廣西都安縣大興鎮(zhèn)梅珠小學(xué) 潘愛(ài)寧
2016年,桃李滿天下的莫振高校長(zhǎng),成為2015年度感動(dòng)中國(guó)十大人物。他用一生來(lái)詮釋了對(duì)教育的熱情,對(duì)學(xué)子們的關(guān)愛(ài),真正做到春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。能像莫校長(zhǎng)那樣的好老師,畢竟不是很多,特別是現(xiàn)今在農(nóng)村工作的年輕教師,又有多少人能真正做到在自己的工作崗位上,奉獻(xiàn)一生呢?現(xiàn)實(shí)與理想差距很大,年輕教師不斷轉(zhuǎn)行或被條件優(yōu)越的城市學(xué)校吸引。鄉(xiāng)村學(xué)校教師的缺失,成為了農(nóng)村教育發(fā)展的短板。那么,如何留住農(nóng)村教師?已經(jīng)引起了廣泛的關(guān)注。
在鄉(xiāng)村學(xué)校工作的教師往往擔(dān)負(fù)多重角色,變成“萬(wàn)金油”,同時(shí)又要養(yǎng)家糊口,負(fù)擔(dān)重、壓力大,可是獲得的待遇又低。國(guó)家、社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)教師的道德期待又那么高,面對(duì)嚴(yán)峻的生存狀況,往往就會(huì)有人選擇離開(kāi),到“另一棵樹(shù)”上去。
李克強(qiáng)總理指出:“最重要的教育資源不是樓房,不是課桌,而是教師?!币l(fā)展和改變鄉(xiāng)村教育,必須要下大力氣穩(wěn)定鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍,留住人,更要留住心。讓他們樂(lè)于扎根山區(qū),默默堅(jiān)守和無(wú)私奉獻(xiàn)。眾所周知,農(nóng)村教師工作量非常大,目前城鄉(xiāng)教師工資差距很大,農(nóng)村工作生活條件較為艱苦,可是農(nóng)村教師工資并沒(méi)有體現(xiàn)出工作的艱苦?,F(xiàn)在國(guó)家啟動(dòng)實(shí)施連片特困地區(qū)鄉(xiāng)村教師生活補(bǔ)助,一定程度上改善了鄉(xiāng)村教師的生活,穩(wěn)定了他們的情緒,但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。雖然一個(gè)月多幾百的邊遠(yuǎn)山區(qū)補(bǔ)貼,但與城市學(xué)校教師的待遇還有很大的差距。在城里工作的教師是不愿意下到農(nóng)村教書(shū)的。只要有機(jī)遇,農(nóng)村教師會(huì)想辦法到縣城或市區(qū)學(xué)校教書(shū)。在國(guó)外,如美國(guó)和日本等發(fā)達(dá)國(guó)家,為了吸引教師去鄉(xiāng)村教書(shū),農(nóng)村教師的待遇要高于城市學(xué)校教師的待遇,而且越往基層,越是艱苦,待遇越高。那么,我們是否可以借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)?zāi)??同時(shí)結(jié)合我國(guó)的實(shí)際,加大對(duì)教育的投入,多向農(nóng)村教育傾斜,確保財(cái)政保障切實(shí)改善農(nóng)村教師的待遇。只有真正做到這樣,才能吸引更多優(yōu)秀教師來(lái)農(nóng)村教書(shū),促使農(nóng)村教育又好又快發(fā)展。
經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在越來(lái)越多的教師尤其是在農(nóng)村學(xué)校工作的教師轉(zhuǎn)行,其中一大原因是失去最基本的尊嚴(yán)。教師的社會(huì)地位太低了。社會(huì)多元化,人們的思想也多變,一些人認(rèn)為“當(dāng)老師還不如當(dāng)老板”好。隨著中專生取消分配和大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題逐漸顯現(xiàn),“讀書(shū)無(wú)用論”再一次在農(nóng)村蔓延,農(nóng)村很多家長(zhǎng)不愿送孩子去讀書(shū);還有許多農(nóng)村孩子早早輟學(xué),到外地打工掙錢(qián)的現(xiàn)象。
老師與學(xué)生之間的關(guān)系似乎也發(fā)生微妙的變化。過(guò)去是家長(zhǎng)求著老師管教好孩子;現(xiàn)在到反過(guò)來(lái),老師要求著家長(zhǎng)送孩子到學(xué)校來(lái)讀書(shū)。教師不敢再嚴(yán)厲要求學(xué)生學(xué)習(xí),嚴(yán)厲要求他們遵守學(xué)校紀(jì)律,就怕一不小心有些學(xué)生跑回家不讀書(shū)了,老師還得親自上門(mén)“負(fù)荊請(qǐng)罪”。有可能因“鞏固率”不達(dá)標(biāo)而受到上級(jí)的批評(píng)指責(zé),給自己帶來(lái)不必要的麻煩。農(nóng)村家長(zhǎng)也不如城區(qū)家長(zhǎng)重視子女的教育問(wèn)題,作為農(nóng)村教師,他們沒(méi)有感到自己從事的是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),而是越來(lái)越感到自己是最廉價(jià)的保姆。本來(lái)理想和現(xiàn)實(shí)差距就大,還要失去最基本的尊嚴(yán),只要有一絲希望,他們會(huì)選擇離開(kāi),到城里去,到更廣闊的空間去。
