鐘秋梅(廈門興才學(xué)院,福建 廈門 361000)
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當(dāng)代大學(xué)生思想狀況及其教育對策
鐘秋梅
(廈門興才學(xué)院,福建 廈門 361000)
[摘要]深入了解大學(xué)生的思想狀況,進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作,是新時期高校的首要任務(wù)。做好高校思想政治教育工作,既要認(rèn)真堅持我們黨在長期實踐中積累起來的寶貴經(jīng)驗和被實踐證明是正確的行之有效的重要原則,又要解放思想,實事求是,與時俱進,根據(jù)時代發(fā)展的要求,不斷在觀念、內(nèi)容、方法和體制機制等方面改進創(chuàng)新,不斷總結(jié)和創(chuàng)造新經(jīng)驗。
[關(guān)鍵詞]思想狀況教育對策實踐策略
大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望祖國的未來。要使大學(xué)生成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì),而且要大力提高他們的思想政治素質(zhì)。只有把他們培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞慕影嗳?,才能確保黨和人民的事業(yè)代代相傳長治久安。高校要充分認(rèn)識新形勢下進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作的重要性,增強歷史責(zé)任感和使命感,堅定信心,狠抓落實,把大學(xué)生思想政治教育工作做深做細做實。高校輔導(dǎo)員不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的監(jiān)督者生活的幫助者,而且還是學(xué)生思想政治教育的輔導(dǎo)者。一名思想政治教育者不但要啟人覺悟,學(xué)做真人,而且還要樹立新觀念,開啟新思維,探索新方法,講究新藝術(shù),不斷開創(chuàng)思想政治教育工作的新局面。只有這樣,才能提高思想政治教育的針對性、實效性。
1.1 國內(nèi)外形勢的影響
在深化開放改革的新形勢下,青年學(xué)生會受國外各方面形形式式的意識形態(tài)的影響,如通過對我國大量輸出影視、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品,宣揚資本主義價值觀;另一方面,他們又利用人權(quán)問題、臺灣問題、西藏問題等大做文章,其目的就是實施戰(zhàn)略性的“分化”、“西化”,使我們中的一部分人特別是以大學(xué)生為代表的青少年一代思想被麻痹以至于動搖對馬克思主義、社會主義理想的信念,動搖建設(shè)有中國特色社會主義的信心和決心。就國內(nèi)形勢而言,伴隨著社會主義市場經(jīng)濟的進一步建設(shè)和發(fā)展,特別是改革開放進入全面攻堅階段,發(fā)展又逢關(guān)鍵時期,社會生活發(fā)生了復(fù)雜而又深刻的變化,繼而社會生活中各方面的關(guān)系和利益都面臨新的調(diào)整和重組。高校思想政治教育工作更是遇到了前所未有的復(fù)雜情況和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。聚焦大學(xué)校園,現(xiàn)在的大學(xué)生大都生于改革初期的80年代,成長于急劇變化的90年代,并且多數(shù)是獨生子女,受過良好的家庭和社會教育。一方面,他們有著崇尚自我、張揚個性、強調(diào)自我的心理;另一方面,他們的自律意識薄弱、抗挫折能力嚴(yán)重不足,而且還深感背負著來自社會、學(xué)校、家庭和自身的多重壓力。社會主義市場經(jīng)濟大潮的猛烈沖擊又使當(dāng)代大學(xué)生形成科學(xué)正確的世界觀、人生觀、價值觀增添了很大的難度,以至于一小部分意志薄弱的人已經(jīng)出現(xiàn)了公德意識淡化以及道德水準(zhǔn)下降的不良趨勢。
1.2 創(chuàng)業(yè)就業(yè)形勢嚴(yán)峻
