)，在很大程度上是由大學(xué)外部環(huán)境變化的實際情況和內(nèi)部主客觀條件共同決定的。一般而言，大學(xué)的整體轉(zhuǎn)型，可能要受到社會形態(tài)的交替、經(jīng)濟(jì)社會的重大變革、人口數(shù)量的劇增或劇減以及人口結(jié)構(gòu)的偏態(tài)分布、制度政策的大幅度調(diào)整等因素制約。就制度政策而言，美國內(nèi)戰(zhàn)期間通過的《贈地學(xué)院法案》推動了贈地學(xué)院的興起，擴(kuò)展了高等教育的服務(wù)領(lǐng)域，而第二次世界大戰(zhàn)期間通過的《退伍軍人權(quán)利法案》使數(shù)百萬退伍軍人進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，揭開了美國高等教育大眾化的新篇章。大學(xué)的局部轉(zhuǎn)型，其影響因素相對會微觀些，諸如地方經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)或產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、優(yōu)化或升級引起的人才需求變化，以及大學(xué)自身辦學(xué)理念、辦學(xué)定位、辦學(xué)條件、辦學(xué)水平等的改變，就可能會引發(fā)地方大學(xué)學(xué)科專業(yè)布局和課程設(shè)置的調(diào)整。

主動轉(zhuǎn)型是大學(xué)的一種自覺行為，是大學(xué)的一種適應(yīng)性選擇，是大學(xué)對內(nèi)外部環(huán)境變化的一種應(yīng)對或反應(yīng)。一般來說，“對變化的反應(yīng)不總是單一的，我們可以看到不同的群體有不同的反應(yīng)，甚至相同的個人和群體在不同的時間也會有不同的反應(yīng)”。［19］面對外部環(huán)境變化和內(nèi)部改革發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)，不同大學(xué)在轉(zhuǎn)型問題上有著不同的態(tài)度：有的可能“聞風(fēng)而動”，有的可能“以不變應(yīng)萬變”，有的可能“看看再說”，有的可能“置若罔聞”，有的可能是“坐等時局好轉(zhuǎn)”，有的則“謀定而后動”，不一而足。大學(xué)轉(zhuǎn)型有如此多的選項，作出抉擇應(yīng)該可以是主動的、深思熟慮的，不抉擇或隨意抉擇，可能不是錯過機(jī)遇那么簡單，恐怕會給學(xué)校帶來無窮的麻煩甚或不幸。例如，大學(xué)的專業(yè)設(shè)置，不能不考慮社會轉(zhuǎn)型和市場需求，但也不能盲目跟風(fēng)，即不能當(dāng)下社會上什么專業(yè)熱，就辦什么專業(yè)，或者是什么專業(yè)冷，就停辦什么專業(yè)。社會需求只是專業(yè)設(shè)置的必要條件，而不是專業(yè)設(shè)置的充要條件。更何況，大學(xué)的專業(yè)設(shè)置也不可能做到時時刻刻與社會發(fā)展需要一一對應(yīng)，那種完全對口的專業(yè)設(shè)置追求，既不理智，也不可取。但是，不管怎么說，外部環(huán)境的改變對大學(xué)來講，向來既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇。簡言之，變化之于大學(xué)“既包含著威脅也包含著機(jī)會”。［20］面對變化，大學(xué)要善抓機(jī)遇，要敢于直面挑戰(zhàn)，借機(jī)增強(qiáng)自身的生命力，并譜寫另一段傳奇生命。

