程征云/江西省南昌市象湖實驗學(xué)校副校長

師若有幸，福必不遠

程征云/江西省南昌市象湖實驗學(xué)校副校長

前一陣，收到一份征文通知，主題是“做一名教師真幸?！?。

在我看來，“做一名教師真幸?！笔且粋€偽命題。原因有三：一是一個人的職業(yè)幸福感很難說清楚的，不該下此定論；二是相比于由內(nèi)而外自然流露的幸福來講，這種由外而內(nèi)的幸?？?cè)鄙倭四敲匆稽c真實感；三是無論就教師的實際社會地位而言還是就教師群體的整體狀態(tài)而言，提出這個話題，都似有那么一點不合時宜。

但是，偽命題也會有真價值。這個命題的祈使意味越強烈，越能體現(xiàn)活動主辦方對于教師幸福的關(guān)注，越能彰顯人們對于真幸福的企盼。當(dāng)然，如果僅是提出這個話題，其意義是無法實現(xiàn)的。它必須要有一定的參與程度，無論是廣度還是深度，都需要通過教師的行為來實現(xiàn)。若教師只是為了參與活動，而刻意擺造出各色“幸?！弊藨B(tài)，顯然是不合適的，有幸福之名，無幸福之實，由此衍生出來的所謂價值都是偽價值。若教師能由此引發(fā)一番關(guān)于職業(yè)幸福的思考、提升一點發(fā)現(xiàn)幸福的能力、增加一點熱愛工作的情緒，那么，活動的基本價值才會得以實現(xiàn)。然而，如果教師能以此為開端，淡化世俗名利對自身的干擾，強化自己對內(nèi)在精神的追求，便是難得之幸運了。師若有幸，其福不遠。

初讀到“做一名教師真幸?！边@個命題，讓我有一種啞然失笑之感。誠然，在這個物質(zhì)最大化的時代，要求一位教師毫無功利之心，僅存精神之求，是不現(xiàn)實的。然而，一位教師若只耽于世俗評判、疲于名利追逐，也難言真幸福。

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的推薦下，我前不久參與南昌市“六個一百”推薦評比活動中“優(yōu)秀校長”的評比。在準(zhǔn)備參評的過程中，我將全部精力放在完善各種資料上，卻沒有做出深思：自己有無與之匹配之實。由之我想到，當(dāng)名利的吸引足夠大時，人多少會表現(xiàn)出一些“不淡定”來。如果總是生活在這種“不淡定”中，我們?nèi)绾误w會身為人師的真幸福？名利的追逐，比如所謂“名師”的培養(yǎng)、“名?！钡拇蛟斓取霸u優(yōu)”的行為，總在不同程度上攪動著教師的心緒，甚至侵蝕著教師的幸福版圖。教師如果不能撥開那名山利海的迷霧，怎么能捕捉到那天邊彩霞般攸忽而現(xiàn)的師者之美？

教師是一種功利色彩不宜過濃的職業(yè)。盡管當(dāng)下教育中面臨著升學(xué)率、重點線、名校比等具體指標(biāo)，但這些指標(biāo)遠遠不能代表教育的全部。教師的幸福大廈若全以這些具體的功利指標(biāo)為基石，顯然是不牢固的。如果社會將教師推向“終日為稻粱謀”的境地，使得名山利海成為鼓動教師的利器，那不是師者之幸。師者之幸，在人，更主要在己。

教師的職業(yè)特點決定了教師不僅要有一點“書卷氣息”，還要有一點“清高情懷”；不僅要有扛住流俗力量的勇氣，還要有質(zhì)疑一切的膽量；不僅要有不計“眼前利益”的淡然，還要有胸懷遠見的自信。民族乃至人類的未來應(yīng)該是交給這樣一群既“內(nèi)心單純”而又“精神豐富”的群體?？上驳氖?，在我所接觸到的教師中，做到這樣既“單純著”又“豐富著”的還真不少！他們不為暴富的親友所動，卻會為學(xué)生的一張賀卡、一句話動容；他們忘記了自身職位的晉升，卻常掛念著某學(xué)生的學(xué)業(yè)進展；他們不計較評優(yōu)時一等一別的得失，卻常思量著教課時一言一行的取舍。我想，只有他們才最有資格，在目送學(xué)生歡聲雀躍地奔向新的人生起點時、在某個街角聽到一個事業(yè)有成學(xué)生的一聲“老師”時，在人生的盡頭回首教育生涯時，清清淡淡地在心里冒出那么一句：做一名教師真幸福！

