李名奇

（湖北工程職業(yè)學院，湖北黃石435003）

初探葉廣芩動物小說的語言藝術

李名奇

（湖北工程職業(yè)學院，湖北黃石435003）

在中國當代動物小說作家群中,葉廣芩可謂獨樹一幟。她以一個女性作家獨特的藝術眼光，進行語言的打磨,使她的動物小說語言閃現出不一樣的藝術趣味。

葉廣芩；動物小說；語言；藝術美

葉廣芩，這位格格作家，這位魯迅文學獎得主，這位國家一級作家，從二十世紀八十年代中期開始公開發(fā)表作品，迄今為止，已發(fā)表專著二十余部，有著不同尋常的造詣和貢獻，是中國文壇最具代表性的實力派女作家。在葉廣芩卷帙驚人的作品中，小說占據有相當一部分的份額，多部作品被編為電影，2004年，葉廣芩推出了《老虎大福》、《黑魚千歲》兩部動物小說專著，將寫作觸角伸向了現實社會，揭露了人類在生態(tài)問題上所犯下的不可饒恕的過錯，讓讀者的心靈受到巨大的震撼。

文學作品，說到底，就是語言藝術，“優(yōu)秀的作家的優(yōu)秀作品，總是通過獨特的語言形式而星斗般地閃耀在時間的長河之中的。非凡的思想須非凡的語言來固定，方可存之久遠。”[1]的確，無論多深刻的思想，多深厚的內涵，都要借助語言來表現，離開了語言，就沒有了文學。自然，成功運用語言，更是小說創(chuàng)作成功的關鍵，汪曾祺曾說：“語言不只是一種形式，一種手段，應該提到內容的高度來認識，語言是小說的本體，寫小說就是寫語言。”[2]小說以故事吸引人，以人物形象感染讀者，以字詞句為載體。葉廣芩的動物小說之所以取得很高的成就，原因之一就是她的動物小說，在語言藝術方面獨樹一幟，在她的動物小說中，語言上特別下功夫，敘述動物故事的語言多味、幽默，還具有哲理性，富于修辭色彩。

一、古文辭的引入

動物小說是作家通過描寫動物故事向讀者傳達思想的書面載體,要達到吸引讀者、說服讀者、影響讀者的目的，就必須注意表達的藝術性。在小說的寫作過程中，恰到好處地引用一些古文辭,可以增加文章辭采,豐富小說的藝術性,從而增強作品的感染力。葉廣芩的動物小說就是這樣的典型代表，她的動物小說風格獨特，經常在開篇就引入一些與故事內容相襯的古文辭，形成了高雅的藝術格調。這種融敘事、抒情于一爐的引用手法不見斧鑿痕跡，使得古文辭和動物故事相得益彰，大大豐富了小說的內涵。

《老虎大福》開篇引入了唐人張籍的一首詩：“年年養(yǎng)子在空谷，雌雄上下不相逐；谷中近窟有山村，長向村中取黃犢”。運用古詩詞形象地刻畫了老虎亙古不變的生活習性，闡明了老虎的生存方式，老虎覓食是自然的法則，古詩詞的內容顯然和小說中老虎被迫遷移，闖入了人類居住的地方而遭到殺戮形成了鮮明的對比，可見，古詩詞的引入既刻畫了動物主人公的形象，有深化了文章的主題，這種引用達到了增強表達效果和強化藝術魅力的雙重修辭功能。再不防看看《長蟲二顫》篇首一段古詩詞的引用：“常山之蛇也，擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至”。這段古文辭引自《孫子兵法》，作家通過引用，讓讀者早早就清晰地認識到了蛇的特性，離開身體的蛇頭在一定時間內仍可存活，這是脊椎動物的本性，人不行，但是蛇可以。這種巧妙的安排，顯然是為小說故事中老佘殺蛇，卻在第二天被蛇頭所咬的情節(jié)做了很好的鋪墊，同時，和故事的內容相映襯，相呼應。

