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        淺議小學(xué)語(yǔ)文為學(xué)生奠定文化根基

        2016-03-03 02:06:44邊云娥
        新課程 2016年9期
        關(guān)鍵詞:根基國(guó)學(xué)語(yǔ)文課

        邊云娥

        (甘肅省酒泉市康盛小學(xué))

        淺議小學(xué)語(yǔ)文為學(xué)生奠定文化根基

        邊云娥

        (甘肅省酒泉市康盛小學(xué))

        全面推進(jìn)素質(zhì)教育,提倡德育為先,立德樹(shù)人。小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,就是要為學(xué)生“培根”“養(yǎng)心”,就是為學(xué)生奠定文化根基。小學(xué)語(yǔ)文課通過(guò)營(yíng)造國(guó)學(xué)教育氛圍,開(kāi)辟課堂教育陣地,開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)校本課程,加強(qiáng)國(guó)學(xué)素養(yǎng)教育等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo)。

        語(yǔ)文;教育;學(xué)生;根基

        明代先哲王守仁說(shuō):“種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心?!睂W(xué)校要重視德育就必須為學(xué)生“培根”“養(yǎng)心”。上個(gè)世紀(jì)九十年代以來(lái),國(guó)家普及九年義務(wù)教育,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,提倡德育為先,立德樹(shù)人。國(guó)學(xué)教育逐步升溫,成為重中之重,而小學(xué)語(yǔ)文教育被推到了最前沿。小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育,就要為學(xué)生“培根”“養(yǎng)心”,就要為學(xué)生終身發(fā)展奠定文化根基。

        教育要從娃娃抓起。在小學(xué)階段,學(xué)生尚未具備獨(dú)立思考的能力、辨別是非的能力和審美能力,至于世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚處于萌芽狀態(tài),因此此階段學(xué)生非常單純,雖不是一張白紙,但具有很強(qiáng)的可塑性。在這個(gè)階段讓學(xué)生初步接觸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不僅能夠涵養(yǎng)心性,顯著提高個(gè)人的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng),更為關(guān)鍵的是,學(xué)生在了解了民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化后,會(huì)自然而然地增強(qiáng)民族自豪感和自信力,認(rèn)同自己是優(yōu)秀文化的傳承人身份,通過(guò)自覺(jué)追求和不懈努力,使自己成為一個(gè)有中國(guó)文化根基的人。

        如何做好奠定文化根基的教育呢?下面就本人多年的小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

        一、營(yíng)造國(guó)學(xué)教育氛圍

        教育即生活,生活即教育。語(yǔ)文教育是廣泛的,小學(xué)語(yǔ)文教育要在生活化中對(duì)學(xué)生施加影響。營(yíng)造濃郁的文化氛圍,才能產(chǎn)生良好的教育效果。在班級(jí)文化建設(shè)中設(shè)計(jì)和布置中國(guó)文化,發(fā)揮育人環(huán)境這種隱性教育資源的作用,有助于強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的文化教育,奠定學(xué)生文化根基。例如,在教室內(nèi)外包括樓道設(shè)計(jì)布置國(guó)學(xué)手抄報(bào)、文化名人名言展板、古代經(jīng)典勵(lì)志故事板報(bào)、節(jié)日手抄報(bào)、中國(guó)味的剪紙圖畫(huà)展板等,讓學(xué)生一進(jìn)入教室就沾染“中國(guó)味道”,在潛移默化中得到熏陶。

        二、開(kāi)辟課堂教育陣地

        課堂教學(xué)是奠定學(xué)生文化根基的主陣地,但依靠現(xiàn)成的語(yǔ)文教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。從根本上看,語(yǔ)文教育就是民族文化性格的培植。小學(xué)語(yǔ)文課上指導(dǎo)學(xué)生閱讀古典文化經(jīng)典片段,讓學(xué)生能初步理解和感悟傳統(tǒng)文化。在低年級(jí),可以從誦讀《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》等作品入手,高年級(jí)從誦讀《詩(shī)經(jīng)》、唐詩(shī)、宋詞、名片入手,逐步培養(yǎng)學(xué)生形成“天下為公”的理念、“寧為玉碎,不為瓦全”的風(fēng)骨、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷、“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神、“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧、“己所不欲,勿施于人”的道德法則,逐步提高他們的人生境界和內(nèi)在的精神動(dòng)力,初步培養(yǎng)他們的民族文化性格。通過(guò)語(yǔ)言的成長(zhǎng)追求精神的成長(zhǎng)、文化的成長(zhǎng)。

