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        語(yǔ)文課導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)的探究

        2016-03-16 20:38:28陳彬彬
        文教資料 2016年17期
        關(guān)鍵詞:沁園春小女孩課堂教學(xué)

        陳彬彬

        (泉州市第九中學(xué),福建 泉州 362000)

        語(yǔ)文課導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)的探究

        陳彬彬

        (泉州市第九中學(xué),福建泉州362000)

        導(dǎo)入語(yǔ)是指圍繞一個(gè)起引導(dǎo)作用的話題,用一組具有表達(dá)引導(dǎo)意義的言語(yǔ)結(jié)構(gòu)組成的講授交際語(yǔ)段。教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)段時(shí),必須遵循簡(jiǎn)潔、省時(shí)、自然、新穎,具有創(chuàng)造性的原則。導(dǎo)入語(yǔ)的巧妙設(shè)計(jì),能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的濃厚興趣,引起學(xué)生美的享受。因此,導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)選擇切入點(diǎn),內(nèi)容和方式必須與眾不同,趣味盎然,吸引學(xué)生的注意力。

        語(yǔ)文課堂導(dǎo)入語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣求知欲望

        語(yǔ)文課是最能體現(xiàn)素質(zhì)教育的“三維目標(biāo)”的。而“興趣是最好的老師”,語(yǔ)文課堂上的導(dǎo)入語(yǔ)猶如文章的起筆,常讓耕耘者費(fèi)盡心機(jī)。但經(jīng)過(guò)十多年的摸索、驗(yàn)證,我發(fā)現(xiàn)好的導(dǎo)入語(yǔ)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,能為學(xué)生營(yíng)造好的學(xué)習(xí)氛圍,使教育教學(xué)收到事半功倍的效果。導(dǎo)入語(yǔ),又叫導(dǎo)語(yǔ)、開(kāi)講語(yǔ),俗稱(chēng)開(kāi)場(chǎng)白,是教師教學(xué)能力和教育機(jī)智在課堂教學(xué)中的具體體現(xiàn)。好的導(dǎo)語(yǔ)像磁石,能把學(xué)生分散的思維一下子聚攏起來(lái);好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火,能給學(xué)生以啟迪,提高整個(gè)智力活動(dòng)的積極性,為授課的成功奠定良好基礎(chǔ)……下面結(jié)合我自身教學(xué)的具體實(shí)例談幾種常見(jiàn)的導(dǎo)入方法。

        一、故事導(dǎo)入法

        故事導(dǎo)入是指教師用趣味性的鮮明、生動(dòng)的故事形式,使學(xué)生產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)興趣而注意聽(tīng)講的導(dǎo)入語(yǔ)段形式。在講《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》時(shí),我是這樣導(dǎo)入的:1944年,在納粹的一個(gè)集中營(yíng)中,關(guān)押著一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩和她的媽媽。有一天,她的媽媽被殺害了。小女孩哭泣著問(wèn),我的媽媽到什么地方去了,人們含著眼淚告訴她,你的媽媽去尋找你的爸爸去了,不久就會(huì)回來(lái)。小女孩真的相信了,她不再哭泣,她甚至唱起了媽媽曾經(jīng)教給她的許多兒歌,還不時(shí)爬上窗戶(hù)張望,盼望她的媽媽快點(diǎn)回來(lái)。一天,小女孩和許多猶太人被押上了刑場(chǎng),他們將被活活埋掉。當(dāng)一個(gè)納粹士兵要將小女孩推入深坑的時(shí)候,小女孩睜著她那漂亮的眼睛說(shuō):“叔叔,請(qǐng)你把我埋的淺一點(diǎn)好嗎?要不,等我媽媽來(lái)找我的時(shí)候,就找不到我了。”這是發(fā)生在納粹集中營(yíng)的一個(gè)故事。這樣的悲劇在40年代納粹奧斯維辛集中營(yíng)中每天都在發(fā)生。那是一段沒(méi)有人性,沒(méi)有良知的歷史。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),美國(guó)記者羅森塔爾,以犀利的筆鋒,不惜筆墨寫(xiě)下了新聞名作《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》,今天他將帶領(lǐng)下我們走進(jìn)這段人類(lèi)歷史上最黑暗,最血腥的歷史,現(xiàn)在就讓我們來(lái)學(xué):這篇膾炙人口的新聞名作《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》。故事對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著一種特殊的魅力,以此法導(dǎo)入,學(xué)生的注意力高度集中,入境極快。

