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        微信謠言認同與傳播的內(nèi)在機理分析
        ——基于2015年典型微信謠言的考察

        2016-03-19 04:38:40
        東方論壇 2016年3期
        關(guān)鍵詞:內(nèi)在機理認同

        徐 文 錦

        (中共江西省委黨校 工商管理教研部,江西 南昌 330003)

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        微信謠言認同與傳播的內(nèi)在機理分析
        ——基于2015年典型微信謠言的考察

        徐 文 錦

        (中共江西省委黨校 工商管理教研部,江西 南昌 330003)

        摘 要:微信謠言作為互聯(lián)網(wǎng)時代的特殊社會現(xiàn)象,無處不在,無時不有。出于各種各樣的目的,制謠者們在不斷地制造著謠言,謠言受眾也在不斷地相信著謠言。究其原因,微信謠言內(nèi)核似是而非,并非總是無稽之談;微信謠言主題普遍關(guān)注,滿足人們內(nèi)在需求;微信謠言所述細節(jié),部分符合人們既有認知;微信謠言熟人傳播,消除對傳謠者的質(zhì)疑。謠言是否被我們認可和傳播,在很大程度上取決于我們的既有觀點和經(jīng)驗積累,如果謠言與我們之前的某些認知相符,我們就會比較容易接受它,認為它是真的;如果與我們既有的認知體系相差甚遠,那么它就真的成為謠言。

        關(guān)鍵詞:微信謠言;認同;內(nèi)在機理

        2016年3月31日,中山大學大數(shù)據(jù)傳播實驗室聯(lián)合微信安全團隊發(fā)布《2015微信年度謠言分析報告》,報告全面分析了2015年4月至2016年3月間,微信公眾號中被舉報較多且閱讀量較高的疑似謠言文章共2175條,記錄其閱讀和點贊數(shù),并對其內(nèi)容進行文本分析。其中以下五條謠言的單條閱讀數(shù)最高,都接近或超過2000萬次,加上被多個公眾號轉(zhuǎn)發(fā),其傳播影響力可謂巨大。謠言一:為姚貝娜、傅彪治病的名醫(yī)終于站出來講真話了!和你息息相關(guān)。推送借用名醫(yī)紀小龍之名,普及了一些健康知識。謠言二:中南海1號檔案解密,老畢后悔完了。謠言稱,我們現(xiàn)在的用水、糧食、文化、工業(yè)、國防和和平都應(yīng)該歸功于建國初期的建設(shè)。謠言三:請一定轉(zhuǎn)給你身邊的女生看,這是最新騙局!推送主要描述了七個針對女性的騙局,例如,其中一條稱一女生在路上看到一個小孩子一直哭,聲稱迷路,該女生就帶他去他說的住址,在按門鈴時被高壓電電暈,隔天醒來發(fā)現(xiàn)身處一間空屋里,衣服被脫光,身邊什么都沒有了。謠言四:這7種肉,醫(yī)生已禁,比砒霜還毒。文章有一個聳人聽聞的題目,將食物與砒霜做比較,讓人有食用就會致死的聯(lián)想。文中列舉了羊懸筋、雞頭、豬脖子里的肉疙瘩、禽尖翅、雞脖鴨脖、魚腹腔里的“黑衣”、畜三腺這七種肉類,稱這些部位的肉抑或為病變組織、抑或有腺體、抑或含有重金屬,不能食用。謠言五:家里的這兩種液體一旦合體,馬上死亡!速速擴散!北京王女士清潔馬桶時,倒入潔廁靈又加了84消毒液,王女士隨后暈倒,搶救無效死亡!醫(yī)院診斷為氯氣中毒。84消毒液與潔廁靈混合可產(chǎn)生氯氣,大量氯氣在狹小的空間內(nèi)足以使人致命。這些看似或真或假的信息在2015年的微信圈中瘋傳著,經(jīng)常瀏覽微信圈的人幾乎都閱讀過其中的一則或幾則。在今天,人們似乎比以往任何時代都更加依賴大眾傳播媒介,尤其是伴隨微信社交信息平臺的出現(xiàn),人們在一夜之間把現(xiàn)實世界中的難以聯(lián)系和溝通的朋友再次聚集起來,構(gòu)成虛擬微信世界中的朋友圈。在微信圈中,人們傳遞著各種各樣的信息和新聞,有些是自己親眼看到的、聽到的或想到的,有些是從他人朋友圈中轉(zhuǎn)發(fā)過來的,然后轉(zhuǎn)發(fā)在自己的朋友圈里,讓每一個關(guān)注你微信圈的的人瞬間分享出去。在這眾多的信息當中,人們無法做到逐一過濾,認真甄別,不免充斥著大量的謠言。

