謝麗婷（珠海市文園中學(xué)）

在歷史第二課堂活動中培養(yǎng)學(xué)生的證據(jù)意識

謝麗婷
（珠海市文園中學(xué)）

歷史證據(jù)意識是獲取史學(xué)知識、思維能力和價值觀形成中不可或缺的要素，也是歷史學(xué)科的基本素養(yǎng)。形式多樣的歷史第二課堂活動有助于培養(yǎng)學(xué)生的證據(jù)意識，如開展研究性學(xué)習(xí)，探尋電影中的歷史，編演歷史劇，挖掘鄉(xiāng)土資源，開展社會調(diào)查訪問等等。通過教師指導(dǎo)，學(xué)生在“取證”“斷案”的過程中享受到自主學(xué)習(xí)和探究的樂趣，強化證據(jù)意識。

歷史教學(xué)；第二課堂活動；證據(jù)意識

歷史的真相只有一個，解讀可能有萬千，歷史證據(jù)意識的形成，有助于了解更真實的歷史，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行更具價值的心理活動。只有重視歷史證據(jù)的歷史學(xué)習(xí)才是對我們?nèi)祟愡^去的尊重，也才有可能不斷地接近歷史的真實。歷史證據(jù)意識培養(yǎng)的過程強調(diào)對史料證據(jù)的學(xué)習(xí)，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，獲得史料證據(jù)，分析鑒別史料，運用史料作為證據(jù)來重構(gòu)、解釋和分析歷史。日常課堂教學(xué)過程中對歷史證據(jù)元素的滲透是必不可少的，它有助于學(xué)生掌握認(rèn)識史實的基本方法，為以后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。而形式多樣的歷史第二課堂活動能夠為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供更多平臺，也使學(xué)生能夠在“取證”“斷案”的過程中享受到更多學(xué)習(xí)樂趣，獲得新技能和新思維。因此，探究利用歷史第二課堂活動培養(yǎng)學(xué)生證據(jù)意識的方法和途徑是比較有意義的，以下是筆者對這一方面的思考。

一、捕捉課堂“意外”，開展研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的證據(jù)意識

針對初中生的思維能力和心理特點，研究性學(xué)習(xí)的開展是很有必要的，但是又不能過難，以免增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時，使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。這就需要教師在關(guān)注學(xué)科研究動態(tài)和學(xué)生興趣點的同時，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生，畢竟“研究”只是手段，而不是目的，研究性學(xué)習(xí)的目的在于讓學(xué)生獲得個性的發(fā)展，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)證據(jù)意識。對于初中生而言，研究性學(xué)習(xí)的主題可以來源于課本建議開展的活動課，也可以來源于平時上課的意外發(fā)現(xiàn)。

有位教師在上《鴉片戰(zhàn)爭》一課時，引導(dǎo)學(xué)生觀察《第一次鴉片戰(zhàn)爭形勢圖》，發(fā)現(xiàn)了英國1841年入侵的路線其實有兩條，而教科書上只提及一條，卻忽視了另一條入侵臺灣的線路，于是讓學(xué)生利用課余時間查找相關(guān)資料，在下節(jié)課上進(jìn)行交流。在下節(jié)歷史課上，學(xué)生很踴躍地分享了他們的查找經(jīng)歷和成果。有的學(xué)生查找了“百度百科”，找到“臺灣軍民抗英斗爭”的相關(guān)內(nèi)容；有的學(xué)生在大學(xué)教科書上找到相關(guān)文字；還有的學(xué)生提到了《話說中國》中的相關(guān)記載；另有數(shù)位學(xué)生也就網(wǎng)上查到的相關(guān)材料做了交流。

在這個案例中，教師有意識地引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察地圖這一材料證據(jù)，發(fā)現(xiàn)、探索英軍侵略臺灣這條線路背后的歷史。這種由“已知”中發(fā)掘、探尋“未知”，通過探究與實踐獲得“新知”的生成性教學(xué)，既讓學(xué)生學(xué)到了不少教科書之外的知識，更學(xué)會了如何從歷史地圖中發(fā)現(xiàn)問題，如何收集相關(guān)資料解決問題的基本方法，在增強學(xué)生證據(jù)意識的同時，培養(yǎng)了他們自主開展研究性學(xué)習(xí)的能力。