幸福是一種內(nèi)在的積淀與升華，也受到外在環(huán)境的影響。生活幸福如是，職業(yè)幸福亦如是。教師的幸福與外在環(huán)境無法分割。師者職業(yè)之幸，在己，也在人——在人所構(gòu)成的人文環(huán)境，在人所構(gòu)成的各種制度。

竊以為，要想了解教師的幸福指數(shù)，通過調(diào)查基層公務(wù)員對待教師這一職業(yè)的態(tài)度，就可以看出一些端倪。如果他們，尤其是年輕的他們愿意去學(xué)校工作，則說明教師的幸福指數(shù)不低。我曾經(jīng)與一位年輕的機關(guān)公務(wù)員聊到這個話題，他說：“真羨慕你們教師有兩個假！”我說：“你這話聽起來有點假。其一，當(dāng)初教師招聘考試與公務(wù)員考試你都通過了，但你選擇了公務(wù)員。我說得沒錯吧？”他一時未置可否。我接著說：“你所謂的羨慕，不是對教師這一職業(yè)的羨慕，而是對有更多自由時間的羨慕。時間對一個人來講的確很重要，但是你認(rèn)為在機關(guān)工作會有一個更好的前途，這個更重要。所以，你的羨慕不是對教師這一職業(yè)的羨慕?！彼悬c尷尬地笑了笑。

即便是國家整肅了對各級公務(wù)員的管理，對公務(wù)員提出了更高的要求，就像是某些同志所說的那樣：“公務(wù)員的日子不好過了。”但還是擋不住公務(wù)員所帶來的“好前途”對年輕一代的吸引。什么時候有更多年輕人愿意毅然拋棄那個“好前途”，選擇去學(xué)校工作，那么就距教師集體發(fā)出“做一名教師真幸?！钡穆曇舨贿h了。這個假設(shè)不是完全沒有可能實現(xiàn)——客觀地講，物質(zhì)豐富到一定程度，人們的需求會轉(zhuǎn)向更高層次——文化的需求。文化需求旺盛的時代，肯定是屬于教師的時代！只要教師能夠持續(xù)學(xué)習(xí)、跟上時代的步伐，能夠用心、用情地創(chuàng)造性地工作，就一定能走出屬于自己的幸福人生。

再講一個我身邊的例子。同事曾經(jīng)有一名學(xué)生，原本已在政府機關(guān)任副科級干部，但他不顧親友的質(zhì)疑與反對，毅然地回到學(xué)校任職兼課。原因很簡單，那就是他喜歡當(dāng)老師。我相信這不會是一個個案。在不遠的未來，會有越來越多的年輕人在選擇職業(yè)的時候是以這個職業(yè)是不是自己真心喜歡的，能不能給自己的一生帶來心靈上的慰藉與寧靜為依據(jù)。否則，一個職業(yè)再有前途，收入再多，也無法帶來真幸福。

教師職業(yè)幸福感的培養(yǎng)確實不斷受到外來因素的干擾。比如，看起來教師可以自由支配的時間很多。其實，很多情況下，教師不能按照自己的想法去做事，有時甚至被要求做與自身工作毫無干系的事。這些雜亂的事情占用了教師很多時間，使得教師無法對自己的工作進行深入的思考。輪番上陣的“上級要求”“專家指導(dǎo)”“學(xué)習(xí)任務(wù)”“活動比賽”等表面上繁榮了學(xué)術(shù)、培養(yǎng)了教師，實則只掙得了一時的繁榮熱鬧，卻擾亂了教師的心志。教師雖在這些“高壓態(tài)勢”下動起來了，也忙起來了，卻失去了獨立思考的空間。很難想象，不能獨立思考的教師、對事物沒有獨特見解的教師，會教出怎樣的學(xué)生，又如何品味到教育之美。

教師工作的創(chuàng)造性決定了其不宜受到過多的外界干預(yù)，要把時間還給教師。要讓教師的心靈平靜一些，使其不僅有品味職業(yè)幸福的心情，還有品味職業(yè)幸福的時間。師若有幸，福必不遠。