王 瓊(四川省興文第二中學(xué))
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高中生道德信念培養(yǎng)的策略探討
王瓊
(四川省興文第二中學(xué))
開(kāi)展素質(zhì)教育是目前教育改革工作中不可忽視的問(wèn)題,因此培養(yǎng)高中生道德信念在我國(guó)教育工作中具有重要意義,堅(jiān)持德育為先,讓學(xué)生在教育中實(shí)現(xiàn)自我提升。
當(dāng)今教育將培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生德智體美等全面發(fā)展作為首要目標(biāo),并始終將德育放在教育工作的重中之重,因此培養(yǎng)高中生道德信念,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人是實(shí)施教育改革的必然要求。而且高中時(shí)期學(xué)生的思想和情緒極為活躍和動(dòng)蕩,因此關(guān)注高中生的情緒態(tài)度的變化是極為必要的,在這一時(shí)期要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念,教師在傳授知識(shí)的同時(shí)更要注重對(duì)學(xué)生思想的教育,突破傳統(tǒng)唯智主義的束縛,從而幫助學(xué)生樹(shù)立良好的道德修養(yǎng),形成正確的人生價(jià)值觀。
1.樹(shù)立“愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義”的理想信念
我國(guó)當(dāng)前高中生群體基本上是“90后”,而這一群體對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代屈辱史,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行的反抗史以及對(duì)新中國(guó)的社會(huì)變革缺乏深刻的認(rèn)識(shí)和反思,在這樣一個(gè)特殊的背景下,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的更迭、中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大以及現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的變遷的了解具有十分重要的意義,使他們樹(shù)立“愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義”的理想信念,使其內(nèi)化為學(xué)生的道德修養(yǎng)。
2.培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與合作意識(shí)
不論是在社會(huì)還是學(xué)校,處處都存在競(jìng)爭(zhēng),有競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)有壓力,因此幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的競(jìng)爭(zhēng)觀和合作觀是十分有必要的。一方面要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)自我能力的提升,另一方面要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和集體意識(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到合作與競(jìng)爭(zhēng)是相輔相成的,同時(shí)通過(guò)交流合作加深同學(xué)間的感情,讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。
3.培養(yǎng)學(xué)生具有自尊、自信、自主、自律的精神
良好道德信念的培養(yǎng)離不開(kāi)學(xué)生自身的教育和管理,在高中教育階段,要注意學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的階段性特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,用基本的行為規(guī)范要求學(xué)生,同時(shí)建立和諧健康的人際交往關(guān)系也是高中生德育的重要方面,堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念,培養(yǎng)學(xué)生的自尊自信精神和自主能力,使其自覺(jué)形成良好的道德文化修養(yǎng)。
4.鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感
培養(yǎng)學(xué)生的參與感與社會(huì)責(zé)任感,是為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)的發(fā)展與自身發(fā)展息息相關(guān),從而推動(dòng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)、關(guān)心國(guó)家,為成為一名合格的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者而努力。
可見(jiàn),培養(yǎng)高中生形成良好的道德信念順應(yīng)了當(dāng)今教育的要求,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,本文對(duì)高中生道德信念培養(yǎng)策略的探討也是教育改革中的重要部分,希望對(duì)當(dāng)前教育改革具有一定的借鑒意義。
·編輯董慧紅