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        新勞動(dòng)教育的探索與實(shí)踐

        2016-03-03 22:13:20隋桂鳳
        黑龍江教育·小學(xué) 2016年3期
        關(guān)鍵詞:校本勞動(dòng)育人

        教育部·卓越校長(zhǎng)“領(lǐng)航工程”是目前國(guó)家針對(duì)中小學(xué)校長(zhǎng)開(kāi)展的最高端培訓(xùn)。2014年,教育部從全國(guó)遴選了64名中小學(xué)校長(zhǎng),舉辦了首屆“名校長(zhǎng)領(lǐng)航班”,旨在促進(jìn)校長(zhǎng)創(chuàng)新實(shí)踐,引領(lǐng)區(qū)域乃至全國(guó)教育發(fā)展,提升教育思想引領(lǐng)能力,造就一批在國(guó)內(nèi)外有較大影響力的教育家型校長(zhǎng)。2015年12月28、29日,教育部·卓越校長(zhǎng)“領(lǐng)航工程”專家團(tuán)和名校長(zhǎng)領(lǐng)航班學(xué)員來(lái)到黑龍江省,為牡丹江市立新實(shí)驗(yàn)小學(xué)隋桂鳳校長(zhǎng)工作室授牌,并走進(jìn)學(xué)校深入了解立新實(shí)驗(yàn)小學(xué)“勞動(dòng)育人”辦學(xué)特色,并給予論證指導(dǎo)。

        為什么要提“勞動(dòng)教育”——“新勞動(dòng)教育“的價(jià)值思考

        2015年5月,在慶?!拔逡粐?guó)際勞動(dòng)節(jié)”的表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記在講話中特別指出“以勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)”,“要教育孩子們從小熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)創(chuàng)造,通過(guò)勞動(dòng)和創(chuàng)造播種希望,收獲果實(shí),也通過(guò)勞動(dòng)和創(chuàng)造磨煉意志,提高自己”。2015年的“六一國(guó)際兒童節(jié)”,習(xí)近平總書記在全國(guó)少代會(huì)上面向全體少年兒童代表強(qiáng)調(diào):“人世間的一切成就,一切幸福都源于勞動(dòng)和創(chuàng)造。”并對(duì)廣大少年兒童提出了“爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、自覺(jué)勞動(dòng)、勇于創(chuàng)造的小標(biāo)兵”的殷切期望。2015年7月20日,包括教育部在內(nèi)的國(guó)家三部委聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》,要求用三至五年時(shí)間,推動(dòng)建立課程完善、資源豐富、模式多樣、機(jī)制健全的勞動(dòng)教育體系,形成普遍重視勞動(dòng)教育的氛圍。這表明黨和國(guó)家對(duì)新時(shí)期加強(qiáng)勞動(dòng)教育的高度重視。為此,《中國(guó)教育報(bào)》《人民教育》等媒體相繼展開(kāi)關(guān)于勞動(dòng)教育的系列訪談和大討論?!度嗣窠逃?015年第22期用了較大篇幅以《立新實(shí)小:勞動(dòng)為教育開(kāi)新路》為題詳細(xì)報(bào)道了牡丹江市立新實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“勞動(dòng)育人”辦學(xué)特色。

        蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“勞動(dòng)教育能培養(yǎng)人的道德品格和智力品格,勞動(dòng)教育能促進(jìn)個(gè)性的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的興趣?!?/p>

        國(guó)際上熱議的21世紀(jì)人的素養(yǎng)主要有3大類:一是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新素養(yǎng),二是數(shù)字化素養(yǎng),三是職業(yè)和生活技能。人的綜合素養(yǎng)最關(guān)鍵也是最核心的是人格素養(yǎng)。健全的人格對(duì)一個(gè)人的人生發(fā)展非常重要。勞動(dòng)教育是健康人格形成的有效載體。新勞動(dòng)教育有利于開(kāi)發(fā)社交智力。勞動(dòng)實(shí)踐可以拓寬學(xué)生的視野,增強(qiáng)合作意識(shí)和合作能力,樹(shù)立平等觀念,克服人際關(guān)系障礙,維護(hù)心理健康。