顯然，在小說中對古文辭的引用，情形是多種多樣的,但是作用都不小。葉廣芩的動物小說對古文辭的引用，得恰當得體,點到為止,使所引用的古文辭真正成為了主題表達的需要而不是累贅，同時她對古文辭的引用，自然貼切,靈活巧妙,并沒有賣弄才學的嫌疑，也不是硬湊幾句附庸風雅，她對古文辭的引用，有利于情節(jié)的展開，有利于人物的刻畫,有利于主題的深化,有利于點染意境，從而使讀者因此而產生共鳴。

二、幽默的格調

葉廣芩是一位在我國動物文學創(chuàng)作中有影響的作家，她以特殊的幽默藝術獨樹一幟。葉廣芩在創(chuàng)作動物小說時,采用幽默的筆調,使其產生一定的喜劇效應;但讀者在嬉笑之余,總會從中咀嚼出動物悲劇的意味,后者比前者更為濃烈,令人久久難以忘懷。這種幽默因素與悲劇因素相交織,構成了她動物小說幽默藝術的獨特景觀，她不濫用才華，不晦澀，不油滑，樸素精煉，形象而幽默，很少有說教的味道，是一種快樂語言。

葉廣芩動物小說中的語言是在準確基礎上的幽默、機智、風趣，這說明作者在觀察人和事時是非常精細的，而且并不僅僅停留在表皮上，而是深入到骨子里，把描寫對象的精神狀態(tài)剝開來展示給讀者看。比如《猴子村長》中作家在刻畫那些基層干部著裝的講究時寫道：“當時鄉(xiāng)村干部的流行服裝是黑呢子中山裝，卻永遠是一身干部制服……最終都會被穿成油光發(fā)亮的黑……那件干部服永遠不會正兒八經地穿在身上，得披著，很匆忙又很隨意地披著，露著里面的毛衣”，幽默，風趣，仿佛有股透視靈魂的力量，這種從外表出發(fā)，直逼描寫對象靈魂的寫法，比靜止的外表描寫不知道生動了多少倍，不僅僅是外表的摹寫，連描寫對象的精神狀態(tài)都畫出來了，不多的一段話，就把那些酸講究、粗俗、生硬擺架子的領導人活畫了出來。再比如寫村長侯長社，他和父親一起找到了祖父的遺骨，下葬時，父親要把一支祖父的老式獵槍放進棺材，而他不同意，說祖父“背著槍到那邊還要接著打仗么”之類的話，作家還深刻地道出了他心里的真實想法，天知道“骨頭是誰，也說不準是哪個民團混混”，硬是被他父親背回來當了先人，當他因為是紅軍祖父的孫子的原因，縣長可能要提拔他，鄉(xiāng)長也來巴結他時，他卻心里喜滋滋的，幽默風趣地刻畫了人物的內心世界，極有諷刺意味，語言雖然簡單，卻是一種生動的幽默、機智和風趣，給了讀者最貼切最生動的印象。再比如山民們討厭那些猴子，又奈何不得，“因為它們個個身上都背著國家給發(fā)的‘免死牌’，成了真正的‘齊天大圣’”。讀者碰到這樣的的語言，很自然地要有個停頓，品味思考，無形中就會加深印象，對作品的理解也會產生好的影響，使葉廣芩的動物小說染上了一層優(yōu)美的藝術色彩。

葉廣芩動物小說的幽默呈現出婉而多諷的審美特性。創(chuàng)作實踐中,她使自己的幽默風格去粗取精,寓莊于諧,沿著深沉蘊籍的軌道向前發(fā)展,臻于成熟,并將幽默藝術提高到一個新水平,放射出奇光異彩,成為她動物小說作品深受歡迎的重要原因。

三、多種修辭手法的運用

文學語言的形象性取決于文學的形象性。文學要活生生地描繪藝術形象，就必須有形象化的語言。而形象化的語言是通過對的事物的具體描繪，給人以實感，從而區(qū)別于說理語言的科學性。為使語言具有形象性，葉廣芩使用了許多修辭手法。

