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        編導(dǎo)編創(chuàng)少兒舞蹈應(yīng)該具備哪些素質(zhì)

        2016-03-03 19:10:54張文嬌
        關(guān)鍵詞:素質(zhì)動作兒童

        張文嬌

        (沛縣朱寨鎮(zhèn)中心小學(xué) 江蘇徐州 221625)

        編導(dǎo)編創(chuàng)少兒舞蹈應(yīng)該具備哪些素質(zhì)

        張文嬌

        (沛縣朱寨鎮(zhèn)中心小學(xué)江蘇徐州221625)

        少兒舞蹈是近年來才蓬勃發(fā)展起來,由原來的單一模式和成人化的格局中走出來,越來越多的表現(xiàn)出鮮明的兒童的特色和強烈的時代感,不論是專業(yè)的舞蹈老師還是校園中的音樂教師,都應(yīng)該成為一名合格的少兒舞蹈編導(dǎo),這樣才能有利于少兒舞蹈的發(fā)揚與創(chuàng)新。本文嘗試分析創(chuàng)編少兒舞蹈應(yīng)具備那些必備的素質(zhì)。

        少兒舞蹈 編創(chuàng) 素質(zhì)

        一、編創(chuàng)應(yīng)了解的少兒舞蹈歷史

        建國后的幾十年,在當(dāng)時特殊的歷史條件下,少兒舞蹈發(fā)展緩慢,依然存在成人化嚴重的傾向。直到改革開放之后,少兒舞蹈才開始迅速發(fā)展。[1]

        從各個校園演出到全國各地比賽,少兒舞蹈蓬勃發(fā)展,舞蹈老師也漸漸脫離舊模式的束縛,從少兒舞蹈的單一模式和成人化發(fā)展的格局中走出來,開始注重兒童特點,編創(chuàng)出具有鮮明兒童特色的舞蹈。[2]

        現(xiàn)今影響較大的少兒舞蹈比賽也越來越多,如“桃李杯”的少兒組,少兒舞蹈大賽,全國中小學(xué)生藝術(shù)展演,“小荷風(fēng)采”全國舞蹈展演等??梢哉f少兒舞蹈是遍地開花、蓬勃發(fā)展,不僅為少兒生活增添了亮麗的色彩,也為社會輸送了許多優(yōu)秀的表演和創(chuàng)編人才。其中涌現(xiàn)的大批優(yōu)秀少兒舞蹈,有具有地方民族特色的,如“小荷風(fēng)采”,全國舞蹈展演第一屆中的《小卓瑪》;有表現(xiàn)少兒朝氣蓬勃天真活潑的,如第二屆“小荷風(fēng)采”中的《向前沖》,有與時俱進表現(xiàn)社會發(fā)展的;如“小荷風(fēng)采”中第一屆的《數(shù)高樓》……雖然各不相同,但不論舞蹈編創(chuàng)還是音樂的契合或是舞臺燈光道具等綜合藝術(shù)上,都達到了很高的水平。最為重要的是,它是以孩子稚嫩的眼睛來表現(xiàn)主題,擺脫了成人化的弊病,充分展現(xiàn)了少年兒童生理、心理上的特點,使主題健康鮮明,淺顯易懂,新穎別致,充滿生機。[3]

        二、編創(chuàng)要具備的心理愿望

        卡琳娜·伐納曾說過:“編舞是一種藝術(shù),一種舞蹈的創(chuàng)作藝術(shù),它最重要的是表達一種思想,并通過運動將它表現(xiàn)出來。”作為一名舞蹈編導(dǎo)人員,不僅要具有將舞蹈與音樂首尾連貫完整結(jié)合的能力,還要鮮明突出的表現(xiàn)出所要表達的主題思想內(nèi)容。

        一個好的舞蹈作品的問世,是需要編導(dǎo)具備創(chuàng)作欲望和對作品精益求精的態(tài)度。所以編導(dǎo)總是自覺不自覺的隨時保持捕捉靈感的心態(tài),即我們稱之為的心理愿望。而這種心理愿望大題分為兩種:

        某種特定的心理愿望。它是指處于關(guān)注的狀態(tài)中,時刻等待發(fā)動的心理狀態(tài)。在遇到某件事情時從無意識到有意識,可以說是偶然的、恍惚中捕捉到的某些靈感的狀態(tài)。

        某種特定的心理愿望并非一觸即發(fā)、奔涌而出的,而是以零散的狀態(tài),經(jīng)過長期的醞釀、各種思想和感情的碰撞、累積而成的。但是,在這個時期,如果沒有更多有用的東西出現(xiàn)并且累積的話,僅憑之前不完整的靈感碎片是無法形成作品的,反而會出現(xiàn)之前靈感碎片消失的結(jié)果。

        與某種特定的心理愿望不同的是一般性的心理愿望,它一開始就處于追求表現(xiàn)手段和藝術(shù)意念的緊張的狀態(tài)中。

        三、編創(chuàng)要具備的動機

        與心理愿望呈前后出現(xiàn)狀態(tài)的便是動機了,不論有形、無形,事物和現(xiàn)象本身,看似是單純的事物和現(xiàn)象,一旦進入編導(dǎo)的內(nèi)心世界,便成為了動機。

