郭 茜

（第四十二中學 天津 300000）

論良好的師生關(guān)系和教師的愛心

郭 茜

（第四十二中學 天津 300000）

師生關(guān)系是指教師和學生在教育、教學活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。學校的教育活動是師生雙方共同的活動，因此，良好的師生關(guān)系是教育教學活動取得成果的必要保證。

師生關(guān)系 愛心 平等

一、良好的師生關(guān)系。

1．師生在教學上結(jié)成授受關(guān)系

在教育活動中，教師處于教育和教學的主導地位，教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學生是接受者，作為處于主導地位的教師，能否建立正確的學生觀，在相當大的程度上決定了教育的水準和質(zhì)量。

從社會角色上看，在知識上，教師是較多者，學生是較少者；在智力上，教師是較發(fā)達者，學生是較不發(fā)達者；在社會經(jīng)驗上，教師是較豐富者，學生是欠豐富者。教師的任務(wù)是發(fā)揮這種優(yōu)勢，幫助學生迅速掌握知識，發(fā)展智力，豐富社會經(jīng)驗。但這一過程并不是單向傳輸過程，它需要有學生的積極的富有創(chuàng)造性的參與，需要發(fā)揮學生的主體性。

學生在教學中主動性的實驗，既是教育目的，也是教育成功的條件。我們的教育要培養(yǎng)生動活潑主動發(fā)展個體。沒有個體主動積極參與，沒有師生之間的互動，沒有學生在活動過程中的積極內(nèi)化，就沒有真實意義上的教學存在。

2．師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系

教育工作的最大特點在于它的工作對象都是有思想、有感情的活動著的個體，師生關(guān)系是教育活動中的基本關(guān)系，反映著不同的社會發(fā)展水平，也對教育工作者提出不同的素質(zhì)要求。

學生雖然知之甚少，尚未成熟，但作為獨立的社會個體，在人格上與教師是平等的。所謂“師嚴乃尊”之謂也。這種不平等的師生觀，今天影響仍在，要徹底消除這種影響，要充分認識到學生獨立的社會地位和法律地位，才能建立社會主義的新型師生關(guān)系。

現(xiàn)代的師生關(guān)系是以教師尊重學生的人格，平等地對待學生，熱愛學生為基礎(chǔ)，同時又看到學生是處在半成熟、發(fā)展中的個體，需要對他們正確指導。

3．師生關(guān)系在社會道德上是相互促進的關(guān)系

有些西方學者把教育活動等同于一般的經(jīng)濟活動，把教師職業(yè)看作是一種出賣知識的職業(yè)，把師生關(guān)系看作是一種推銷員與顧客的關(guān)系。國內(nèi)有些人也持有類似的觀點，例如：一些高價收費的家教，就把教室看作我出賣知識學生付錢！完全等同于一般的買賣關(guān)系！這種關(guān)系不適合我國的國情，是與我國的教師職業(yè)道德所不符的。

從社會學的角度講，師生關(guān)系在更深刻的意義上，是人和人的關(guān)系，是師生之間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會互動關(guān)系。一名教師對學生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響，更是思想上的人格的影響。教育工作者作為一個人，作為社會中的一個人，對成長中的兒童和青少年有著巨大的又是潛移默化的影響。學生不僅對于教師的知識水平、教學水平做出反應(yīng)，對教師的道德水平、精神風貌更會做出反應(yīng)。

二、教師的愛心

目前，我們正實施素質(zhì)教育，素質(zhì)教育就意味著面向全體學生，提高學生思想品德、文化科學、勞動技能和身體素質(zhì)。一個人民教師要擔負起并完成好這項偉業(yè)中屬于自己的一份工作，除了應(yīng)有高度的責任感，還必須有熾烈的愛心和無私的奉獻精神。教育就是把愛施教于人，而人民教師正是在做這種施愛于人的工作。

