王碧琳

藝術來源于生活而高于生活，這句話恰恰反映出中國的工藝制造業(yè)和日常生活是息息相關的。中國陶瓷作為中國工藝美術的杰出代表必然受到方方面面的影響。無論是其使用價值還是藝術價值，陶瓷作品的燒制都與當時社會的背景有著脫不開的關系。每個時代的陶瓷作品亦是那個時代的縮影。

北宋后期戰(zhàn)亂不斷，人民生活動蕩不安，在與遼、金、西夏以及蒙古的多場戰(zhàn)役中，人民群眾在戰(zhàn)火紛飛的時代中形成了強烈的民族意識，開封北宋官窯瓷器作為北宋末年宮廷窯口的智慧結晶，它所蘊含的時代背景亦就更為特殊。

一、經濟、文化狀況

北宋時期統(tǒng)治者在經濟上鼓勵發(fā)展工商業(yè)和對外貿易，文化政策的實施有利于提高了整個文人群體的地位。經濟的快速恢復和發(fā)展，使得飽經戰(zhàn)亂的廣大群眾終于過上了穩(wěn)定生活。經濟基礎決定上層建筑。在衣食無憂的生活狀態(tài)下，人們轉而追求精神上的寄托。北宋的詩詞文學、書畫書法等文學藝術領域成績優(yōu)異。有了這些文化層面的積淀，整個社會的審美高度都得到了提升。

當時的文學界十分排斥使用過于華麗修飾的詞藻堆砌的文學作品，文學家歐陽修曾作“作詩無古今，唯有平淡難”一句表達自己崇尚樸素平淡無華麗裝飾的文學思想。這種平淡質樸的文學觀點影響了陶瓷業(yè)的審美取向，北宋官窯瓷器簡清新樸素的造型、裝飾特征可以體現(xiàn)出這一思想。由于北宋官窯瓷器是皇家御用瓷器，為了追求清新自然的碧玉質感，北宋官窯工匠甚至在釉料中添加玉粉以達到完美的效果。

二、宗教、哲學思想

宋朝陶瓷的風格清新自然、平淡質樸，很大原因在于統(tǒng)治者宗教信仰的轉變。唐朝時期，皇家和普通百姓都對佛教追捧至深，到北宋時期統(tǒng)治者卻開始追隨道教的“道法自然”、“返璞歸真”、“無為”等思想。

精神導引的力量是無窮的。道家的思想在如水的歲月中細密地滲透人民群眾生活的方方面面，同樣悄無聲息地影響了當時的審美觀。受道教思想的影響，北宋統(tǒng)治者一改唐朝華麗輝煌的風格，從而選擇了樸素自然的藝術風格，其中最大的影響便是徽宗皇帝親建的北宋開封皇家御用官窯。北宋官窯的傳世真品為清新自然的青釉瓷器，與道家崇尚的“自然無為”、“返璞歸真”的風尚相契合。

如圖1的北宋官窯瓷器，自然天成無任何繁縟修飾的簡潔風格，體現(xiàn)出道家思想的精髓，可見宗教信仰對于陶瓷的影響，理應如此同時也耐人尋味，讓人深思。

三、政治、軍事背景

北宋“崇文抑武”政策的深入人心，使得文人墨客得到了以往歷史舞臺沒有的光芒四射。人民群眾讀書受教育并受到社會的重視，提升了整個社會的文化素質水平，道家崇尚“自然無為”的思想亦同時得到追捧。然而這背后卻有著深厚的政治原因：一者，當朝統(tǒng)治者用道家思想影響人民群眾，目的是維護當朝政權；二者是利用道家的神話傳說麻痹人民群眾，使人民相信神仙庇佑、相信安于天命，來穩(wěn)固人心和穩(wěn)固社會；三者是文人治國，抑制武將，目的是避免出現(xiàn)前朝武將稱霸，最后危及皇家統(tǒng)治的局面。

北宋時期，朝廷將各個已滅亡政權的君主遷至京都開封。這些往日的君主過慣了奢靡的生活，除了大興土木，就是花天酒地。宋太祖提倡的享樂思想的流傳，對整個社會的風氣影響較大。

四、制作工藝的發(fā)展

由于政策的寬松，生產力得到進一步解放，苛捐雜稅有所減少，加之北宋科學技術的發(fā)展，使陶瓷業(yè)取得舉世矚目的成就。

有競爭，才有發(fā)展。各個窯場競爭激烈，不斷地在造型、原料、工藝上互相比較。以至于陶瓷的釉色也有了很多改進，出現(xiàn)了粉青釉等新釉色。在原料方面不再是簡單直接地使用陶土，而是通過技術手段提煉研磨后再拿去制作陶瓷。在燒制方法上還出現(xiàn)了“火照術”和“覆燒法”，可以減少浪費原料從而降低成本，最大程度的合理利用空間。這些新技術、新方法的出現(xiàn)促使北宋的陶瓷業(yè)異常迅猛地發(fā)展起來。不僅如此，北宋時期懷揣精湛技術的能工巧匠，不斷研究新的器型、推出新的釉色，并勇于嘗試勇于創(chuàng)新，最終將北宋青瓷一步步推向輝煌的地位。

燒造工藝技術的提高，提升了人們的需求層次。于是更細膩精致的器物便成了人們的喜好。北宋官窯瓷器的輕巧玉潤也是工匠們發(fā)揮了智慧和創(chuàng)造精神的產物。煤窯的出現(xiàn)、控溫技術的提高、原料的精致與名貴，這些都是創(chuàng)造出精巧絕倫的北宋官窯的必要條件。

五、生活習慣的改變

“以人為本”的設計理念體現(xiàn)的是：設計終是服務于人。日用品是為滿足人們的實際需求而存在的。所以人們生活方式的改變深刻影響了日用品的發(fā)展。

北宋之前百姓過的是席地而坐的生活，相關的生活用品是體型較大、不會經常被變動位置的。北宋結束了五代十國時期的戰(zhàn)亂與分裂，局部實現(xiàn)了統(tǒng)一，改變了席地而坐這一自古以來國人的生活方式，轉而成了垂足而坐，可以說顛覆了生活的各個方面，比如出現(xiàn)了桌椅之類的家具。隨著時代的變遷和人們觀念的改變，使得人們開始關注家具的重要性，比如家具的造型、色澤、功能等等。所以以往的陶瓷用品過于龐大不夠精細，已經不能滿足人們追求簡潔輕便的生活用品的需求，人們開始期待更能滿足自己需求的器物。為此陶瓷業(yè)開始燒制精巧輕便的瓷器，這種空白而廣闊的市場轉而成為競爭激烈、繁榮昌盛的局面。

北宋人民群眾要實現(xiàn)生活方式的徹底改變，北宋王朝的統(tǒng)治者必定要成為先行者。在大環(huán)境下，作為皇家御用瓷，北宋官窯完全是為了滿足皇家的日常需求而存在的，所以北宋官窯的傳世真品也都十分精致細膩、小巧玲瓏。這正是時代生活方式轉變后出現(xiàn)的結果。