        謠言作為古老的語言傳播媒介,幾乎與人類相伴隨,具有悠久的歷史。在漫長的人類歷史長河中,每一社會都曾經(jīng)有過形形色色的謠言,可以說,謠言無時不在,無處不有。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和廣泛使用,謠言更是變得俯首即是,人們幾乎每天都要在謠言與真相中進行甄別,一不小心就可能成為謠言的傳播者、幫兇和受眾。微信作為時下最熱門的社交信息平臺,讓整個社會變成新聞的海洋,“人人都是通訊社,個個都有麥克風”。微信的出現(xiàn),極大改變了謠言的傳播空間、傳播路徑、傳播速度,使得謠言變得更是真假難辨,瞬間即可在廣闊的范圍內(nèi)得到傳播,擁有成千上萬的受眾。今天,我們正生活在謠言泛濫的時代,謠言正在以更大的能量沖擊著整個社會秩序和個人生活。一則謠言,小則破壞一個人的聲譽,大則摧毀一個商業(yè)帝國,甚至引發(fā)一場戰(zhàn)爭。謠言研究學者桑斯坦就曾指出:“謠言不但會危機個人的職業(yè)生涯、國家的政策、公職人員的隱私權(quán),有時甚至會危害民主本身。由此可見,我們所有人都有可能成為虛假而惡毒的謠言的受害者”。[1](P3)在微信時代,對于謠言的研究顯得非常必要:為什么謠言會在微信空間變得滿地都是,而且大量的人們?yōu)槭裁茨敲摧p而易舉地相信了它,甚至那么堅信不疑,還大規(guī)模地轉(zhuǎn)發(fā)?這些都是值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴},本文試圖就微信謠言傳播過程中受眾之所以相信和認同謠言的內(nèi)在機理作粗淺探討。

