龔　哲

(湖北大學(xué)　政法與公共管理學(xué)院，湖北 武漢 430062)

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體育發(fā)展與自然環(huán)境保護(hù)的競(jìng)合共贏
——基于合作競(jìng)爭(zhēng)理論的透析

龔哲

(湖北大學(xué)政法與公共管理學(xué)院，湖北 武漢 430062)

摘要：環(huán)境危機(jī)是當(dāng)前我國(guó)面臨的最嚴(yán)峻的問題，其解決要求人類活動(dòng)的各個(gè)方面都必須對(duì)環(huán)境保護(hù)有足夠的尊重與關(guān)懷。體育運(yùn)動(dòng)作為人類活動(dòng)的重要組成部分，其發(fā)展需要自然環(huán)境所提供的各種物質(zhì)條件，但是超出環(huán)境容量范圍的索取只會(huì)加大環(huán)境的負(fù)擔(dān)以及造成生態(tài)環(huán)境的破壞。在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)其他領(lǐng)域都對(duì)環(huán)境保護(hù)做出了應(yīng)有呼應(yīng)的時(shí)候，體育方面的回應(yīng)是滯后與不足的。一方面，體育發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系沒有得到足夠的重視，另一方面對(duì)于兩者的合作關(guān)系的理解也是膚淺的。體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展必須在理念、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行重塑才能發(fā)揮競(jìng)合優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的共贏目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：體育發(fā)展；環(huán)境保護(hù)； 競(jìng)合共贏

體育作為人類文化的重要組成部分是一直隨著人類社會(huì)的發(fā)展而不斷的升華，由于會(huì)受一定的政治經(jīng)濟(jì)的制約，并為一定的政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)，因而在不同的歷史階段其內(nèi)涵與外延會(huì)有不同的表現(xiàn)，同時(shí)也會(huì)與一定社會(huì)的突出矛盾有著千絲萬縷的聯(lián)系。近年來，綠色體育，藍(lán)色體育等概念的提出就反映出對(duì)于自然環(huán)境的關(guān)懷也開始逐步深入到體育中來。然而，仔細(xì)研究這些新的概念與理念卻會(huì)發(fā)現(xiàn)其內(nèi)涵多是粗暴地把環(huán)境保護(hù)與體育運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)單結(jié)合起來，環(huán)境保護(hù)往往成為了體育運(yùn)動(dòng)的幕墻，對(duì)此的研究也主要關(guān)注于體育需要環(huán)境，體育運(yùn)動(dòng)的參與者更多的是以普通意義的人的角度來關(guān)注環(huán)境，而不是以體育的主體角度。究其因，主要是割裂了體育運(yùn)動(dòng)與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾關(guān)系，理想化的僅從統(tǒng)一的角度來順應(yīng)時(shí)代的大流。而從法律制度層面，體育法與環(huán)保法宛如兩條平行的線條，沒有明顯的結(jié)點(diǎn)，也反映出立法者對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)與環(huán)境保護(hù)利益訴求交織的謹(jǐn)慎態(tài)度。在以生態(tài)文明建設(shè)為突破口的社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，必須清楚的認(rèn)識(shí)體育運(yùn)動(dòng)與環(huán)境保護(hù)的競(jìng)合關(guān)系，才能真正實(shí)現(xiàn)體育的可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的共贏。

一、體育與自然環(huán)境保護(hù)的競(jìng)合關(guān)系

競(jìng)合一詞來源于合作競(jìng)爭(zhēng)理論，是矛盾對(duì)立統(tǒng)一的辯證法在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的具體運(yùn)用，它首先承認(rèn)博弈的存在，表現(xiàn)為一種非零博弈，一種合作下的正和博弈，博弈中各方的收益或損失的總和不是零值。在這種狀況時(shí)，自己的所得并不與他人的所失的大小相等，即使傷害他人也可能“損人不利己”，所以博弈雙方存在“雙贏”的可能，進(jìn)而合作。博弈雙方的利益都能在某種程度上實(shí)現(xiàn)，或者在一方的利益增加的同時(shí)，另一方的利益并沒有遭受損害，從而使得整體的利益有所增加。盡管合作競(jìng)爭(zhēng)理論被廣泛的應(yīng)用于企業(yè)經(jīng)營(yíng)的微觀領(lǐng)域，其思維仍可用來解釋體育運(yùn)動(dòng)與環(huán)境保護(hù)之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系，為兩者的共贏提供一種視角。