        二、音樂(lè)導(dǎo)入法

        音樂(lè)導(dǎo)入法是指放一段音樂(lè),或飽含深情地吟誦一首歌曲的歌詞,以創(chuàng)設(shè)一種情境,激發(fā)、感染學(xué)生的情緒,增強(qiáng)講課的感染力,強(qiáng)化聽(tīng)課效果,能使學(xué)生快速進(jìn)入教學(xué)的氛圍之中的導(dǎo)入語(yǔ)形式。在講《再別康橋》時(shí),我放錄音——李叔同的《送別》:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天亭外,晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。天之涯,地之角,知交半零落?!粔貪釣⒈M余歡,今宵別夢(mèng)寒。”婉轉(zhuǎn)的音樂(lè),凄美的歌聲把學(xué)生帶入了一片彌漫著濃重的離別情緒的世界。在音樂(lè)的潛移默化影響下,學(xué)生很容易就進(jìn)入“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”這一帶有淡淡哀愁的離別情境中,在這里有一個(gè)多愁善感的徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。那么詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?他和康橋又有如何的感情呢?在這個(gè)如詩(shī)的國(guó)度里他又經(jīng)歷了哪些?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

        三、設(shè)疑導(dǎo)入法

        古代學(xué)者陳獻(xiàn)章說(shuō):“疑者,覺(jué)悟之機(jī)也。”一個(gè)問(wèn)題的提出,往往能引起學(xué)生的注意力,并激發(fā)他們思考,然后帶著疑問(wèn)進(jìn)入新課。這種方法一般是在文章的題目上做文章,分析標(biāo)題含義,引起學(xué)習(xí)興趣。這種方法,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,簡(jiǎn)潔明快,三言?xún)烧Z(yǔ)就直切正題。

        例:《鴻門(mén)宴》我是這樣導(dǎo)入的:“今天我們學(xué)的是一篇司馬遷的文章《鴻門(mén)宴》(板書(shū)課題、作者),請(qǐng)大家齊讀兩遍課題,揣摩揣摩,這個(gè)題目告訴了你什么?生1:這個(gè)題目點(diǎn)明了所寫(xiě)內(nèi)容。師:能從語(yǔ)法分析著眼,說(shuō)得再具體明確一些嗎?生2:“宴”是中心詞,“鴻門(mén)”是修飾語(yǔ)。生3:我產(chǎn)生了疑問(wèn):鴻門(mén)在哪里?生4:誰(shuí)設(shè)宴,誰(shuí)赴宴?生5:為什么后來(lái)稱(chēng)“鴻門(mén)宴”為不懷好意的宴請(qǐng)?師:同學(xué)們問(wèn)得都非常好,下面我們就帶著這些問(wèn)題朗讀一下課文,從課文中你會(huì)找到答案的。還有一種方法是對(duì)作者進(jìn)行一番設(shè)疑,孔子曾說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則貽。”可見(jiàn),思考是最好的老師,是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究的內(nèi)在動(dòng)力。教師如果緊扣教學(xué)內(nèi)容對(duì)作者進(jìn)行一番設(shè)疑,就能直接激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,誘使學(xué)生一開(kāi)始就進(jìn)入“樂(lè)學(xué)”境界,變難為易,事半功倍,樂(lè)在其中。如《離騷》的導(dǎo)入語(yǔ)我是這樣設(shè)計(jì)的:“1953年是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人逝世2230周年,世界和平理事會(huì)通過(guò)決議,確定他為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一,其中還有波蘭天文學(xué)家哥白尼;歐洲人文主義作家弗朗索瓦·拉伯雷及英國(guó)劇作家、莎士比亞。那么這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是誰(shuí)?(可讓學(xué)生稍議論一會(huì)兒)他就是我們中國(guó)的屈原?!边@么一說(shuō),學(xué)生學(xué)《離騷》的興趣就高了。

        四、引用名言,設(shè)置情景導(dǎo)入法

        在教授《荷塘月色》、《故都的秋》等這類(lèi)寫(xiě)景抒情散文時(shí),我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)的:法國(guó)雕塑家羅丹曾說(shuō):“美是到處有的,對(duì)于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”我們生活在大自然之中,大自然的美可以說(shuō)是無(wú)處不在。它不同于巧奪天工的工藝美,也不同于繞梁三日的音樂(lè)美,然而,它似乎是各種美的綜合。尤其是我們祖國(guó)壯麗的山河,真是美得令人陶醉,在不同的季節(jié)、不同的地方,展現(xiàn)出不同的風(fēng)姿。