        一、微信謠言內(nèi)核似是而非,并非總是無稽之談

        “無疑,有一些眾所周知的謠言,在一個絕妙的時機出現(xiàn)在一個絕妙的地方,不會是偶然的?!盵2](P23)當有人在微信圈推送“打隱翅蟲會致命”這樣的信息,并且告訴你看到這種蟲子千萬別打,100%致命!隱翅蟲在你身上時絕對不要打,它身上有毒液,接觸到皮膚,就死定了!對于那些曾經(jīng)歷過,或看到過身邊親人朋友曾經(jīng)被隱翅蟲叮咬過的人來講,他們相信這則謠言的可能性就會變得非常大,甚至他們還在慶幸自己很幸運,隱翅蟲沒有要了自己的命。因為事實上,若人體皮膚接觸到隱翅蟲體內(nèi)含有的一種毒液時,在人的面、頸、四肢和軀干等暴露部位很容易引發(fā)隱翅蟲皮炎,從而出現(xiàn)疼痛灼癢、片狀水腫性紅斑或小膿皰、糜爛等癥狀。嚴重的還會出現(xiàn)皮膚壞死、發(fā)熱、頭痛、頭暈、惡心、淋巴結(jié)腫大等不適癥狀。也就是說,隱翅蟲確實對人體會造成某些傷害,并且這種傷害與謠言中所描述的事實看起來還很相似,只不過謠言夸大了這種傷害而已。因此,人們就很容易相信這樣的謠言。如果大家都知道隱翅蟲不會對人體造成任何傷害的話,他們很難會相信這樣的謠言。同樣,對于“長期喝豆?jié){會致乳腺癌”這樣的謠言也確實有讓人們相信的根據(jù)。實際上,豆腐、豆?jié){等天然大豆食物確實含有雌激素,如果不能科學食用,就可能產(chǎn)生某些對人體有害的物質(zhì),影響身體健康。比如說豆類食物中基本上都含有抑制劑、皂角素和外源凝集素,如果在烹飪或者制作食物的過程中沒能進行有效處理,食用后就可能出現(xiàn)身體不適的情況;再如豆類中含有的草酸鹽,一旦與腎中的鈣結(jié)合在一起,就很容易形成腎結(jié)石。也就是說,對于某些人而言,喝豆?jié){確實可能導致身體的某些不適。對于“人社部漸進式延遲退休年齡時間表”的謠言就更容易使人們相信它,因為關(guān)于延遲退休年齡問題一直是最近幾年全國人民代表大會、政協(xié)會熱議的話題,每年都有代表就退休年齡問題提出議案,提出一些設(shè)想和方案。由此看來,完全空穴來風的謠言很少見,即使有也很難會使人們相信它。事實上,謠言之所以令人尷尬,就是因為它可能是真實的,謠言并非總是無稽之談。如果謠言純屬虛假信息,那么任何人都不會把謠言放在心上。然而,謠言之所以有人相信,正因為謠言經(jīng)常最終被發(fā)現(xiàn)是“真實的”,如泄密和政治內(nèi)情的曝光。[2](P7)特·希布塔尼就認為,謠言總是起源于一樁重要而撲朔迷離的事件。[2](P6)總之,一則謠言在某一時刻出現(xiàn)在某個地方,雖然很多時候最終被證明純屬子虛烏有。但是我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)實世界中似乎可以找到謠言的影子,找到事實根據(jù)或證明材料,用以證明謠言的一定真實性,這也許就是這么多人之所以會相信謠言最為重要的理由。很多時候,謠言來到我們身邊的時候很少是赤裸裸的,總會有一系列看似恰當?shù)淖C據(jù)如影相隨,使得謠言表面上看起來它根本就不像謠言,更像是真理的說教,新聞的傳播,具有無可辯駁的真實性。微信謠言的傳播就更是如此,以至于我們閱讀某些微信謠言時,馬上轉(zhuǎn)發(fā)或者通過口頭媒介告訴他人。