當(dāng)前,國際競爭表現(xiàn)為經(jīng)濟、技術(shù)、文化教育及政治和軍事等多方面,實際就是各個國家綜合國力和人才的競爭。面對這些外來的壓力,在校學(xué)生對當(dāng)前的就業(yè)形勢產(chǎn)生了兩種截然相反的態(tài)度。
一是知難而進型。此類學(xué)生充分認(rèn)識了當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,對未來充滿信心,除利用在校時間努力奮斗外,還積極地投身于對社會各類問題的了解,希望能為將來打下堅實的基礎(chǔ)。他們基本都認(rèn)為長此以往就能夠適應(yīng)將來變幻的局勢,找到自己滿意的工作。二是不思進取型。這類學(xué)生面對未來就業(yè)的形勢,對就業(yè)前景失去信心。因此抱著今朝有酒今朝醉的態(tài)度,在大學(xué)浪費時光。更有甚者,已經(jīng)失去了原有的緊迫感并滋生出長期待業(yè)在家的思想。嚴(yán)峻的外來因素我們無力改變,但是我們可以在學(xué)生內(nèi)在的思想上下功夫,進行思想政治教育,轉(zhuǎn)變積極者擇業(yè)的觀念和消極者待業(yè)的觀念,從而提高大學(xué)生的就業(yè)率。這就要求為國家專門培養(yǎng)人才的高校必須著眼于提高學(xué)生自身的思想道德水平,使之成為能適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟變幻的新型人才。
對于社會來說,一個人若只具有智商而缺乏情商,則可能是本領(lǐng)越強,威脅就越大。所以,構(gòu)建和諧社會需要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?。因此,在大學(xué)生各方面基本素質(zhì)中,思想政治素質(zhì)無疑居于核心地位。它決定著大學(xué)生的政治方向和行為方式。當(dāng)代大學(xué)生在成長過程中難免會遇到一些思想問題,在生活中也會面臨很多實際困難。而這些問題和困難往往會成為他們思想政治素質(zhì)提高的攔路虎。所以,加強和改進大學(xué)生思想政治教育,必須從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,與時俱進,充分體現(xiàn)時代性。理論與實踐從來都是相互促進的。在過去一年的工作里,筆者一直用正確的理論來指導(dǎo)自己的實踐工作。新學(xué)年的開始,一群稚氣未脫的高中生就要跨入大學(xué)校門,完成他們?nèi)松械囊粋€轉(zhuǎn)折點。這也意味著筆者要和他們在一起生活1 000多個日日夜夜。作為一個輔導(dǎo)員,筆者在為這些活力四射的學(xué)生們感到欣慰的同時也感到了肩上擔(dān)子的沉重。社會的希望以及家長的期盼也會隨著新生的入校而涌到我們的專業(yè)與年級,伴隨著我們走完這幾年的路程。筆者在過去一年的實際工作中發(fā)現(xiàn),對于學(xué)生的管理既要重視心理管理,又要注重定性定量的管理;既要注重思想教育的滲透,也要加強觀念和能力的培養(yǎng)??梢哉f,學(xué)生管理工作體現(xiàn)著儒家和法家的精神。前者表現(xiàn)在以學(xué)生為主體,尊重理解關(guān)懷幫助信任他們。后者表現(xiàn)在班規(guī)辦法、獎懲措施上,二者相輔相成,缺一不可。
2.1 合而不同有的放矢
一個中學(xué)的集體成員大多是由本地區(qū)的學(xué)生組成,而大學(xué)卻不同。其成員則是由來自全國各地的不同地方的學(xué)生所組成。這些來自全國各地區(qū)的學(xué)生之間有共性的一面,但更多的是體現(xiàn)在差異性上的,如不同的地方有著不同的生活習(xí)慣、地方特色和相處方式等。這就要求要掌握學(xué)生的總體情況:如學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)、家庭情況,興趣愛好、學(xué)習(xí)情況、性格傾向等。不僅要掌握原始的資料,而且還要堅持用歷史的發(fā)展的和綜合的觀點,全面掌握信息材料,既要從正面入手,也不要放過對問題的反面分析;既要分析其現(xiàn)實直接的原因,也應(yīng)從一定的歷史背景中尋找根據(jù);既要認(rèn)真分析學(xué)生的主觀因素,又要注意其以外的各種客觀條件的了解。只有這樣,才能把握學(xué)生整體和個體的實際情況,在開展工作時做到有的放矢。同時,建立工作檔案如各種教育教學(xué)文件、各種活動的記載、獎懲記載、考試成績匯總、工作總結(jié)等。