        五、介紹背景導(dǎo)入法

        有的文章要在了解時(shí)代背景的基礎(chǔ)上,才能更好地理解文章主旨。例如:在教《紀(jì)念劉和珍君》時(shí),我是這樣導(dǎo)入的:這篇記敘文寫(xiě)于1926年4月12日,正是“三·一八慘案”之后。當(dāng)時(shí)劉和珍是北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一,在“三·一八慘案”中遇害,年僅22歲。但段政府就有令,說(shuō)她們是“暴徒”,用嫁禍卸責(zé)的手法,反誣徐謙等人假借“共產(chǎn)學(xué)說(shuō)”謀亂。張作霖派奉軍闖進(jìn)北大、女師大、中俄大學(xué)及報(bào)館等,大肆查禁進(jìn)步書(shū)刊,搜捕進(jìn)步人士。資產(chǎn)階級(jí)的走狗文人,也一口一聲狂吠“說(shuō)她們是受人利用的”,究竟是什么樣的中國(guó)人失掉良心了呢?為了批駁這種無(wú)恥讕言,鼓舞民族的自信心,魯迅先生在參加了劉和珍的追悼會(huì)之后,親作《記念劉和珍君》一文,追憶這位始終微笑的和藹的學(xué)生,痛悼“為中國(guó)而死的中國(guó)的青年”,歌頌“雖殞身不恤”的“中國(guó)女子的勇毅”。

        六、直接導(dǎo)入法(開(kāi)門(mén)見(jiàn)山導(dǎo)入法)

        開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法也叫直接導(dǎo)入法,是指在課堂教學(xué)開(kāi)講時(shí),教師用直接引入的形式導(dǎo)入新課。這種導(dǎo)入語(yǔ)段常給學(xué)生開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直截了當(dāng)、簡(jiǎn)潔明快的感覺(jué)。三言?xún)烧Z(yǔ)就能直切正題,使學(xué)生注意力集中,學(xué)習(xí)目的明確,教學(xué)重點(diǎn)突出。這是最常見(jiàn)最傳統(tǒng)的導(dǎo)入法。如:《動(dòng)人的北平》可以這樣導(dǎo)入:同學(xué)們你們對(duì)北平的有什么感受呢?北平的動(dòng)人之處表現(xiàn)在哪里?……今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)《動(dòng)人的北平》這篇文章,請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課本,看看作者對(duì)“北平”又是怎樣的一種感受的,如何表現(xiàn)其動(dòng)人之處?但這種方法不能頻繁使用,否則會(huì)使學(xué)生失去新鮮感,特別是對(duì)于活潑好動(dòng)的學(xué)生而言,會(huì)大大挫傷他們學(xué)習(xí)的積極性。

        七、比較導(dǎo)入法

        在教授《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)我先從初中學(xué)過(guò)的《沁園春·雪》比較導(dǎo)入。我是這樣引出這首詞的:同學(xué)們,我們?cè)诔踔袝r(shí),學(xué)過(guò)毛澤東的詞《沁園春·雪》,在這首詞中,我們?cè)?jīng)隨詩(shī)人一起領(lǐng)略了那千里冰封、萬(wàn)里雪飄的北國(guó)之冬的壯麗景色,詩(shī)人面對(duì)如此多嬌的江山,抒發(fā)了“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的豪情壯志。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)毛澤東的另一首詞《沁園春·長(zhǎng)沙》,看詩(shī)人是如何描繪深秋湘江的景致,又抒發(fā)了怎樣的豪情壯志。(展示《沁園春·長(zhǎng)沙》課題)這樣的導(dǎo)入讓學(xué)生溫故知新,更好地加深學(xué)生對(duì)該詞的印象,對(duì)于詞意境的把握也會(huì)更到位,也能引導(dǎo)學(xué)生知人論世,了解不同時(shí)期的毛澤東詞的風(fēng)格、思想感情。

        八、圖片展示導(dǎo)入法

        例如:在學(xué)習(xí)《樹(shù)(節(jié)選)》一課時(shí),先展示各種樹(shù)的圖片資料,學(xué)生邊欣賞形態(tài)各異的樹(shù),邊聆聽(tīng)課文范讀,耳聞目睹,形象直觀。在此基礎(chǔ)上,接下來(lái)講解課文,學(xué)生聽(tīng)得津津有味,可以說(shuō)是如魚(yú)得水,輕松自如。接下來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合課文制作解說(shuō)詞,配合音樂(lè)和樹(shù)變化的圖片,以解說(shuō)員的身份介紹各種樹(shù)與宗教的關(guān)系。學(xué)生站在講臺(tái)前煞有介事地介紹,受到同學(xué)們的矚目,頗有新鮮感、成就感,同時(shí)在不知不覺(jué)中鍛煉了自身的綜合能力,真正達(dá)到了寓教于樂(lè)的理想境界……

        如果說(shuō)語(yǔ)文課堂教學(xué)是一朵綻放的花蕾的話,那么一堂課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)就是一片錦上添花的綠葉,二者相得益彰,互為一體,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了愉悅有趣的情境,從而提高了語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。其實(shí),在語(yǔ)文課堂上還有各種各樣的導(dǎo)入形式,我只是列舉了其中常見(jiàn)的幾種而已。這需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷摸索。

        [1]陳建新.淺談高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)[J].新課程:中學(xué)版,2010(12):48.

        [2]余倩.一石激起千層浪——淺談?wù)Z文課堂教學(xué)的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)[J].考試周刊,2009(34):65-66.

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