        二、微信謠言主題普遍關(guān)注,滿足人們內(nèi)在需求

        在現(xiàn)實生活中,沒有人會去關(guān)注一條與我們沒有任何交集的信息。這不難理解,因為每個人的行為都存在一定動機,沒有動機的行為很難成立。弗朗索瓦絲·勒莫曾指出:“一條信息只有有新內(nèi)容,同我們相關(guān),使我們感興趣時,才會被人接受,才會認為是適當?shù)?。凡是引不起我們興趣的信息就會被淘汰,不在受到我們的關(guān)注。如果沒有被淘汰,這條信息也逐漸泯滅,沉淪到我們只是模糊地記得或似知非知的混沌世界中”。[3](P81)謠言研究學者卡普費雷也曾經(jīng)寫道:“假如一個信息不能滿足我們?nèi)魏我粋€欲望,不能解答我們潛在的擔憂,不能為任何心理沖突提供一種發(fā)泄方法,那么不管我們怎樣竭盡全力去傳播,也不管這個信息的來源具有多么大的魅力,謠言也無法存在”。[2](P92)《2015微信年度謠言分析報告》通過人工編碼分析,在微信中傳播最為廣泛的謠言主題可以歸結(jié)為九大類:健康養(yǎng)生、人身安全、財產(chǎn)安全、政經(jīng)和社會秩序、愛心轉(zhuǎn)發(fā)、廣告營銷、奇聞趣事、色情和其它。這些主題幾乎與每一個人的生活密不可分,這些謠言之所以能廣泛和快速傳播,大概也是因為它們與生活息息相關(guān)的緣故,它暗合了當前人們比較普遍關(guān)注的生理和心理需求。通過對2015年微信謠言傳播信息關(guān)鍵詞的搜索可以發(fā)現(xiàn),“毀容”“有毒”“致癌”“身亡”這些與人們身體健康有關(guān)的詞語使用頻率極高,很顯然這些詞語極容易引起讀者的心理恐慌。當人們面對這樣一種與我們生活密切相關(guān),并且會造成如此嚴重后果的信息時,往往會采取“寧信其有,不信其無”的接受心理,不敢輕易忽略或否定這樣的消息。每一類謠言的產(chǎn)生都迎合了某一群體對某些問題的關(guān)注,例如恐怖勢力、艾滋病針以及傳染病致死等社會安全類謠言,主要是利用了人們對一些社會敏感話題的高度關(guān)注,因為這些話題的真實與否直接關(guān)系到公眾在日常生活中的公共安全問題;水果有蟲、肯德基培育“四翅六腿”變異雞、大蒜能鑒別地溝油、轉(zhuǎn)基因玉米致癌、乳飲料含肉毒桿菌致兒童白血病等諸如此類食品安全類謠言則迎合了人們對于飲食和健康的高度關(guān)注。伴隨人們生活水平的不斷提高,食品安全越來越受到人們的高度關(guān)注,在不少食品安全事故頻頻發(fā)生,食品安全負面新聞頻頻爆出后,這類謠言如魚得水,極易引起普通大眾的興趣;再如白皮雞蛋更有營養(yǎng)、木耳和豬血是清肺食物、秋葵是“植物偉哥”、濕紙巾有毒、手機輻射燙傷皮膚等等日常生活常識類謠言,顯然是利用了人們對于某些深層次科學問題的缺乏或者無法深入了解的特點,然后冠之以“專家”之口來告知人們這些平時沒有特別在意但又在我們生活中經(jīng)常遇到的問題??傊?,微信謠言主題無不圍繞著人們最普遍關(guān)心的話題展開。也正因如此,使得微信謠言在微信圈當中能夠受到高度關(guān)注并得以迅速傳播。在大多數(shù)情況下,群體的聚合都遵循著一個“物以類聚,人以群分”的原則,一個特定群體和圈子中的人們往往具有相同或相近的心理特點和心理期望。謠言制造者與傳播者看到了這種特點并加以利用,制造和傳播著這些與群體內(nèi)成員生活、工作最關(guān)注的信息?;谏鲜龇治?,我們就不難理解最近幾年為什么關(guān)于食品安全、身體健康方面的謠言會在微信圈瘋傳。當然,并非所有謠言都能夠滿足人們的直接現(xiàn)實需求與愿望,有些謠言純粹就是為了造謠而造謠,他們制造謠言和相信謠言的理由都極其簡單,因為這些謠言能夠大聲表達和證實他們心中暗自思忖或不敢希冀的事情,能夠宣泄長期以來積壓于內(nèi)心世界最深處的憤怒與怨氣。正如奧爾波特所言:“謠言提供一種能供排解緊張情緒的口頭發(fā)泄途徑”。[4](P20)