        某種特定的心理愿望本身是朦朧、半意識狀態(tài)的,在這種情況下,它就需要找到動機。有了動機,它才能將心理愿望作為一個貫穿表現(xiàn)出來,否則,之前的心理愿望也會消失。

        而一般的心理愿望則是先有動機,在目的明確的情況下開始創(chuàng)作。要捕捉好的動機,就需要編導(dǎo)本身對事物保持靈敏的狀態(tài),能及時接受到外界任何與該創(chuàng)作有關(guān)的信息并及時作出反應(yīng)。

        四、編創(chuàng)要具備的主題

        一個好的舞蹈作品需要一個好的主題。從思想性、文學(xué)性、人性的進入主題,可以涵蓋很廣的內(nèi)容:如對世界和平的呼喚,保護地球的宣傳,對自然風(fēng)光的贊頌,對現(xiàn)代化進程的驚嘆,以及對人的歡樂、不安、憤怒,幸福等感情的表現(xiàn),這些都可以成為表現(xiàn)的主題。[4]

        同時舞蹈作品的主題表現(xiàn)要鮮明和專一。尤其對于少兒舞蹈來講, 一個舞蹈或者說一個舞蹈片段,要圍繞著一條主線來動作,既要保證觀眾看得明白,也要保證舞者能隨著音樂和明確的目的來順利的完成舞蹈。

        五、編創(chuàng)要具備的對象

        在主題選擇并確定之后的構(gòu)思階段,編導(dǎo)必須明確對象。當(dāng)然,存在于藝術(shù)中的對象并非對對象原封不動的復(fù)寫,而是通過抓住要表現(xiàn)的對象的本質(zhì),再次進行一些夸張的、藝術(shù)性的變形和處理。這不僅需要編導(dǎo)具有敏銳的觀察力,也需要具備豐富的想象力。如舞蹈《剪花女》中,以食指和中指模擬剪刀的形態(tài),在身前身側(cè)做剪花的動作,這在觀眾看來,是一目了然能明白是表現(xiàn)的剪花,這說明編導(dǎo)抓住了剪花動作的本質(zhì)。[5]

        六、舞蹈編導(dǎo)應(yīng)具備的素質(zhì)

        有了之前的準(zhǔn)備,真正進入舞蹈編創(chuàng)時,就要用到編導(dǎo)的表現(xiàn)運動、時間結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)的基本能力。如用什么樣的動作區(qū)表現(xiàn)某種情緒,怎么安排舞蹈情緒的前后順序,在每個空間各表現(xiàn)什么樣的感情。編導(dǎo)要根據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn)去創(chuàng)作動作、體現(xiàn)動作、決定與動作相符合的動作姿態(tài)。

        七、少兒舞蹈編導(dǎo)要具備的特殊素質(zhì)

        少兒舞蹈編導(dǎo)除了具備上述這些素質(zhì)外,還要具有與少兒的生活、心靈和思想相契合的素質(zhì)。首先要喜愛兒童,這是從事少兒舞蹈編導(dǎo)最基本的條件。只有發(fā)自內(nèi)心的喜愛兒童,有一種想要了解他們的欲望,對于自己始終處于孩子群中的工作環(huán)境能認為是件快樂的事,才能自主接近兒童,嘗試著去了解去尊重他們的活動方式與思想。如果作為一名少兒舞蹈編導(dǎo)不喜歡兒童,就根本談不上給他們上課編排舞蹈了。其次,要了解兒童。通過長期的對少兒平時行為的觀察,與他們接觸時對他們的回答或者反應(yīng)的正確分析,來嘗試少兒的心理狀況。只有了解了他們,才能清楚他們喜歡什么樣的舞蹈內(nèi)容和形式,適合什么樣的舞蹈編排方法,愿意以什么樣的方式去接受舞蹈訓(xùn)練。再次,要有童心,有與少兒共喜樂的心態(tài)。

        結(jié)語

        現(xiàn)在的少兒舞蹈已經(jīng)漸漸擺脫成人化、舊模式的弊病,走上純真、健康、集童樂童幻于一體的道路。在這個過程中,編導(dǎo)的作用最為重要。少兒舞蹈編排中要充分體現(xiàn)兒童特點,同時注意要與社會發(fā)展、人們藝術(shù)素質(zhì)的增長相結(jié)合。多觀察,多嘗試,努力挖掘新視角,善于開發(fā)創(chuàng)造性思維,勇于突破,敢于創(chuàng)新,時時注重培養(yǎng)自身的編創(chuàng)能力,才能不斷編排出創(chuàng)新的、與時代相結(jié)合的優(yōu)秀少兒舞蹈作品。

        [1]卡琳娜.伐納著.鄭慧慧譯.舞蹈創(chuàng)編法.上海,上海音樂出版社

        [2]高月梅.張弘.幼兒心理學(xué).第1版.浙江: 浙江教育出版社,1993

        [3]黃式茂.幼兒舞蹈教學(xué)指導(dǎo).第1版.上海: 上海音樂出版社,1990

        [4]陳淑琴.幼兒游戲化音樂教育.第2版.上海: 上海社會科學(xué)院出版

        [5]江口隆哉著.金秋譯.舞蹈創(chuàng)作法.第1版.北京.學(xué)苑出版社, 2005

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