(一)體育運(yùn)動(dòng)與環(huán)境保護(hù)的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系——囚徒困境

“囚徒困境”是由美國(guó)蘭德公司提出在1950年提出的博弈論的一個(gè)經(jīng)典模型，用來解釋理性人在追求利益最大化的情況下是如何陷入自己埋設(shè)的困境的。用例子簡(jiǎn)單地說就是兩個(gè)共同犯罪的嫌疑人在不能互相溝通情況下，如果兩個(gè)人都不揭發(fā)對(duì)方或者坦白罪行，則由于證據(jù)不充分，每個(gè)人都不會(huì)坐牢或者只是1年的刑期；若一人揭發(fā)或者坦白，而另一人保持沉默，則揭發(fā)或者坦白的一方因?yàn)橛辛⒐Ρ憩F(xiàn)而獲釋，沉默者因不合作而入獄五年；若兩人互相揭發(fā)或者都坦白，則因證據(jù)確實(shí)，但因?yàn)橛袦p輕處罰的情節(jié)，二者都判刑兩年。囚徒困境假定每個(gè)參與者(即“囚徒”)都是為了尋求自身最大的利益。兩名囚徒由于無法互通，并不知道對(duì)方選擇；就個(gè)人的理性選擇而言，背叛對(duì)方(即揭發(fā)或者坦白)，不合作所得刑期，肯定會(huì)比沉默要低。所以從理性思考的角度來看，二人都會(huì)選擇背叛。背叛是兩種策略之中的支配性策略。因此，這場(chǎng)博弈中唯一可能達(dá)到的納什均衡，就是雙方參與者都背叛對(duì)方，結(jié)果二人同樣服刑2年。但是以整體利益而言，如果兩個(gè)參與者能夠合作也就是同時(shí)保持沉默，兩人最多也只會(huì)被判刑1年，整體利益毫無疑問是更高的。但根據(jù)以上假設(shè)，二人均為理性的個(gè)人，且只追求自己個(gè)人利益，均衡狀況是二人都會(huì)選擇背叛，結(jié)果二人判決均比合作高，整體利益較合作低。這就是“困境”所在。

如果我們把每一個(gè)體育運(yùn)動(dòng)的參與者或者每一種體育運(yùn)動(dòng)比作是囚徒，把對(duì)環(huán)境的污染與破壞比作是揭發(fā)或者坦白(即囚徒之間的背叛、不合作)，環(huán)境保護(hù)的程度比作是刑期，我們可以清楚的看到體育運(yùn)動(dòng)與環(huán)境保護(hù)的困境的前因后果。第一，無論是公有制還是私有制的體制下，每一個(gè)體育運(yùn)動(dòng)參與者、每一種形式的體育運(yùn)動(dòng)都把自然環(huán)境作為公共物質(zhì)基礎(chǔ)，自然資源存在諸多的實(shí)際甚至潛在的使用者；第二，每一種體育運(yùn)動(dòng)都希望能夠獲得更多的自然資源，從表象來看，每一種運(yùn)動(dòng)基于對(duì)人的有益性都希望能夠普及，而體育運(yùn)動(dòng)的普及需要的兩個(gè)基本面的元素，一個(gè)是參與者，一個(gè)就是資源，而資源中最主要的就是自然資源。另外，每一個(gè)體育運(yùn)動(dòng)的參與者也希望自然資源能夠最大程度的滿足自身的需求，而且這種需求已經(jīng)不僅僅反應(yīng)在有無的層面，更多反映在好與壞的層面。因?yàn)檫@樣可以實(shí)現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)參與者更多的個(gè)體利益，這實(shí)際上就是一個(gè)支配策略的問題；第三，不同形式的體育運(yùn)動(dòng)和不同的體育運(yùn)動(dòng)參與者對(duì)自然資源使用的積極性交織在一起，就會(huì)形成囚徒困境中的不合作狀態(tài)，也就是會(huì)直接導(dǎo)致對(duì)于自然資源的不明智的過度開發(fā)與破壞；第四，每一個(gè)體育運(yùn)動(dòng)的參與者或者每一種體育運(yùn)動(dòng)之間的不合作，直接的結(jié)果就是對(duì)于環(huán)境保護(hù)的程度降低，反映為囚徒困境中的“刑期”更長(zhǎng)。而環(huán)境容量的有限性反過來又會(huì)制約體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和體育運(yùn)動(dòng)參與者的利益需求，整體利益也會(huì)陷入“困境”。這種困境只能最大程度的加強(qiáng)了體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于自然環(huán)境的負(fù)擔(dān)。這種局面如果繼續(xù)下去，人類將不得不為之付出更大的環(huán)境代價(jià)[1]。

