趙志新 羅淑華

（吉林省農(nóng)安縣哈拉海第二中心小學(xué) 吉林農(nóng)安 130200）

淺談如何在課堂進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育

趙志新 羅淑華

（吉林省農(nóng)安縣哈拉海第二中心小學(xué) 吉林農(nóng)安 130200）

國無德不興，人無德不立]，用開闊的眼光來理性看待和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，立足于中國實(shí)際，將馬克思主義道德觀與中華傳統(tǒng)美德有效的契合在一起，對(duì)于全面推進(jìn)公民的道德素質(zhì)建設(shè)具有非常重大的意義。

傳統(tǒng) 滲透

經(jīng)過中華五千年悠久歷史的沉淀，流傳下來的中華傳統(tǒng)美德，是幾千年來人民處理人與自然關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系實(shí)踐的結(jié)晶。這其中包含著優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)道德思想、高尚的民族情結(jié)、崇高的民族精神等內(nèi)容。它代表著中華人民的“魂”與“形”。隨著新時(shí)代的飛速發(fā)展，中華傳統(tǒng)美德中又注入了新的力量，并且得到了不斷的創(chuàng)新與發(fā)展，它的不斷傳承成為中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)。中學(xué)生作為祖國的接班人與國家的未來建設(shè)者，其道德品質(zhì)的優(yōu)良直接決定著國家未來的興衰。而培養(yǎng)中學(xué)生道德教育的主戰(zhàn)場(chǎng)便是思想品德課的課堂教學(xué)。思想品德課的有效開展，將決定著中華傳統(tǒng)美德能否在中學(xué)生中傳承下去。因此，筆者根據(jù)多年一線教學(xué)工作的實(shí)踐，對(duì)思想品德課教學(xué)中優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育的工作進(jìn)行實(shí)踐研究。

一、備課時(shí)認(rèn)真挖掘中華傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)涵

備課指的是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，選擇最合適的教學(xué)內(nèi)容與方法，確保教學(xué)的有效性。要優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育，就需要教師在備課時(shí)，認(rèn)真挖掘中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，掌握其精髓，選擇最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，進(jìn)行有效教學(xué)。

二、抓好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育

思想品德課的課堂教學(xué)是傳承中華傳統(tǒng)美德教育的重要陣地，因此，教師要能夠抓好課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育，不斷提高學(xué)生的道德品質(zhì)。

1. 創(chuàng)設(shè)關(guān)于中華傳統(tǒng)美德教育的情境

情境教學(xué)是課堂教學(xué)中十分重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，如果能夠創(chuàng)設(shè)關(guān)于中華傳統(tǒng)美德教育的情境教學(xué)，則能夠產(chǎn)生事半功倍的效果。經(jīng)過筆者多年的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，通過創(chuàng)設(shè)中華傳統(tǒng)美德教育的情境，能夠很快地吸引學(xué)生的注意力，也能夠幫助學(xué)生對(duì)學(xué)到的品德加深印象。

2. 通過設(shè)置問題，層層引導(dǎo)學(xué)生

隨著新課程改革的全面實(shí)施，教師在教學(xué)中的引導(dǎo)、服務(wù)地位得以凸顯，學(xué)生的主體地位得到了保證，教師在教學(xué)中更多的采用啟發(fā)式教學(xué)。教師可以通過設(shè)置既符合教學(xué)要求，又符合學(xué)生認(rèn)知心理特點(diǎn)的問題，一層層的引導(dǎo)學(xué)生逐漸地領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)美德。

3. 課后作業(yè)中安排學(xué)生去探究中華傳統(tǒng)美德

教師通常采用布置課后作業(yè)的方式，檢驗(yàn)學(xué)生在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)的效果。而思想品德課的教學(xué)不同于其他基礎(chǔ)課的教學(xué)，思想品德課的教學(xué)更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)。因此，課后作業(yè)的形式可以更加的放開，教師可以在課后作業(yè)中安排學(xué)生去深入地探究中華傳統(tǒng)美德，然后談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。

三、組織開展多種形式的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟

在課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德的教育是一個(gè)主要的教學(xué)方式，通過課堂的教學(xué)，也收到了一定的教學(xué)效果。但是，課堂時(shí)間畢竟有限，所以，課堂教學(xué)也有其一定的局限性，僅僅只依靠課堂的教學(xué)，顯然也是不夠的。為了更好的優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德的教育，教師需要拓寬多種渠道，探索多種形式教育的方式方法，且優(yōu)化這些教學(xué)的方式方法，以彌補(bǔ)課堂教學(xué)模式中的不足。那么，通過組織開展實(shí)施多種形式的課外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中接受教育，在實(shí)踐活動(dòng)中加深對(duì)情感的體驗(yàn)，既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，又提高了教學(xué)質(zhì)量，是一個(gè)比較好的教學(xué)方法。

1. 組織實(shí)施專題活動(dòng)，讓學(xué)生領(lǐng)悟

教師可以組織一些相關(guān)專題的課外實(shí)踐活動(dòng)，通過專題活動(dòng)的主題教育，讓學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)美德有更多的了解，更多的認(rèn)識(shí)。例如，教師可以組織以中華傳統(tǒng)美德教育為主題的故事會(huì)、征文比賽等，教師也可以組織學(xué)生觀看或者參觀以中華傳統(tǒng)美德為主題的視頻、圖片展等等。通過參與這些活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中對(duì)中華傳統(tǒng)美德加深認(rèn)識(shí)，也通過參與專題活動(dòng)，讓學(xué)生接受潛移默化的主題教育。

2. 組織實(shí)施以相關(guān)節(jié)日為主題的課外實(shí)踐活動(dòng)

教師除了組織實(shí)施多種形式的專題課外實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德的教育，教師也可以在一些相關(guān)的節(jié)日，組織實(shí)施以相關(guān)節(jié)日為主題的課外實(shí)踐活動(dòng)，以適時(shí)展開美德教育。例如，在清明節(jié)的時(shí)候，教師可以組織學(xué)生到革命烈士陵園掃墓，在緬懷先烈的同時(shí)，教師可以選取革命先烈的典型事跡，為學(xué)生講述，通過具體的事跡，讓學(xué)生感受先烈們的高尚品德，也加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美德的認(rèn)識(shí)，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)革命先烈的先進(jìn)事跡。

3. 通過參觀、走訪、調(diào)查等形式的活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)美德的學(xué)習(xí)

教師也可以組織參觀或者走訪與問卷調(diào)查等形式的活動(dòng)，通過這些活動(dòng)，既可以讓學(xué)生多接觸生活、接觸社會(huì)，開拓思維眼界，又可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)美德，提高道德品質(zhì)。例如，教師可以通過組織學(xué)生搜尋相關(guān)的資料，以了解自己的家鄉(xiāng)的發(fā)展歷史、自然景觀、環(huán)境情況、改革開放的三十多年所發(fā)生的變化等等，通過這些形式多樣的活動(dòng)，讓學(xué)生多了解自己的家鄉(xiāng)，多了解生活、多了解社會(huì)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的情感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，提高學(xué)生的道德品質(zhì)。