總體而言，研究性學(xué)習(xí)的開展主要可以分為以下幾個階段：

第一，準(zhǔn)備階段。誘導(dǎo)學(xué)生去觀察、思考、猜想，幫助學(xué)生明確此次活動的主題，然后指導(dǎo)學(xué)生從課外書籍、論文、互聯(lián)網(wǎng)中搜集相關(guān)的材料，并對這些材料進(jìn)行整理和分析。

第二，實施階段。學(xué)生各自闡述觀點或者展開辯論，要求言之有據(jù)。

第三，總結(jié)階段。對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行點評的同時，重點指出學(xué)生在搜集、篩選、運用史料方面存在的問題。

二、賞析影音資料，辨析藝術(shù)作品中的歷史

現(xiàn)今歷史題材的電影、電視劇繁多，學(xué)生喜歡通過這種生動形象的方式獲取歷史信息，但我們往往很遺憾地發(fā)現(xiàn)，忽略歷史事實的現(xiàn)象層出不窮。因此開設(shè)影視賞析，通過發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品中的歷史，培養(yǎng)學(xué)生尊重歷史、重視證據(jù)的意識是非常有必要的。如，在講授“日軍偷襲珍珠港”事件時，筆者播放了電影《虎、虎、虎》與《珍珠港》兩段電影片斷。隨后連續(xù)提出了以下問題：（1）《虎、虎、虎》和《珍珠港》能否作為研究日軍偷襲珍珠港的原始史料？為什么？（2）就這兩部電影而言，你覺得哪部更為寫實？為什么？（3）這兩部電影可以作為原始史料嗎？如果可以，你認(rèn)為可用作研究哪個問題的原始史料？通過引導(dǎo)，學(xué)生得知：二者均不能作為日軍偷襲珍珠港事件的原始史料，但可作為研究以電影藝術(shù)方式呈現(xiàn)日軍偷襲珍珠港事件的原始史料。由此說明，證據(jù)的可信度并非一成不變的，也會因為研究對象和研究問題的不同而有所變化。相比于夸張搞笑的《珍珠港》，《虎、虎、虎》雖然在藝術(shù)呈現(xiàn)方面較為遜色，卻更為“寫實”。當(dāng)然，歷史電影在反映歷史時都難免帶有夸張、虛構(gòu)的藝術(shù)成分，那么，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生如何看待從電影中提取到的歷史信息？如何核實這些信息的可信度？可通過哪些方式呢？

三、編演歷史劇本，再現(xiàn)歷史，親歷歷史

現(xiàn)今課堂教學(xué)中，“虛擬情景”逐漸成為教師引導(dǎo)學(xué)生“神入”歷史的重要教學(xué)手段，那我們是否也可以指導(dǎo)學(xué)生自由創(chuàng)作，以已有的歷史知識為依托，通過收集資料編寫自己穿越時空的情境故事或是編寫歷史劇本呢？編演劇本不難，編演歷史劇本很難！因為這些劇本的信息來源必須真實可靠，由不得半點胡編濫造，學(xué)生可以借助文字史料、圖像、實物材料、歷史遺址等，通過語言描述、角色扮演、文學(xué)和影視作品等方式間接體驗歷史的變化和發(fā)展。如，學(xué)生在學(xué)習(xí)了辛亥革命后，以自己作為民國時期各個階層人物的角度敘述自己的所見所聞所感，這就涉及對辛亥革命后政治、經(jīng)濟、文化、社會生活各個領(lǐng)域的了解；又如，學(xué)生在學(xué)習(xí)了《古代中國的對外交流》后，編寫、表演《鄭和下西洋》，就要深入了解鄭和下西洋的背景、經(jīng)過、結(jié)果以及明朝的服飾、禮節(jié)等相關(guān)知識。歷史創(chuàng)作同樣要秉持“論從史出，史由證來”的原則，才能不落俗套，流于戲說。

四、參觀檔案館、博物館、歷史遺址，挖掘鄉(xiāng)土史資源

歷史雖講述的是已經(jīng)逝去的人和事，但她也是活的。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)歷史的目的之一，應(yīng)該是讓學(xué)生意識到自己生活周圍存在著很多跟歷史有關(guān)的證據(jù)，并且利用這些證據(jù)激發(fā)自己對歷史的想象、對過去和現(xiàn)在的思考。我國歷史悠久，歷史文化遺跡也遍布各地，檔案館、博物館之類更是每個城市必不可少的。我們可以組織學(xué)生去參觀紀(jì)念館、博物館，觀察、感受歷史；也可以帶領(lǐng)學(xué)生翻閱檔案館里的檔案、報刊、日記等，觸摸歷史；還可以和他們一起去參觀名人故居、歷史遺跡，感受鄉(xiāng)土遺風(fēng)。如，筆者在講授民國歷史前，要求學(xué)生到珠海的烈士陵園參觀，了解這些烈士們曾經(jīng)的生活，他們的目標(biāo)追求。

