董巖

筆者游覽哈薩克斯坦已經(jīng)時隔一年，哈薩克斯坦的美麗景色、民俗風(fēng)情、特色建筑，仍然歷歷在目;其中印象最為深刻的還是哈薩克斯坦那些華麗輝煌的宗教建筑——清真寺。清真寺也稱禮拜寺，是穆斯林舉行禮拜、宗教功課、舉辦宗教教育和宣教等活動的中心場所。通常清真寺的主體建筑是禮拜大殿，方向朝向麥加;大殿正面墻中有凹壁，左前方有階梯形講壇;較大的清真寺還有l(wèi)～4個尖形宣禮塔，用來喚拜;在建筑物的外表，會有伊斯蘭風(fēng)格的裝潢。每每看到那高聳的宣禮塔、半圓形的穹頂、肅穆的禮拜大殿，筆者內(nèi)心都會涌動一種神圣之感。

清真寺的來歷

伊斯蘭教是最具影響力的宗教之一，目前全世界信奉伊斯蘭教的穆斯林約有15億，分布在204個國家。凡有穆斯林的地方一定有清真寺。在伊斯蘭教剛剛興起階段，還沒有專門的禮拜場所，只是選擇一個潔凈的處所進(jìn)行叩拜儀式。622年，先知穆罕默德遷徙麥地那時，在城東南修建了第一座簡易的庫巴清真寺。到達(dá)麥地那后，才建造一座正式的清真寺——“先知寺”。營建時穆罕默德親自參加勞動，隨后率眾在寺內(nèi)禮拜。637年，第二任哈里發(fā)歐麥爾下令遠(yuǎn)征將領(lǐng)，凡開拓一個新地區(qū)，首先要在該地興建清真寺，作為宗教活動的中心。此后，清真寺便陸續(xù)建設(shè)起來。慢慢地，興建清真寺被視為穆斯林神圣的宗教義務(wù)和信仰虔誠的體現(xiàn)，哪里有穆斯林，哪里就建有清真寺。后期的伍麥葉王朝（661～750）和阿拔斯王朝（750～1258），政府撥巨資修建規(guī)模宏偉、華麗壯觀的寺院群體建筑，使清真寺遍布亞、非、歐各地。這一時期也是清真寺建筑的鼎盛時期，此后伊斯蘭國家將興建清真寺作為宗教制度和國策之一。

哈茲拉特蘇丹清真寺

早期的清真寺建筑簡樸無華?，F(xiàn)如今，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建造材料不斷翻新，遍布于世界各國、依托于不同文化背景的清真寺更是風(fēng)格各異，規(guī)模大小不同，式樣千姿百態(tài)。清真寺的魅力在于，它不僅體現(xiàn)出不同歷史時期伊斯蘭宗教建筑的風(fēng)格特征，還反映出了穆斯林文化的內(nèi)涵，是民族文化發(fā)展融合的見證。

哈薩克斯坦所處的中亞地區(qū)是一個正在蓬勃興起的穆斯林帶，新修建的清真寺數(shù)量也最多，近十年來，哈薩克斯坦等中亞國家新建大小清真寺20多萬座。被稱作“當(dāng)代巴比倫”的哈薩克斯坦地域遼闊，民族眾多，宗教林立;國家由130多個民族組成，其中占大多數(shù)的哈薩克族、烏孜別克族、吉爾吉斯族、維吾爾族等多信奉伊斯蘭教，因此清真寺在哈薩克斯坦相當(dāng)多見。哈薩克斯坦全國共有4000多座清真寺，并且每一座都風(fēng)格獨(dú)具，無論是建筑的規(guī)模，還是裝潢的華麗程度，都令人大開眼界，贊嘆不已。

清真寺內(nèi)部裝飾

阿斯塔納哈茲拉特蘇丹清真寺

媒體曝光度最高的是哈薩克斯坦首都阿斯塔納的哈茲拉特蘇丹清真寺，意思是“神圣的蘇丹”。哈茲拉特蘇丹清真寺坐落于阿斯塔納市伊希姆河左岸，是哈薩克斯坦最大的清真寺，也是中亞地區(qū)最新的清真寺之一。此清真寺由卡塔爾政府贊助興建，耗資不菲。

走近這座伊斯蘭風(fēng)格的宗教建筑，碩大的穹頂、挺拔的宣禮塔格外引人注目。哈茲拉特蘇丹清真寺?lián)碛姓麄€哈薩克斯坦最大的穹頂，高51米，寬28.1米;4座宣禮塔對稱地立于清真寺的四角，每一座高度為77米。清真寺大樓分3層，分別有禮拜大廳、圖書館、新媒體設(shè)備齊全的教室和用于開齋和慈善晚宴等宗教活動的餐廳等設(shè)施。此外，哈茲拉特蘇丹清真寺還擁有獨(dú)立的電視臺、電臺、報紙和網(wǎng)站。哈茲拉特蘇丹清真寺大量使用了哈薩克族裝飾圖案，內(nèi)部裝飾整體色調(diào)以白色為主，穹頂和柱子上裝飾有華麗的金色圖案，相比莊嚴(yán)肅穆的外觀，室內(nèi)給人以清新寧靜之感。