        三、微信謠言所提供信息,部分符合人們既有認知

        事實上,當我們在面對一個從他人微信朋友圈當中傳來的謠言時,我們很少是消極被動地就接受它,相信它,我們首先會在自己已有的記憶中不斷搜尋,尋找這個謠言可以給人安慰的因素和細節(jié),尋找與這個謠言認知相符或相近的信息,尋找我們相信這則謠言的理由。一旦發(fā)現(xiàn)它與我們之前所存在的某些認知相符的時候,就會快速作出反應(yīng),認為這就是我們盼望著的答案和解釋。如果謠言與我們已有認知當中的信息沒有任何關(guān)系,我們對此一無所知,這種情況下,我們常常會對謠言嗤之以鼻。例如,當我們發(fā)現(xiàn)有人在微信上推送“微信圈里點贊要被扣費的”這樣的謠言時,我們馬上會去搜索曾經(jīng)留在我們大腦中那些碎片化、模糊化的已有認知和記憶,之前我們是否遇到過或聽到過這類信息。如果在我們的記憶中儲存了回復陌生短信被扣錢的記憶時,我們就有了相信它的充足理由。再加上我們常常對于為什么回復短信會被扣款的真正原因和真實面目往往搞不清楚,僅停留在模糊認知上,這個時候我們就會毫不猶豫地相信謠言。正如桑坦斯所言,人們是否會相信一則謠言,取決于他們在聽到謠言之前既有的想法。[1](P26)同時還取決于既有想法的模糊性。希布塔尼非常明確地談到了這一點,他認為謠言等于事件的重要性乘以事件的含糊不清,如果重要性等于零,或者事件本身并不含糊不清,謠言就不會產(chǎn)生。大量研究證明,人們會去否定那些與他們最深的信念相沖突的論斷,以此來減少認知的不和諧。他們?nèi)菀紫嘈拍切┡c他們既有認知和想法相一致的信息,從而去驗證他們之初想法的正當性和合理性,加強他們的認知感和成就感。微信謠言能否在朋友圈當中得以迅速擴散,在很大程度上取決于人們的既有觀點。如果一則謠言符合我們在長期生活實踐中所形成的關(guān)于某些問題模棱兩可、似是而非的觀點的時候,我們就會有很好的理由認為它是真的,從而相信它,傳播它。當然,在既有的觀點中,人們的觀點不可能都是正確的,因為在認知能力上,在如此信息爆炸的時代,沒有人是全知全能的,沒有人可能掌握知識海洋中的所有一切,尤其是在某些因素具有很強的不確定性時。同時,一個社會的信息無論有多開放,也不可能讓所有人都知道所有事實的所有真相,總會有些信息會被遮蔽起來,無法讓所有的人們知曉。在這種情況下,由于人們對某些事實的無知或認知不清楚,那些聽起來似乎合乎邏輯、合乎真相的謠言,理所當然地會被人們接受??偠灾?,人們是否接受一則謠言,在很大程度上取決于這則謠言在多大程度上與人們的已有認知和想法相符。如果謠言與人們在長期的生活中所積累的知識和經(jīng)驗不相符時,它就會顯得荒唐可笑,沒有說服力,人們沒有相信它的理由。由此看來,人們之所以會相信一些謠言,“因為謠言與他們的一己私利相吻合,或與他們心目中的真相相符”。[1](P65)