2.2授人以漁學(xué)貴有方
“跛足而不迷路,能趕過雖健步如飛,但誤入歧途的人。”英國哲學(xué)家培根的這句話形象地道出了方法的重要性。學(xué)生在大學(xué)的校園學(xué)什么?怎么學(xué)?這可能是剛步入大學(xué)門檻的學(xué)生問得最多的兩個問題。針對這個問題,筆者在每年新生開學(xué)伊始,便積極深入學(xué)生群體,摸清楚每位學(xué)生“學(xué)情”,有的放矢地進行教育和引導(dǎo)。諸如請高年級的優(yōu)秀學(xué)生到新生班里進行座談,在思想上正確引導(dǎo)他們,幫助他們進行科學(xué)地大學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)劃,交流良好的學(xué)習(xí)方法,從宏觀上進行學(xué)習(xí)過程與策略的指導(dǎo),從微觀入手進行學(xué)習(xí)技術(shù)的指導(dǎo),幫助他們形成適合自己的個性化的學(xué)習(xí)方法。
2.3 以人為本分層引導(dǎo)
共性教育和個性教育相結(jié)合,二者相輔相成。大學(xué)是一個張揚個性的平臺。每位學(xué)生都有自己的個性,作為輔導(dǎo)員兼思想政治教育者要針對不同的學(xué)生采取不同的措施輔導(dǎo)。如每年新生開學(xué)后的一段時間,由于學(xué)生剛由高中升入大學(xué),思想覺悟難免還未上升到另一個高度,這時耐心指導(dǎo)他們,給予他們關(guān)懷,時刻找他們談心,就成了筆者的重點工作;嚴(yán)格要求骨干學(xué)生,除自身時刻做好表率之外,所謂“響鼓還須重錘敲”,也讓他們隨時提醒指導(dǎo)其他學(xué)生。正確對待問題學(xué)生,理解他們,分析他們產(chǎn)生問題行為的內(nèi)部原因;促進中間層學(xué)生的發(fā)展,使他們成為不被遺忘的角落。
2.4 潤物無聲于細微見真情
列寧說過“沒有人的感情,就從來沒有也不可能有人對真理的追求”。由此可見,情感能夠在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著巨大的功能。它既是品德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為品德信念的催化劑,又是品德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為品德行為的推進器。情感育人法的運用必然會對大學(xué)生良好思想品德的形成和發(fā)展起到催化和推動作用。我們知道,單純地對學(xué)生說教是不會有好效果的。同樣,單純地采用感化而不伴之以說理,也難以使學(xué)生產(chǎn)生有原則有深度的道德情感?!柏?zé)之深,愛之切”正是這個道理。因此,筆者在工作中注意著力提高學(xué)生的道德認(rèn)知,使他們知道應(yīng)該怎么做,明白為什么要這樣做。
2.5 內(nèi)力和外力相結(jié)合
教育不僅僅是學(xué)校的事情,還必須調(diào)動起家庭和社會的力量共同對大學(xué)生的思想和行為施加正面影響,努力消除社會的負面影響,同時充分調(diào)動學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的積極性,培養(yǎng)自主、自立、自擇、自助的能力,努力營造思想政治教育的良好氛圍,尋找社會、學(xué)校、家庭三結(jié)合的思想政治教育模式。
作為一名高校思想政治教育工作者,筆者隨時以陶行知先生的“以教人者教己”自勉,珍惜蘊含在職業(yè)角色背后的這份榮光,關(guān)注現(xiàn)實,關(guān)注發(fā)展中所體味到的責(zé)任意識,樹立主體性、開放性的工作觀念,達到以人格完善為核心的自我修養(yǎng),實現(xiàn)自我的人生價值,最終進入自覺自為“從心所欲不逾矩”的境界。
參考文獻
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