通過這些走出課堂的活動，恰當(dāng)?shù)乩绵l(xiāng)土資源，讓學(xué)生充分地感知歷史，尋找到歷史的真實面貌，獲得有效證據(jù)，進(jìn)而主動地探究和解釋歷史。歷史不再是干巴巴的空洞說教，不是教師的“一言堂”，不再是乏味無趣的六個要素，而是充滿了各種新奇和發(fā)現(xiàn)，充滿了探究的趣味和喜悅。由此，初中歷史課堂的趣味性和教育性兼?zhèn)洌瑢W(xué)生也樹立了歷史的證據(jù)意識，樂在其中。

又如，在講授“日軍侵華和抗日活動”時，筆者除了講授《南京大屠殺》，還引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式了解珠海抗戰(zhàn)，結(jié)合珠海歷史講述珠海抗戰(zhàn)史事。學(xué)生運用口述、實物、文獻(xiàn)等不同類型的史料，互為佐證，進(jìn)一步了解不同史料的價值及其證史信度。再以被害人的控訴為正面論證、加害者的自供為反面論證、第三者的旁證為側(cè)面論證，三方內(nèi)容彼此印證，較好地給學(xué)生示范了如何運用歷史證據(jù)來論證自己觀點。

五、開展社會調(diào)查訪問，讓生活走進(jìn)歷史教學(xué)

當(dāng)今歷史新課程改革的要求之一就是構(gòu)建生活化的歷史。只有讓學(xué)生充分“感受到歷史就在我們身邊”“我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的都是正在發(fā)生的歷史”，而我們身邊的人、事、物都是歷史的見證者，學(xué)生才能認(rèn)識到自己與過去的歷史、現(xiàn)在的世界之間的聯(lián)系。

例如，筆者在講授人教版八年級下冊《人們生活方式的變化》一課前，先將班上的八個小組按興趣分成了四個任務(wù)組：第一大組，負(fù)責(zé)搜集老照片以及有關(guān)衣食住行變遷的文字記錄；第二大組，負(fù)責(zé)搜集有關(guān)衣食住行變遷的影視、口述資料；第三大組，負(fù)責(zé)采訪攝影，了解教師的就業(yè)經(jīng)歷和感受；第四大組，負(fù)責(zé)深入社區(qū)，了解社會保障制度對自己家、周圍鄰居的影響。最后的成果以召開新聞發(fā)布會的形式呈現(xiàn)，邀請教師和家長作為嘉賓進(jìn)行點評。在這期間，學(xué)生抱著極大的興趣翻閱了大量資料，對過去和現(xiàn)在的生活有了更多的了解，更通過對家中長輩的采訪加深了對自己父輩、祖輩以及家族歷史的了解，與父母長輩有了更多的交流。正如后來學(xué)生自己所言：“若不是通過這次的查閱資料和調(diào)查訪問，我很難理解長輩們曾經(jīng)嘮叨的心酸過去，他們的艱難讓我意識到自己是多么幸福，但未來還是要靠自己努力，從現(xiàn)在做起！”

歷史就在我們身邊，只要我們擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)和探究的眼睛。小到家族歷史，再到地區(qū)歷史，我們可以發(fā)動學(xué)生從身邊尋找與歷史相關(guān)的人、事、物，觀察、查找、分析、探究，在行動的過程中培養(yǎng)自己的證據(jù)意識，更重要的是鍛煉了自己的社會交往能力。

利用歷史第二課堂活動培養(yǎng)學(xué)生的證據(jù)意識，能夠讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)和感知證據(jù)的重要性，從而加強對生活中資源的重視。然而歷史意識的形成并非一朝一夕之事，思索如何將證據(jù)意識的培養(yǎng)方法系統(tǒng)化，使之更具指導(dǎo)意義仍是進(jìn)一步需要探究的課題。

［1］何成剛，夏輝輝.智慧課堂：史料教學(xué)中的方法與策略［M］.北京師范大學(xué)出版社，2010.

［2］於以傳.史料教學(xué)應(yīng)充分關(guān)注證據(jù)價值及論證邏輯［J］.歷史教學(xué)問題，2013（4）.

·編輯韓曉