(二)體育運(yùn)動(dòng)與環(huán)境保護(hù)的合作關(guān)系

非零和博弈中負(fù)和博弈的典型是“囚徒困境”，僅從競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系來看，體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的囚徒困境狀況是十分明顯的，而且程度是在不斷的加深。然而，體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系絕對(duì)不是無法調(diào)和的矛盾和你死我活的僵局，是能夠找到合作的基礎(chǔ)。

1.共同的利益載體是體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的合作的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)

體育運(yùn)動(dòng)的終極價(jià)值在于人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。而環(huán)境保護(hù)的對(duì)象毫無疑問應(yīng)該是環(huán)境本身 ，但所謂的環(huán)境一定是圍繞某一中心事物周圍所存在的條件，一般而言這個(gè)中心是人類。當(dāng)前世界各國(guó)的環(huán)境保護(hù)都是從可持續(xù)發(fā)展的角度來展開的，所謂的可持續(xù)發(fā)展是人類的可持續(xù)的發(fā)展，保護(hù)的環(huán)境依然還是人類的環(huán)境，我們所擔(dān)心的環(huán)境的惡化所指的也是自然環(huán)境的變化與人類生存之間的契合度在不斷降低。環(huán)境保護(hù)的直接利益載體雖然是自然環(huán)境，而享受福利的卻是人類。由此可見，無論是體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展還是環(huán)境保護(hù)，都是圍繞人類生存與發(fā)展的需求，追求的終極目標(biāo)都是人類的可持續(xù)發(fā)展，體育運(yùn)動(dòng)與環(huán)境保護(hù)之間存在著共同的利益載體，這是兩者能夠合作共贏的基礎(chǔ)。

2.可持續(xù)發(fā)展是體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的合作的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

從矛盾的角度來看，對(duì)立是絕對(duì)的，現(xiàn)代社會(huì)的條件下，體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，這是矛盾的對(duì)立性的表現(xiàn)，是絕對(duì)的，主要表現(xiàn)為體育發(fā)展的無序會(huì)對(duì)自然環(huán)境造成傷害，而自然環(huán)境的破壞會(huì)制約體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。但矛盾還具有統(tǒng)一性，表現(xiàn)為相互依存，互為條件；相互滲透和相互轉(zhuǎn)換。矛盾的統(tǒng)一是在一定條件下的相對(duì)統(tǒng)一，只有當(dāng)某種特定條件具備時(shí)，矛盾雙方才具有同一性，這也是合作的基礎(chǔ)。從現(xiàn)實(shí)來看，體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展需要良好的自然環(huán)境，在自然環(huán)境持續(xù)遭到人類活動(dòng)破壞的現(xiàn)實(shí)條件下，自然環(huán)境的保護(hù)與恢復(fù)更需要體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是在環(huán)境容量之內(nèi)的發(fā)展。由此可見，體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與環(huán)境的保護(hù)之間是存在現(xiàn)實(shí)意義的利益交織的。在人類可持續(xù)發(fā)展的大前提下，限制體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展以獲取自然環(huán)境的改善，又或者是以環(huán)境破壞為代價(jià)來推動(dòng)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都是極不明智的，體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展與自然環(huán)境保護(hù)的共同推進(jìn)才是符合可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)的，這就需要兩者必須是建立在合作的基礎(chǔ)上。

二、體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展與自然環(huán)境保護(hù)的競(jìng)合共贏的可行性

合作競(jìng)爭(zhēng)是一種更高層次的競(jìng)爭(zhēng)，它并不是意味著消滅了競(jìng)爭(zhēng)，而是從共贏的角度促使原先的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系發(fā)生新的調(diào)整，從單純的對(duì)抗走向一定程度的合作。一般而言，競(jìng)合成功有三大要素：貢獻(xiàn)(Impact)、親密(Intimacy)和遠(yuǎn)景(Vision)。