葉廣芩為了語言表達的需要，她在作品多處運用了比喻，將抽象與陌生的概念轉為熟悉的形象,她對這一修辭手法的運用，不是刻意咬文嚼字，更不是玩弄語言游戲，她完全是為了表達一種深沉的感情，使得她的動物小說，既閃爍著感情的光輝，又閃爍著語言的光輝。僅《黑魚千歲》中比喻的用例就很多，不妨擇幾句僅作粗略分析。開篇對雨的一段描寫，作家就用比喻等多種修辭格，繪制了一幅氣勢滂沱的春末夏初鄉(xiāng)野雨景圖，用“旋成了一個大大的喇叭”來比喻自東向南的氣流，新奇而陌生；用“巨大車輪碾壓地面”、“兵器相交的撞擊，馬的嘶鳴，人的呼喊，狗的狂吠，獸的喘息”來比喻呼嘯的風聲，不僅寫出了人的感覺，而且表現出大自然的威力，大有橫掃萬物之勢，不僅描繪了風雨雷電這些自然現象壯美的景觀，也表現了令人敬畏的大自然的神秘和令人神往，與下文引用漢武帝狩獵的傳說交相輝映。這段寫景還兼用了其他的修辭手法，“夾裹著一切聲響，夾裹著一切能帶動的物件，騰空而起”，用擬人、夸張、通感的手法來修飾氣流的運動狀態(tài)和氣勢。文章在描寫黑魚不同時候的幾處外貌時，就反復用到了比喻，第一條困在水洼里的黑魚在靜謐的水底游來游去，想逃離水洼，葉廣芩把黑魚比喻成了一匹“關在籠子里的狼”，深沉地傳達出黑魚對自由的渴望，刻畫了黑魚焦躁無援、恐怖逼近的神態(tài)，營造了令人窒息的死亡氣氛。

要表達就要修辭，修辭和表達總是形影相隨。所以，葉廣芩為了提高語言的理解和表達能力，她恰當地運用了通感這一修辭手法。以《山鬼木客》為例，其中就有大量的比喻和通感等的修辭手法，如“他的‘人吼’被對面的山巖撞回，碎成無數丁當作響的碎片，散落在他的腳下，散落在這片樹林的草叢中，拾掇不得……”作家從接受美學的角度讓感覺器官的感受互換，把聽覺和視覺、觸覺溝通起來，用形象的語言使感覺轉移，憑借感受相通，互相映照，以啟發(fā)讀者聯想，體味余韻，用來渲染并深化語言的意境。總之，葉廣芩動物小說的語言真實、自然、精煉，而且生動。

修辭離不開語言，語言也離不開修辭。有人把語言和修辭比作烹調和烹調技藝的關系，很形象，很貼切。葉廣芩多次運用了擬人這一修辭手法，使人讀后，余味無窮。螞蟥在現實中，是人們懼怕，也很討厭的吸血蟲，但是在《山鬼木客》中，它們也顯出幾分頑皮，陳華走近螞蟥時，“螞蟥們興奮又緊張地傳遞著信息”，“它們清楚地看見了”陳華那張熟悉的臉，“嗅到了”陳華身上，毛孔里散發(fā)出的甜酸的氣息，螞蟥們一個個“身體由于激動而微微戰(zhàn)抖”，等到陳華躲過螞蟥們的身體走遠以后，“草間響起了螞蟥們失望的吶喊”，它們還說埋伏一個月撈了空“不公平”。此處，作者運用擬人生動形象地寫出了螞蟥生理上的特點，栩栩如生，使讀者對螞蟥產生鮮明的印象，感受到作者對螞蟥們強烈的感情，這樣的描寫不僅使螞蟥具有了人的感情，也使得文章更具有情趣、更生動、更耐人尋味。

閱讀葉廣芩的動物小說會得到高度的閱讀快樂，就像陳超說的：“它既吸引你又打擊你，你迷醉地進入了這‘舒心的折磨’，只是愛讀，讀下去，讀到底?！盵3]葉廣芩依憑感覺的真切和情感的真實，運用非常規(guī)的、變形的手法將她對客觀世界的主觀印象投射到對象上，她對多種藝術手法的運用，將人們日常熟識的世界呈現出非同尋常的藝術韻味。

[1]何立偉，等.關于文學語言的對話[M].北京：人民文學出版社,1991.

[2]汪曾祺.中國文學的語言問題[A].汪曾祺文集[C].南京：江蘇文藝出版社，1993.

[3]陳超.寫作者的魅力[J].長城，1999，（1）.