國(guó)將興,必貴師而重傳。政府應(yīng)該不斷加強(qiáng)輿論宣傳,營(yíng)造尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚,讓老師獲得社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同,贏得家長(zhǎng)、社會(huì)的尊重,才會(huì)提高教師的社會(huì)地位。起碼能讓教師能在艱苦的工作環(huán)境中找到一絲的欣慰,甘愿把自己的青春熱血灑在這些可愛(ài)的鄉(xiāng)村孩子的身上。
改革開(kāi)放30多年以來(lái),我國(guó)的教育發(fā)展無(wú)論城鄉(xiāng)都取得了巨大成就,但城鄉(xiāng)的基礎(chǔ)教育不均衡,仍存在很大的差距。大多學(xué)校危房主要在農(nóng)村,有限的教育經(jīng)費(fèi)主要集中于城市,原本更需要扶植的農(nóng)村教育得到的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于城市。農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件落后,硬件設(shè)施陳舊、短缺;師資力量匱乏;教學(xué)手段單一,致使教育內(nèi)容流于形式,已無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期教育發(fā)展的需要。
那么,縮小城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育差距,努力實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育公平,關(guān)鍵在于政府的統(tǒng)籌。應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村教育的扶植力度,對(duì)農(nóng)村的教育投入應(yīng)隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)而增加,以促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。在教育資源方面實(shí)踐整體平等原則,促使教育資源傾斜流向條件較差的學(xué)校,特別是落后地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校,縮小同一層次、類型學(xué)校之間的差異和不同地區(qū)之間的差異。逐步做到對(duì)學(xué)校的投入無(wú)論是農(nóng)村或者城市,占地面積、基礎(chǔ)設(shè)施都一樣。在辦學(xué)條件上,制定出統(tǒng)一的合格標(biāo)準(zhǔn),讓城鄉(xiāng)辦學(xué)條件均衡。當(dāng)然,這必然是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的工作,需要一個(gè)過(guò)程。我們共同期待未來(lái)的教育:農(nóng)村讓城市更向往。那樣的話,在哪里都會(huì)是教育的春天,就不會(huì)再有那么多的教師“跳槽”,流失了。
職業(yè)信仰是一個(gè)人生命和職業(yè)的力量。有信仰,生命才會(huì)厚重,職業(yè)才有精神支柱。它源自內(nèi)心的呼喚與價(jià)值認(rèn)同。應(yīng)創(chuàng)造條件,為農(nóng)村地區(qū)教師提供更多的培訓(xùn)機(jī)會(huì),讓他們獲得專業(yè)技能提高的同時(shí),增強(qiáng)自信心,引導(dǎo)他們堅(jiān)定職業(yè)信仰,堅(jiān)信教師對(duì)國(guó)家,社會(huì)的價(jià)值和意義。
師德是教育的根,是教師的魂,上所施下所效也。要重視加強(qiáng)對(duì)教師的思想道德教育,長(zhǎng)期性、連續(xù)性地狠抓落實(shí),以提高教師的師德修養(yǎng)。具有高尚師德的教師,不會(huì)計(jì)較個(gè)人得失,不被艱苦條件嚇到,能夠用良心做教育,用大愛(ài)做小事,做好自己該做、能做的事;為幸福而教,給學(xué)生帶來(lái)美好幸福,給自己及家人快樂(lè)幸福。
總之,發(fā)展農(nóng)村教育,首要在于教師。要提供與創(chuàng)造良好的條件留住教師,留住教師的心。心在哪兒,愛(ài)就在哪兒,教育就在哪兒。