        四、微信謠言為熟人傳播,消除對傳謠者的質(zhì)疑

        在互聯(lián)網(wǎng)上,在日常生活中,在謠言傳播的過程中,在制造各種社會運動上,社會網(wǎng)絡(luò)都發(fā)揮著極端重要的作用。[2](P62)要知道,人們之所以相信謠言,并不是因為有多少證據(jù)證明眼前的謠言是正確的而相信它,而是因為有其他人相信它,因此我們也相信了。“聽眾有接受他人信息的自然傾向,除非有充足的理由讓他們不得不謹慎”。[5](P92)當那些“其他人”如果是我們所熟悉的人的時候,謠言就會變得讓我們更是深信不疑。如果要說微信與傳統(tǒng)媒介在信息傳播方面有什么特別之處的話,那就是微信的傳播空間是“朋友圈”,即在熟人群體內(nèi)部進行傳播。在微信朋友圈當中,或是同學,或是親人,或是朋友,或是同事,或是朋友的朋友,同學的同學,對于他們所發(fā)在朋友圈當中的信息,人們很少去懷疑它,因為他們都是熟人。如果我們仔細思考和分析那些我們所熟知的謠言從何而來的時候,你會發(fā)現(xiàn),它們并不是從陌生人那兒得來的,恰恰相反,它們常常是從我們所熟悉的人那里得來的。大多數(shù)情況下,謠言總是通過朋友、同事或親戚傳到我們身邊的、傳到我們的耳朵里。其實,原因非常簡單,我們現(xiàn)有的社會生活是建立在人與人之間的相互信任基礎(chǔ)之上的:在通常情況下,我們很少會去懷疑我們身邊的人,我們不太可能去懷疑我們的親戚朋友會獨撰、臆造或者陷入幻覺,制造謠言,撒謊騙人。微信謠言在朋友圈中得以大肆傳播恰恰印證了這一點。正如卡普費雷所言:“群體通過一個有效的交流網(wǎng)聯(lián)結(jié)、組織起來,形成一個圈子,這個圈子越是緊密,謠言也就越容易流傳。相反,如果這群人只是湊在一起,彼此之間并沒有什么交流,謠言必然要花更多的時間才能傳遍公眾的耳朵”。[2](P65)另外,關(guān)鍵一點還在于人們在微信圈傳播的那些謠言幾乎沒有什么深奧的理論、復雜的事實,大部分都是生活中經(jīng)常看到和遇到的情況,要解釋它們并不需要高深的知識,你會認為憑借親戚朋友的智商和社會閱歷是完全可以理解的,他們都相信了,我沒有理由不相信。當他們在微信圈中推送“打隱翅蟲會致命”“長期喝豆?jié){會致乳腺癌”“微信圈里點贊要被扣費的”“撿到白婭倩的準考證”“匯1分錢整倒騙子”“牙膏管底部細節(jié)可看出牙膏成分”等等這些與人們生活息息相關(guān)如此簡單明了,朋友都信以為真的信息時,人們很難會想到它們是謠言。要回答這個問題,我們還可以通過謠言傳播的內(nèi)在機制進行解釋。通常情況下,謠言主要通過兩大機制相互作用進行傳播:社會流瀑和群體極化。為什么會發(fā)生社會流瀑現(xiàn)象呢?大概是因為我們比較傾向于相信別人的所信和所為,尤其是當我們對某些信息或者問題把握不定、一無所知的時候,我們就更容易會去相信它。如果再加上我們所熟知的群體或者圈子當中的大多數(shù)人都對某一則謠言深信不疑的情況下,我們很難做到能夠明辨是非,獨善其身,不去相信它。如果我們仔細觀察就會很容易發(fā)現(xiàn),我們曾經(jīng)聽到過的那些信以為真的謠言幾乎都是從熟人那里得來的,究其原因,主要是因為在我們的潛意識當中會認為,熟人是可信的、可靠的,他們不太可能也沒有必要去欺騙自己人,尤其是當那個熟人是某一方面的權(quán)威或?qū)<业臅r候,那就更是如此。這就產(chǎn)生了群體極化效用,在熟人傳播過程中使謠言不斷得到認同。