轉(zhuǎn)型是一種世界性的大學(xué)生命現(xiàn)象，大學(xué)正是通過不斷轉(zhuǎn)型而實現(xiàn)螺旋式向前演進(jìn)的。站在歷史的長河看，大學(xué)發(fā)展史可謂是一部大學(xué)轉(zhuǎn)型史，而一所所大學(xué)的發(fā)展史則是一部部特殊的轉(zhuǎn)型史。無論千年大學(xué)，還是百年大學(xué)，幾乎都有過幾次性質(zhì)或程度不同的轉(zhuǎn)型，而且多數(shù)大學(xué)通過轉(zhuǎn)型實現(xiàn)了質(zhì)的躍遷，歐洲的傳統(tǒng)大學(xué)是如此，美國的“常青藤大學(xué)”也是如此。當(dāng)然，轉(zhuǎn)型失敗的大學(xué)也不是只有個案。比如，我國解放初期的院系大調(diào)整，其基本取向是按蘇聯(lián)模式重新調(diào)整中國的高等教育結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)是調(diào)整高校類型結(jié)構(gòu)、科類結(jié)構(gòu)和區(qū)域布局結(jié)構(gòu)。回過頭去看，當(dāng)時的院系調(diào)整雖然催生了一大批單科尤其是工科院校，在一定程度上優(yōu)化了高等教育科類結(jié)構(gòu)和區(qū)域布局結(jié)構(gòu)，適應(yīng)了當(dāng)時經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的需要，但其負(fù)面影響是深遠(yuǎn)的。又如，20世紀(jì)90年代初，英國強(qiáng)制取消了原來的雙重制高等教育體制，《繼續(xù)與高等教育法》于1992年頒布后，當(dāng)時的30多所多科技術(shù)學(xué)院均升格為大學(xué)，多數(shù)升格后的多科技術(shù)學(xué)院，在追趕和模仿傳統(tǒng)大學(xué)的過程中逐漸喪失了其原有的特色和個性，原本類型多樣的高等教育系統(tǒng)遭受了很大程度的破壞。

世界上有千年學(xué)府，卻鮮見千年的企業(yè)。大學(xué)存在的時間超過其他任何組織，但這并不意味著大學(xué)的生命是無限的，畢竟承載和孕育大學(xué)的地球的生命都是有限的。不同的大學(xué)具有不同的生命周期，一所大學(xué)的生命周期與其所處的類型、層次有關(guān)，不同類型、不同層次之大學(xué)的生命周期不盡相同，同一類型或?qū)哟沃髮W(xué)的生命周期的長短也存在差異，這種差異是大學(xué)內(nèi)外部諸多因素交互作用的結(jié)果。但是，不管怎么說，也不管從哪個層面上看，主動轉(zhuǎn)型尤其是成功轉(zhuǎn)型，都是增強(qiáng)大學(xué)生命力與適應(yīng)力的“良方”，都是大學(xué)實現(xiàn)生命狀態(tài)躍遷的“捷徑”。主動轉(zhuǎn)型不是大學(xué)避免退場的救命稻草，而是大學(xué)謀求發(fā)展的一種戰(zhàn)略，是大學(xué)不應(yīng)和不該忘卻的發(fā)展文化。

［1］傅佩榮.哲學(xué)與人生［M］.北京：東方出版社，2005.71.

［2］［8］［17］［18］阿什比.科技發(fā)達(dá)時代的大學(xué)教育［M］.北京：人民教育出版社，1983. 114.7.12-13.20.

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［4］杜德斯達(dá).21世紀(jì)的大學(xué)［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2005.4.

［7］亞伯拉罕·弗萊克斯納.現(xiàn)代大學(xué)論——美英德大學(xué)研究［M］.杭州：浙江教育出版社，2001.10.

［9］赫胥黎.進(jìn)化論與倫理學(xué)［M］.北京：科學(xué)出版社，1973.23.

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［11］全國比較教育研究會.國際教育縱橫——中國比較教育文選［M］.北京：人民教育出版社，1994.552.

［12］雅斯貝爾斯.大學(xué)之理念［M］.上海：上海世紀(jì)出版集團(tuán)，2007.14.

［13］德里克·博克.美國高等教育［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，1991.11.

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（責(zé)任編輯田曉苗）

An Ecological Examination of the Exit and Transition of Universities

Li Xiaoying

Evolution is the“modified growth”of a university，exit is the“partial disorder”，and transformation is the“adaptive choice”of a university system.Proactive and successful transformations are effective strategies in enhancing the vitality and adaptability of a university，and a shortcut by which the university can achieve a new state of life.These are indispensable strategies in the university development.

university；exit；transformation；life cycle

G640

A

1672－4038（2016）09－0015－06

2016-08-20

國家自然科學(xué)基金項目（71563004）

李梟鷹，男，大連理工大學(xué)高等教育研究院教授，博士生導(dǎo)師，主要從事高等教育理論和高等教育管理研究。