申文華

摘 要： 《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》是初中教材中的一篇課外閱讀文章，選自施耐庵的《水滸傳》。這篇文章的主人公——魯提轄，即魯達。這個人物形象很鮮活，他身上具有很多優(yōu)秀的品質，向社會傳播著許多正能量。同時，他也有缺點和不足，尤其是在處理問題時所采用的手段，應該慎用。魯提轄是一個小說中的人物形象，人物的所作所為是與當時的時代背景分不開的，不能簡單地用今天的標準衡量那個時代的人物，也不能簡單地用今天的眼光評判那時的行為，但是其中所蘊含的一些道理還是值得探討的。

關鍵詞： 《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》 課外閱讀 人物形象

《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》是初中教材中的一篇課外閱讀文章，選自施耐庵的《水滸傳》。這篇文章的主人公——魯提轄，即魯達。這個人物形象很鮮活，他身上具有很多優(yōu)秀的品質，向社會傳播許多正能量。同時，他也有缺點和不足，尤其是在處理問題時所采用的手段，我們應該慎用。在引導學生閱讀這篇文章時，我們需要特別注意幾個問題。

一、魯提轄身上有很多品質值得學習

首先，魯提轄是一個善于交往的人。文章一開頭，就講到他與另外兩個朋友到酒樓喝酒，這個對我們很有啟發(fā)意義，當今學生大多是獨生子女，性格比較內向，大多不善交往，這對他們的健康成長是十分不利的。魯達就是一個擅長交往的人，經常創(chuàng)設一種公共的空間，和大家進行交流，這表明魯達是一個喜歡交往的人。當然從后邊可以看出，交往的這些朋友還算得上是益友，因為當魯達要幫助金氏父女時，發(fā)現自己身上所帶的錢不多，這些弟兄就都湊了些。因此，當朋友有困難時，愿意伸出友愛之手幫助，這都是好朋友的標志。當然，限于自身條件，其中有的人比較大方，如史進，而有的人則比較小氣，如李忠，事實上之所以有這樣的差別，是因為二人的經濟地位不同罷了。但從態(tài)度上來說，二人都毫不客氣地掏出了腰包，對魯達的行為表達了支持，這就是朋友的力量。這啟示我們不僅要樂于交往，還要善于交往，不交損友，多交益友和諍友。

其次，魯提轄是一個具有強烈責任感的人。當他們三人在酒樓喝酒時，聽到隔壁有人小聲哭泣，若是換作別人，則可能認為這與我們何干？但魯達非要問個明白，當然他的借口就是打擾了他們兄弟三人吃酒，本來一個高興的場合，被攪和了，自然心里不太高興。但當明了了事情的來龍去脈后，魯達所作出的一系列行為，證明他是一個敢擔當的人，是一個具有強烈的責任心的人。這種責任心就集中體現在對一對陌生婦女的出手相助。從這個角度來講，魯提轄是一個善良的人，看到弱勢群體需要幫助時，就會及時伸出援助之手。這一點尤其值得我們學習，聯想到現在正在大力倡導社會主義核心價值觀，我們更應該學習魯達的這一優(yōu)秀品質，對一些需要幫助的人給予力所能及的幫助，使他們感受到這個社會的溫暖。

再次，魯提轄是一個細心細致的人。通過整篇文章的閱讀和理解，我們總是感到魯達是一個粗狂的人，說得白一點就是一個粗人，實則不然，文章中有很多細節(jié)說明魯達是一個粗中有細的人。一個細節(jié)就是第二天送走金氏父女，估計二人走遠了，他才去找鄭屠夫。這就是一個細節(jié)之處，說明魯達考慮得還是滿細致的。第二個細節(jié)之處，找到鄭屠夫之后，使用了緩兵之計和疲兵之計。讓鄭屠夫先準備純瘦的臊子肉，等到準備好，又讓鄭屠夫準備純肥的臊子肉，當然他假借經略相公的鈞旨指使鄭屠夫，鄭屠夫不是怕魯提轄，而是怕經略相公矣。當聽說讓他準備純骨頭時，這時的屠夫受不了了，也已經意識到了受到了魯提轄的耍弄。于是暴跳如雷，拼殺過來。經過前邊這三番五次的折騰，鄭屠夫的體力已經被消耗得差不多了。而魯提轄則是以逸待勞，這時收拾起來就省力多了，于是三下五除二就把個鄭屠夫給活活打死了，并且這個場面小說描寫得非常詳細和精彩，在此不再贅述。最后一個細節(jié)就是當魯提轄自知已經打死了鄭屠夫之后，知道打死人后要吃官司，于是撂下了一句話，你炸死，等灑家慢慢和你理會，于是大步走了?；厝ブ笫帐笆帐耙岩涣餆熥吡?。以上這些細節(jié)的詳細描寫都可以看出魯達是一個粗中有細的人。這一細心的品質值得學生好好學習。在學習過程中，粗心的毛病是一個大障礙，一當考試結束，我們就會遇到很多學生會說，又馬虎了，本來這個題目會做，但一粗心就做錯了。因此，在學習中，我們有必要學習魯提轄的細心細致的品質，改掉粗心馬虎的習慣，搞好學習。

二、魯提轄的行為給我們帶來很多警示

警示一：處理問題的方式十分不恰當。魯提轄是一個打抱不平的角色，為了一對素昧平生的金氏父女，大打出手，最終打死了鄭屠夫，丟了飯碗，倉皇出逃。這一處理問題的方式十分不妥。當然除去當時的社會環(huán)境和法治環(huán)境外，我們今天生活的時代和那時大不一樣，我們需要擯棄這種依靠力量和暴力解決問題的方式。在文章中有兩處魯提轄動粗的描寫，一處時拳打店小二，按理說，店小二只是聽差的，當然也有點狗仗人勢，但是犯不著和人家動手?？纯次恼略趺磳懙?，一拳打掉幾顆門牙，相當地慘。再看看和鄭屠夫的交鋒，更是一頓暴揍下去，竟將其活活打死。這樣處理問題的方式放在今天斷然不可。我們今天講究依法治國，依法解決問題，依法維護自己的合法權益，通過法律手段解決糾紛才是我們倡導的方式。

警示二：違法后一走了之不可學。違法犯罪必然要受到懲罰，不論是今天，還是古代，這一點開來是相通的。當魯提轄打死鄭屠夫之后，認定這樣的行為必定要吃官司，于是收拾收拾便一溜了之。這樣的做法十分不可學。一是法網恢恢，疏而不漏，違法犯罪分子無論走到哪里，都必將受到法律的嚴懲，近年來，我國在全球追緝逃犯就說明了這一點，不論你跑到哪里，我們都會把你抓回來的。所以，觸犯法律后應該痛定思痛，依法自首才是正路。

總之，魯提轄是一個小說中的人物形象，人物的所作所為是與當時的時代背景分不開的，我們不能簡單地用今天的標準衡量那個時代的人物，也不能簡單地用今天的眼光評判那時的行為，但是其中所蘊含的一些道理還是值得探討的，這或許就是這篇小說給我們的寶貴啟示。