從調(diào)整的角度來看兩者競(jìng)合成功的因素，首先，體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展與自然環(huán)境保護(hù)的合作能夠矯正體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的誤區(qū)，改善自然環(huán)境現(xiàn)狀的同時(shí)又能進(jìn)一步為人類體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展提供必要的基礎(chǔ)，這是現(xiàn)有的以“利用“環(huán)境為導(dǎo)向的體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展模式所無法實(shí)現(xiàn)的，因此這是兩者合作所形成的貢獻(xiàn)。其次，體育運(yùn)動(dòng)不同于其他純粹以價(jià)值增長(zhǎng)為目標(biāo)的生產(chǎn)活動(dòng)以及由此派生出來的消費(fèi)、產(chǎn)品使用等活動(dòng)，它的形成與發(fā)展是建立在人類是自然環(huán)境的一部分的基礎(chǔ)上，相對(duì)于其它的人類活動(dòng)，體育運(yùn)動(dòng)與自然環(huán)境兩者本身就具有緊密的聯(lián)系。最后，無論體育運(yùn)動(dòng)如何發(fā)展，其最為基本的職能必須包含強(qiáng)身健體，都是服務(wù)于人類的發(fā)展。從環(huán)境容量的角度而言，環(huán)境本身并不是以“變量”的形式出現(xiàn)在人類社會(huì)，但是人類的活動(dòng)卻使得自然環(huán)境產(chǎn)生了在“有益性”和“有害性”的變化，而保護(hù)環(huán)境的意義當(dāng)然在于消除對(duì)人的“有害性”，增加“有益性”。當(dāng)前所提出的人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展就成為兩者最為現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)取向，這個(gè)超越國(guó)度而為世人普遍認(rèn)可的價(jià)值導(dǎo)向?yàn)閮烧叩暮献魈峁┝嘶A(chǔ)動(dòng)力，這就構(gòu)成了合作的愿景。由此可見，體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展與自然環(huán)境保護(hù)的合作競(jìng)爭(zhēng)是能夠?qū)崿F(xiàn)共贏的。

三、體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展與自然環(huán)境保護(hù)的競(jìng)合共贏的途徑

體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與自然環(huán)境保護(hù)的競(jìng)合共贏不僅是務(wù)虛的也是務(wù)實(shí)的，也是可行的，其實(shí)現(xiàn)還需要從宏觀上制定競(jìng)合戰(zhàn)略。競(jìng)合戰(zhàn)略一般包括梳理競(jìng)合共贏理念，選擇競(jìng)合主體，建立競(jìng)合關(guān)系，進(jìn)行競(jìng)合行為和提高競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)五個(gè)層面的內(nèi)容。就中國(guó)而言，至少應(yīng)該從幾個(gè)方面來梳理體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展與自然環(huán)境保護(hù)的合作關(guān)系。

(一)立法層面的頂層設(shè)計(jì)要樹立共贏理念

競(jìng)合戰(zhàn)略的首要是要樹立共贏的理念才能構(gòu)成持續(xù)的創(chuàng)新動(dòng)力。體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的共贏目標(biāo)是自然環(huán)境的改善，為體育運(yùn)動(dòng)大發(fā)展提供更好的物質(zhì)基礎(chǔ)，促進(jìn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過程中，改善自然環(huán)境的現(xiàn)狀是首要的，因?yàn)榱己玫淖匀画h(huán)境是當(dāng)然能夠?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供必要的條件，而缺乏環(huán)境關(guān)懷的體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是不具有可持續(xù)性的。因此作為人類重要活動(dòng)之一的體育運(yùn)動(dòng)在這種合作關(guān)系中更多是要表現(xiàn)出一種責(zé)任與義務(wù)，也就是說體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展對(duì)自然環(huán)境的影響與破壞必須是控制在環(huán)境容量的范圍內(nèi)，這種責(zé)任與義務(wù)必須反映在兩者的共贏理念中。在體育法頒布實(shí)施20年后亟待調(diào)整的當(dāng)口，在最嚴(yán)厲環(huán)境保護(hù)法已經(jīng)正式實(shí)施的條件下，體育法必須正面對(duì)環(huán)境保護(hù)做出呼應(yīng)。體育法作為基本法當(dāng)然需要管理的手段，這是立法價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的保障。而要想實(shí)現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展與自然環(huán)境保護(hù)的共贏，體育法中管理的手段中就必須要包含服務(wù)于自然環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容。從現(xiàn)有的體育法立法結(jié)構(gòu)而言，主要從保障條件和法律責(zé)任來強(qiáng)化對(duì)環(huán)境的關(guān)懷。在保障條件中對(duì)于公共體育設(shè)施建設(shè)要強(qiáng)調(diào)與環(huán)境規(guī)劃的契合，提高公共體育設(shè)施的使用率不能僅以人為視角，還需要從環(huán)境容量層面加以考慮。還需要在體育器材和用品方面提倡可再生資源的新技術(shù)的推廣。在法律責(zé)任中要增加體育運(yùn)動(dòng)主體(包括管理者和參與者)對(duì)于環(huán)境侵害的法律責(zé)任。最后，加強(qiáng)綠色體育的配套性立法。體育立法的綠色化不僅僅只反映在基本法層面的體育法的修改，還要加快相關(guān)配套立法的綠化進(jìn)程。目前有些地方已經(jīng)走在了前面，比如廣州為應(yīng)對(duì)亞運(yùn)會(huì)的相關(guān)立法，北京為應(yīng)對(duì)奧運(yùn)會(huì)的一些立法等。但是這些提法都表現(xiàn)出地方性以及綜合性，對(duì)體育領(lǐng)域的針對(duì)性還有所欠缺。因此，一方面在完善體育基本法的綠化的同時(shí)，還需要在專門領(lǐng)域加快體育立法的綠化。