每天清真寺都會吸引大量的游客參觀，人們可以赤腳進(jìn)入寺內(nèi)，允許隨意拍攝清真寺的內(nèi)部。寺內(nèi)還專門為女性游客提供著裝，參觀的女士可以在門口處穿上長袍和披肩進(jìn)入。清真寺內(nèi)可容納5000人做禮拜，節(jié)日時加上清真寺外面的廣場，可容納1萬人。

奇姆肯特州中心清真寺

這座清真寺坐落于哈薩克斯坦奇姆肯特，這里是古代絲綢之路上的重鎮(zhèn)，如今也是哈薩克斯坦南部的重要城市。在南哈薩克斯坦州有將近800座清真寺，奇姆肯特州中心清真寺是投入使用較晚的清真寺之一，興建于2007年，2013年投入使用。這座清真寺占地面積2.69公頃，建筑面積8000平方米。清真寺內(nèi)部大殿的墻壁和屋頂圖案采用了大量的哈薩克族圖案，外部同樣有4座宣禮塔。

奇姆肯特州中心清真寺是這座城市最大的清真寺，它的設(shè)計(jì)亮點(diǎn)在于清真寺的外形和內(nèi)部結(jié)構(gòu)被設(shè)計(jì)成哈薩克族氈房，造型匠心獨(dú)具。眾所周知，哈薩克族是草原上走來的游牧民族，毛氈帳篷正是游牧民族流動的家，是哈薩克民族的象征，也是游牧民族最偉大的發(fā)明之一，迄今已有2500多年的歷史了，至今仍然深受大家的喜愛，也經(jīng)常被應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中。

阿拉木圖中央清真寺

阿拉木圖中央清真寺是哈薩克斯坦原首都阿拉木圖最大的清真寺。工程始建于1996年，歷經(jīng)3年時間建成。建筑裝飾用大理石和彩色瓷磚，反映了哈薩克族獨(dú)特的民族文化。在清真寺上方，聳立著一座巨大的直徑為20米，高36米的藍(lán)色穹頂;旁邊聳立著5座宣禮塔，其中最高的一座高達(dá)47米。

清真寺可容納7000人同時做禮拜，僅次于阿斯塔納清真寺。2009年，中央清真寺的圓頂?shù)玫街匦抡蕖Ｖ醒肭逭嫠碌膱A頂原為藍(lán)色，2010～2011年間重修時改用金色板材覆蓋。為紀(jì)念這座宏偉的清真寺，2006年12月22日，哈薩克斯坦中央銀行特以中央清真寺為圖案發(fā)行了500堅(jiān)戈（貨幣單位）的紀(jì)念幣。

哈薩克斯坦還有許多聞名世界的清真寺，如光明首都清真寺、卡拉干達(dá)州級清真寺、東哈薩克斯坦州最大的清真寺烏斯卡緬清真寺、阿克托別州中央清真寺“努爾噶瑟爾”、阿克套市的別可特阿塔清真寺和阿特勞市的伊曼哈利清真寺，等等。

中哈兩國清真寺建筑異同

哈薩克斯坦眾多壯美的清真寺建筑與我國著名的清真寺相比較，可謂風(fēng)格迥異，各具特色。筆者也到過不少我國聞名于世的清真寺，例如陜西西安的化覺巷清真大寺、新疆喀什的艾提尕爾清真寺、青海西寧的東關(guān)清真大寺、寧夏銀川的南關(guān)清真大寺、北京的牛街清真寺等。這些清真寺將伊斯蘭裝飾風(fēng)格與中國建筑的特色集于一身，彌漫著一股“中國風(fēng)”。

從建筑形式上，哈薩克斯坦的清真寺屬于阿拉伯風(fēng)格建筑，大量使用尖拱和尖頂穹窿形式;我國的清真寺多采用中國傳統(tǒng)建筑形式，以四合院格局形式居多，有明顯的中軸線，空間完整具有對稱性。內(nèi)部結(jié)構(gòu)方面兩者差不多，主要建筑有大殿、經(jīng)堂、浴室，大型清真寺有望月樓和宣禮塔。從裝飾手法上看，哈薩克斯坦的清真寺多采用經(jīng)文和伊斯蘭風(fēng)格花草紋樣裝飾，我國清真寺院吸取了中國園林的建筑特點(diǎn)，布置有小橋流水、花草植物、假山怪石等，富有情趣，使人倍感親切。

無論建于何處，無論花樣如何繁多，清真寺都必須嚴(yán)格遵循伊斯蘭教建筑的一些基本原則，具備伊斯蘭教建筑的特點(diǎn)：色彩上通常采用白、藍(lán)、綠等冷色布置大殿，寓意圣潔美好，體現(xiàn)了穆斯林的審美心態(tài)。在重點(diǎn)裝飾的天棚圣龕飾以彩畫和金色花卉等圖案，還嵌磚雕、掛金匾。在大殿以外的地方，或精雕細(xì)刻、或雕梁畫棟，使寺院充滿富麗堂皇的氣氛。

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