        結(jié)論

        隨著微博、微信等新型互聯(lián)網(wǎng)社交信息平臺的發(fā)展,使得社會中的每一個人都可以輕松地、無拘束地參與到網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的創(chuàng)作中來。一方面,為謠言制造者提供了可乘之機,加快了謠言的傳播速度,擴大了謠言的傳播范圍;另一方面,因為網(wǎng)絡(luò)信息的匿名性,還大大降低了謠言傳播成本?!爱斨{言還只是一個傳說,還只局限于某個地區(qū)或某群人的時候,由于大眾傳播媒介的介入,謠言即能突然爆發(fā):大眾傳播媒介用文字為謠言簽署出生證書”。[2](P68)大眾傳播媒介自身盡管不是謠言的制造者,但有時卻成為謠言的傳播者,成為強有力的謠言中轉(zhuǎn)站,成為謠言傳播的同謀。微信社交平臺加快了謠言的傳播速度,也增加了謠言的可信度?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,微信謠言滿天飛,甚囂塵上、無孔不入。有時它像一頭受驚的野馬,到處亂闖,四處流竄,沖撞朋友圈中的每一個人,如果躲避不及時,就有可能被其撞到在地,輕者也許皮青臉腫,重者可能遍體鱗傷;有時它又像瘟疫,像病毒,在微信圈中向不同的人群進行傳染,它不聲不響,悄無聲息地靠近你,進入你的體內(nèi),進入你的大腦,催眠你,迷惑你,征服你,讓你成為謠言的接受者。如果你討厭某個人或者某件事的時候,你會常常把它往最壞處去想,在這種情形下,你就會有動機認為那些具有傷害性、攻擊性的謠言是真的,即便通常情況下你不會相信這些謠言。人們是否相信一則謠言,是否具有相信謠言的意愿在很大程度上取決于已有的信息儲備。總之,如果一則謠言與我們既有的認知和經(jīng)驗積累相符的時候,我們就有很好的理由去相信它,認為它是真的,認為它不是謠言。但如果這則謠言同我們的既有觀點相去甚遠,我們也會有很好的理由不相信它,認為它是真正的謠言。

        參考文獻:

        [1][美]卡斯·R·桑坦斯.謠言[M].北京:中信出版社,2010.

        [2][法]讓-諾埃爾·卡普費雷.謠言—世界最古老的傳媒[M].上海:上海人民出版社,2008.

        [3][法]弗朗索瓦絲·勒莫.黑寡婦—謠言的示意及傳播[M].北京:商務(wù)印書館,1999.

        [4][美]奧爾波特等.謠言心理學[M].沈陽:遼寧教育出版社,2003.

        [5][美]加里·阿蘭·費因.謠言、信任與公民社會[J].文化研究,2015,(2).

        責任編輯:侯德彤

        中圖分類號:C912.63

        文獻標識碼:A

        文章編號:1005-7110(2016)03-0101-05

        收稿日期:2016-03-31

        基金項目:江西省社會科學研究“十二五”規(guī)劃項目“網(wǎng)絡(luò)時代內(nèi)生社會秩序的實現(xiàn)機制研究”(14SH20) ;中共江西省委黨校專項課題“網(wǎng)絡(luò)謠言的生成邏輯、傳播機理與阻斷機制研究”

        作者簡介:徐文錦(1980-),女,江西南昌人,中共江西省委黨校工商管理教研部講師。

        Identity of WeChat Rumors and the Inner Mechanism of Their Spread: An Inspection of Typical WeChat Rumors of 2015

        XU Wen-jin
        ( Party School of the Jiangxi Provincial Party Committee of C.P.C, Nanchang, 330003 )

        Abstract:WeChat rumors, as a special social phenomenon of the age of the Internet, is everywhere to see. For various purposes, rumour makers are constantly making rumors and rumor receivers are constantly deceived by rumors. Investigation the reason shows that the kernel of WeChat rumors is specious rather than always nonsense. Themes of WeChat rumors are issues of public concern and can meet people's internal needs. Details described in WeChat rumours are partially in accordance with people's recognition; they are spread between acquaintances so that they easily eliminate people's doubt. Whether rumors can be recognized and spread, to a great extent, depends on our existing views and experience accumulation. If the rumors are consistent with our cognition, they will be easier for us to accept them as true. If they are far from our existing cognitive system, they will really become rumors.

        Key words:WeChat rumor; internal mechanism; identity

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