        三、開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)校本課程

        在創(chuàng)造了良好育人環(huán)境的基礎(chǔ)上,我校組織語(yǔ)文教師陸續(xù)編寫(xiě)了《傳統(tǒng)文化教育》《國(guó)學(xué)通俗讀本》《古詩(shī)詞賞析》等校本教材作為小學(xué)語(yǔ)文課的輔助教學(xué)資源。通過(guò)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課,組織國(guó)學(xué)講座、經(jīng)典誦讀、讀書(shū)節(jié)活動(dòng)等,把學(xué)生帶進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù),讓他們領(lǐng)略文化瑰寶之美,通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴地傳播教育,讓國(guó)學(xué)逐步滲入學(xué)生心靈。

        語(yǔ)文課講究的是“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”,在“聽(tīng)說(shuō)讀”的基礎(chǔ)上去“寫(xiě)”?!皩?xiě)”是要講究書(shū)法的。書(shū)法,與語(yǔ)文課緊密相連,是中國(guó)文化的表征之一。書(shū)法集科學(xué)、思想、文化、藝術(shù)、審美、社會(huì)等于一體。開(kāi)設(shè)書(shū)法課練習(xí)書(shū)法,使學(xué)生在諸多文化素養(yǎng)上有整體性的提升,在墨香中接受傳統(tǒng)文化的熏陶。

        四、加強(qiáng)國(guó)學(xué)素養(yǎng)教育

        依據(jù)教育部新頒布的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中5~6年級(jí)學(xué)習(xí)階段目標(biāo)中的綜合性學(xué)習(xí)要求,小學(xué)語(yǔ)文課要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極開(kāi)展國(guó)學(xué)素養(yǎng)教育。例如,在具體教學(xué)中,本人創(chuàng)設(shè)了《誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,提高語(yǔ)文素養(yǎng)》的新課例,旨在引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化經(jīng)典的博大精深,在學(xué)習(xí)積累的過(guò)程中培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

        本案例設(shè)計(jì)分三步進(jìn)行:第一步,激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文探索研究的興趣。通過(guò)對(duì)以前學(xué)習(xí)內(nèi)容的回顧,老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣自由組合成學(xué)習(xí)小組,師生共同確定研究的方向;同時(shí)學(xué)生在交流平臺(tái)上相互交流自己對(duì)文言文的認(rèn)識(shí)。第二步,學(xué)生以小組為單位,通過(guò)學(xué)習(xí)、誦讀、講解、交流、辯論等方式加深對(duì)文言文的了解。第三步,學(xué)生在積累的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)教師指導(dǎo),在文言文和現(xiàn)代文的對(duì)比中了解到文言文的特點(diǎn),學(xué)習(xí)并嘗試進(jìn)行文言文創(chuàng)作,在全班進(jìn)行交流展示,品嘗成功的喜悅,激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣。

        綜合性學(xué)習(xí)課不論在形式或內(nèi)容上都不同于普通課程的設(shè)計(jì),它可以移植其他學(xué)科的內(nèi)容或形式進(jìn)行跨領(lǐng)域的結(jié)合,它可以不拘泥于課本的體例進(jìn)行重新組合與創(chuàng)新,它可以將書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,達(dá)到全新的課堂效果。

        通過(guò)這類課教學(xué)實(shí)踐,培養(yǎng)了學(xué)生的人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神和審美情趣,培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐創(chuàng)新等自主發(fā)展的能力。

        總之,語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,對(duì)學(xué)生的人文底蘊(yùn)、道德情操、科學(xué)精神、審美情趣、社會(huì)責(zé)任感、自主發(fā)展以及終身學(xué)習(xí)的能力等都具有重要的奠基作用?!昂媳е荆诤聊?;九層之臺(tái),起于累土”,在小學(xué)語(yǔ)文教育中,我們語(yǔ)文教師所做的一切,都必須“為之計(jì)深遠(yuǎn)”,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定文化根基。

        [1]劉萬(wàn)霞.淺議小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)[J].讀與寫(xiě)(上,下旬),2013(16).

        [2]邵會(huì)峰.淺議小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生終身發(fā)展的作用[J].赤子旬刊,2014(1):224-225.

        ·編輯 魯翠紅

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