(二)優(yōu)化體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的結(jié)構(gòu)

合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是競(jìng)合共贏理念實(shí)現(xiàn)的保障，它主要由競(jìng)合主體，競(jìng)合關(guān)系和競(jìng)合行為構(gòu)成。競(jìng)合主體的選擇是競(jìng)合戰(zhàn)略中非常關(guān)鍵的一環(huán),主體選擇不當(dāng)很可能導(dǎo)致競(jìng)合的戰(zhàn)略失敗，因?yàn)椴煌闹黧w會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的不同，從而形成不同的競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)弱程度以及合作強(qiáng)弱程度的競(jìng)合行為。在體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展與自然環(huán)境保護(hù)的競(jìng)合關(guān)系中，由于自然環(huán)境的既定的絕對(duì)主體，因此其競(jìng)合關(guān)系的相對(duì)方的選擇尤為重要。體育法把體育運(yùn)動(dòng)分為社會(huì)體育、學(xué)校體育和競(jìng)技體育，他們與自然環(huán)境保護(hù)之間所形成的競(jìng)合關(guān)系是有所區(qū)分的，具體的競(jìng)合行為也是有差別的。

社會(huì)體育也稱“群眾體育”、“大眾體育”，是以社會(huì)全體成員為對(duì)象的、利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行的、以健身娛樂為主要目的的、形式多樣的體育運(yùn)動(dòng)[2]。這一類型的體育運(yùn)動(dòng)的目的與人類自然環(huán)境保護(hù)的目的是高度統(tǒng)一的，兩者之間的競(jìng)合關(guān)系表現(xiàn)為一種強(qiáng)合作弱競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。因此，體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展以此為首要既是體育事業(yè)發(fā)展的需要，也更容易形成與環(huán)境保護(hù)的共贏。在此領(lǐng)域的競(jìng)合行為要處理好幾個(gè)方面的問題。首先，在空間上，由于大部分的社會(huì)體育對(duì)場(chǎng)地的要求并不是很專業(yè)，因此在規(guī)劃設(shè)計(jì)上注意空間的功能使用效率；其次，發(fā)掘、整理和提高環(huán)境友好型體育項(xiàng)目。社會(huì)體育具有很強(qiáng)的自發(fā)性，但是也有一定的盲目性。適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)很容易得到認(rèn)可。在當(dāng)前人們環(huán)保意識(shí)高漲的條件下，發(fā)展一批具有環(huán)保理念或者本身就是為了保護(hù)環(huán)境的體育項(xiàng)目毫無疑問是符合人們的需求的，比如自行車項(xiàng)目既可以成為一種運(yùn)動(dòng)方式，也可以成為一種綠色的生活方式；最后，控制社會(huì)體育的產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化的規(guī)模與形式，避免讓社會(huì)體育成為一種生產(chǎn)與消費(fèi)行為，避免人為的給某種項(xiàng)目打上“貴”或者”賤”的烙印。