1．具有愛心是對人民教師的基礎(chǔ)要求

具有愛心既是對人民教師的基本要求，又是人民教師必須履行的法定義務(wù)，第一，一個教師要熱愛和忠誠人民教育事業(yè)，有了這份愛心，他對教育工作才會有深刻的認識。即使在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，他也會自覺地安心教育工作，能把自己的勞動和學習的人生追求緊密結(jié)合起來，具有滿腔熱忱、勤勤懇懇地為社會主義培養(yǎng)跨世紀新人而獻身的精神。第二，教師要關(guān)心、熱愛學生，教書育人。學生是祖國的未來，新世紀的主人，愛學生是愛祖國、愛人民、愛社會主義的具體表現(xiàn)。教師應(yīng)關(guān)心和愛護每一個學生，循循善誘，因材施教地教育每一個學生。

2．教師愛心的表現(xiàn)及特征

（1）曉之以理，細如雨絲

思想道德問題只能用說理疏導的方法去解決，當代的教育心理學認為，道德信念的形成必然會經(jīng)歷一個由外顯到內(nèi)蘊的道德內(nèi)化的復雜的心理過程。所謂“知、情、意、行”、“行是外顯的”、“知、情、意”是內(nèi)蘊的，當?shù)赖聵藴首鳛橐环N外部信息向?qū)W生輸入時，學生的認知必須經(jīng)歷不同層次的發(fā)展：“知道”層次——“理解”層次——“認同”層次、因此，當學生對教育影響加以內(nèi)化的時候，他首先面臨的是一個“情”字，這個“情”決定了學生是否愿意去借助自己已知的加深抽象思維和理解，向更高層次轉(zhuǎn)化，并且經(jīng)過幾次反復，直到形成堅定的信念。

教師在掌握這些原則以后，在做思想工作時不光是曉之以理，還要動之以情，用自己的愛心強化學生那個“情”字。因此，作為教師對學生應(yīng)親切熱誠，共泣共喜。

（2）動之以情，深于父母

一般來說，凡是有人群的地方，總是存在先進的、中間的和后進的幾個層面。教師必須仔細分析每個學生的情況，因材施教地分別做幾個層次學生的思想工作，使自己的“愛心”真正落到實處。后進生的自我認識是“自己干什么都不如人”在這種消極的自我暗示下，便會產(chǎn)生“破罐破摔”的念頭，長此以往會造成惡性循環(huán)。這時教師應(yīng)該幫助他改變不合理的自我觀念，建立積極的自我評價來對抗自卑感。教師要善于捕捉，及時發(fā)現(xiàn)，及時肯定表揚，增強后進生的自信感，促進他們較全面的進步。優(yōu)秀生由于成功的經(jīng)驗多，容易自負，一旦失敗或別人超過自己時，就會產(chǎn)生強烈的挫折感。對待這樣的學生，老師要教育他們辯證地看待成功和勝利，指出這只能代表過去并不能代表現(xiàn)在和將來，要用“山外有山，天外有天?！?、“三人行，必有我?guī)熝伞！钡戎晾砻詥l(fā)他們，讓他們丟掉包袱，輕裝前進。

（3）感染學生，產(chǎn)生動力

教師的愛心還表現(xiàn)在感染力上，一個有感染力的教師，可以按照預期的目的去實現(xiàn)教學要求，使學生很好的接收和吸取課堂知識，同時也能以自己的個性影響學生，教師通過自身情緒的感染，可以使學生產(chǎn)生余款、振奮的情感體驗，教師的批評和表揚都可以使學生產(chǎn)生一定的情緒體驗，如表揚使學生產(chǎn)生積極的情感體驗，批評使學生產(chǎn)生消極的情感體驗，從而對他們的行為起著鞏固、調(diào)整和校正的作用。

綜上所述，建立良好的師生關(guān)系，給學生以愛心是深化教育改革，推動教育教學，不斷發(fā)展的重要保證。