豐城市第三中學(xué)　文　芳

擁有一顆寬容心嚴(yán)慈相濟(jì)育人才

豐城市第三中學(xué)文芳

教育寬容尊重

“嚴(yán)是愛，松是害”是許多教師的口頭禪，也是許多家長(zhǎng)對(duì)教師的期望，相信“嚴(yán)師出高徒”。應(yīng)肯定，嚴(yán)格要求是必要的有效教育手段。但是，過分的嚴(yán)厲，使學(xué)生攝于“高壓”而屈服，實(shí)際是口服心不服，有的學(xué)生也許從此會(huì)“老實(shí)”了，但有的也許會(huì)產(chǎn)生逆反心理與老師作對(duì)。作為教師，要能在新的歷史條件下勝任自己的工作就需要不斷地成長(zhǎng)和發(fā)展，要學(xué)會(huì)寬容地對(duì)待學(xué)生，以達(dá)到最佳的教育效果。

教育就是引領(lǐng)人們從狹隘走向廣闊的過程，學(xué)會(huì)寬容，就是努力使自己變的胸襟寬闊，氣度恢弘，心智不那么狹隘，盡可能地尊重多樣性，尊重個(gè)性，盡可能習(xí)慣“一個(gè)世界，多種聲音”。

寬容不等于放縱、縱容，如果教師一味心慈面善，疏于管理，致使學(xué)生紀(jì)律渙散，有恃無恐，無所顧忌，這是教師軟弱無能的表現(xiàn)。如果教師親疏有別，厚此薄彼，對(duì)學(xué)習(xí)好的、班干部等特殊學(xué)生放松要求，使班風(fēng)不正，人心不齊，有令不行，有禁不止等現(xiàn)象，這是縱容而不是寬容。

寬容是另一種意義上的嚴(yán)格，寬容應(yīng)該因材施教，因人而異，因事而別，教師應(yīng)做到：原則問題不讓步，是非面前不含糊，評(píng)判學(xué)生看主流，心存善念看發(fā)展。

寬容是仁慈和關(guān)愛。如果你認(rèn)為一個(gè)學(xué)生不可救藥，那么他可能真的會(huì)一步一步走上另一個(gè)極端，試想，一個(gè)同學(xué)看不起、老師瞧不上的學(xué)生他肯定容易自暴自棄，破罐破摔的；如果你認(rèn)為一個(gè)學(xué)生是璞玉，缺的是雕琢，盡管他身上也有缺點(diǎn)，但你的寬容會(huì)使他自律自策，會(huì)真的成為一塊璧玉。作為教師，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)過失，遇到困難需要幫助時(shí)，我們應(yīng)該以寬容平等的態(tài)度對(duì)待，設(shè)身處地為他們著想，尊重他們，相信他們，以心換心，動(dòng)之以情、曉之以理，真誠(chéng)地幫助他們改正錯(cuò)誤，克服困難。只有這樣，才能使他們“親其師，信其道”，贏得學(xué)生的熱愛與信任，教師的教育才會(huì)取得好的效果。

寬容是一種處事的智慧，是一種教育的層次，是一種無私的接納。愛因斯坦曾說：“善于寬容，是教師修養(yǎng)的情感問題，寬容中蘊(yùn)涵的理解、信任、平等，表明教育者對(duì)自己和教育對(duì)象積累了足夠的信心，也浸透著一種于事業(yè)、于孩子們的誠(chéng)摯和熱愛?！苯處煹摹皩挕笔菍?duì)學(xué)生自尊心的一種保護(hù)，是一種高屋建瓴、海納百川的寬厚與遠(yuǎn)見。作為教師，要做到寬以待人，則須以教育為己任，以發(fā)展學(xué)生個(gè)性、塑造學(xué)生健康人格為目標(biāo)，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，要為學(xué)生的未來負(fù)責(zé)。

作為教師，我們要有一顆寬容心，給學(xué)生多一些寬容，少一些訓(xùn)斥；多一些關(guān)愛，少一些冷漠；多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛與欣賞會(huì)灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。