學(xué)校體育主要是為了增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)，培養(yǎng)意志品質(zhì)，因此與自然環(huán)境保護(hù)之間的競(jìng)合關(guān)系表現(xiàn)為一種弱合作弱競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。兩者之間的競(jìng)合行為主要還是圍繞意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)。學(xué)校體育是學(xué)校教育的一部分，因此，一方面要注意體育教育與環(huán)保教育在理論上的銜接，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)突出適應(yīng)自然環(huán)境而非征服環(huán)境的理念引導(dǎo)。另一方面，具體的教學(xué)實(shí)踐中，合理安排體育項(xiàng)目的結(jié)構(gòu)，區(qū)分體育的專業(yè)教育與素質(zhì)教育教學(xué)設(shè)計(jì)。體育素質(zhì)教育中要適當(dāng)降低競(jìng)技體育項(xiàng)目的比重，增加具有綠色理念的體育項(xiàng)目的比重，在提高身體素質(zhì)的過程中培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)。

競(jìng)技體育是以攀登運(yùn)動(dòng)技術(shù)高峰和創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)?yōu)橹饕康牡囊环N運(yùn)動(dòng)活動(dòng)過程，他既是國(guó)際交流的一種重要方式，也是一國(guó)文化軟實(shí)力的重要彰顯，各國(guó)競(jìng)技體育在人、財(cái)、物、科技等資源的占用比也是最高的。當(dāng)前我國(guó)競(jìng)技體育資源的有限性和競(jìng)技體育發(fā)展的不合理性也導(dǎo)致了其與自然環(huán)境保護(hù)之間形成了一種強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)弱合作的競(jìng)合關(guān)系，因此，兩者之間的競(jìng)合行為主要是圍繞競(jìng)技體育資源的合力配置而展開。首先，要改變現(xiàn)有的競(jìng)技體育發(fā)展模式，加快推進(jìn)競(jìng)技體育市場(chǎng)化。只要是能夠職業(yè)化的競(jìng)技體育項(xiàng)目還是交給市場(chǎng)，以政府為主導(dǎo)的發(fā)展往往目的更多元，而政治、經(jīng)濟(jì)甚至是尋租等因素往往要比保護(hù)環(huán)境要重要，對(duì)于環(huán)境成本的考量嚴(yán)重不足。而交給市場(chǎng)后，由于現(xiàn)有的嚴(yán)格的環(huán)境法治使得市場(chǎng)主體很難突破其管制，環(huán)境成本為成為一個(gè)重要的考量因素，更容易形成共贏。其次，合理配置競(jìng)技體育的環(huán)境資源。一方面，競(jìng)技體育項(xiàng)目的發(fā)展要以地域自然環(huán)境和現(xiàn)有城鎮(zhèn)布局為基礎(chǔ)，避免盲目性和重復(fù)性的建設(shè)；另一方面，各地要把有限的資源用在以地域?yàn)樘攸c(diǎn)的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目上，切忌優(yōu)勢(shì)關(guān)鍵是自然環(huán)境而不是體育運(yùn)動(dòng)員或者過往的成績(jī)。最后，加強(qiáng)全過程的環(huán)保引導(dǎo)與監(jiān)管，強(qiáng)化環(huán)境責(zé)任。簡(jiǎn)單說，競(jìng)技體育的發(fā)展必須控制在環(huán)境容量的范圍內(nèi)。

體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展與自然環(huán)境保護(hù)競(jìng)合的共贏很難用一個(gè)量化的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，要發(fā)揮競(jìng)合的優(yōu)勢(shì)還需要不斷去更新長(zhǎng)效的機(jī)制，在發(fā)展中尋求兩者最大程度的共贏。除了上面所提到較為宏觀的各個(gè)層面，也要加強(qiáng)教育與宣傳，培養(yǎng)體育運(yùn)動(dòng)各方參與者的環(huán)保意識(shí)與責(zé)任意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙生平.淺析環(huán)保領(lǐng)域的“囚徒困境"[J].管理創(chuàng)新 ，2011，(8).

[2]盧元鎮(zhèn)主編.體育社會(huì)學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2001.

責(zé)任編輯：雷三容

中圖分類號(hào)：G80-05

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-1890(2016)01-0033-04

作者簡(jiǎn)介：龔哲(1979-)，男，湖北洪湖人，湖北大學(xué)政法與公共管理學(xué)院教師，環(huán)境法博士，研究方向?yàn)榄h(huán)境法基礎(chǔ)理論。

收稿日期：2016-02-18