        牡丹江市立新實(shí)驗(yàn)小學(xué)是一所百年老校,新勞動(dòng)教育理念是根植于學(xué)校半個(gè)多世紀(jì)勞動(dòng)育人實(shí)踐基礎(chǔ)上的,是相對(duì)于傳統(tǒng)勞動(dòng)教育提出的面向新時(shí)期的勞動(dòng)教育理念。進(jìn)入21世紀(jì),我們的目光早已不停留在勞動(dòng)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值、勞動(dòng)培養(yǎng)技能技藝上,而是將目光落在了人的生命成長(zhǎng)和未來(lái)生活需要的層面上。從“勞動(dòng)教育”到“新勞動(dòng)教育”的過(guò)程是傳承與發(fā)展的過(guò)程。

        什么是新勞動(dòng)教育——“新勞動(dòng)教育”的概念體系

        從哲學(xué)的角度看,勞動(dòng)是主體、客體和意義的內(nèi)涵集成體。主體指“人”,客體指“客觀世界”,意義即指“做什么”“為什么做”“價(jià)值是什么”。勞動(dòng)是人維持自我生存和自我發(fā)展的唯一手段。其中“唯一”就是說(shuō),除了“勞動(dòng)”再?zèng)]有其他的路。在勞動(dòng)教育中的勞動(dòng)概念,它又被賦予了社會(huì)道德和人文精神的內(nèi)涵,主要是從全面育人的功能上講的,它是常規(guī)勞動(dòng)和創(chuàng)新勞動(dòng)的統(tǒng)一,是勞動(dòng)和現(xiàn)代技術(shù)的統(tǒng)合。因此,基于對(duì)勞動(dòng)內(nèi)涵的思考,我們認(rèn)為:凡是通過(guò)人的器官創(chuàng)造價(jià)值的活動(dòng)都是勞動(dòng)。

        隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,特別是工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化以及新型農(nóng)業(yè)的迅猛發(fā)展,人們的生活方式、工作方式發(fā)生了巨大變化。生產(chǎn)力發(fā)展帶來(lái)了勞動(dòng)方式的轉(zhuǎn)變,勞動(dòng)工具變化了,勞動(dòng)的內(nèi)涵更豐富了,外延更廣闊了。由此,勞動(dòng)教育的內(nèi)容、途徑、功能都隨之發(fā)生了一系列的變化。于是,我們提出一個(gè)新概念:“新勞動(dòng)教育”。 “新勞動(dòng)教育”是基于牡丹江市立新實(shí)驗(yàn)小學(xué)提出的,是基于學(xué)校半個(gè)多世紀(jì)的勞動(dòng)教育實(shí)踐而提出的,就是要以新的勞動(dòng)教育方式體現(xiàn)勞動(dòng)教育新內(nèi)涵。

        新勞動(dòng)教育:即通過(guò)有目的、有組織的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的綜合素養(yǎng)全面提升的育人活動(dòng)。其中既包含勞動(dòng)教育的德育功能,也包括勞動(dòng)教育對(duì)能力培養(yǎng)的促進(jìn)作用,還包括勞動(dòng)教育在“五育”中的核心地位,即以勞輔德,以勞增智,以勞強(qiáng)體,以勞益美。同時(shí),“新勞動(dòng)教育”還是學(xué)校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體,在充分的實(shí)踐體驗(yàn)過(guò)程中理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)承擔(dān)起國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的奮斗目標(biāo)。

        1.新勞動(dòng)教育觀。

        首先,是一種開(kāi)放的教育觀。它面向人的成長(zhǎng)需要、面向社會(huì)發(fā)展的需要、面向未來(lái)的職業(yè)需要,是一種具有前瞻性的、預(yù)設(shè)性的育人觀念。其次,是一種全面的教育觀。獨(dú)立生存、自我需要的滿足,綜合能力、核心素養(yǎng)的普遍提升是新勞動(dòng)教育的目標(biāo),因此它既要面向全體學(xué)生,也要面向?qū)W生的全面發(fā)展。再次,是一種突出個(gè)性化培養(yǎng)的教育觀。學(xué)生作為個(gè)體獨(dú)立的人是有獨(dú)特需求和個(gè)性主張的,人的潛能、發(fā)展取向以及興趣愛(ài)好都決定著教育效果。新勞動(dòng)教育的內(nèi)容與途徑,形式與方法都要更加豐富、更加靈活,為因材施教提供保障。最后,是一種體現(xiàn)自主的教育觀。新勞動(dòng)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)的自發(fā)性,也就是要由內(nèi)而外的,是自需而不是他需。

        2.新勞動(dòng)教育總目標(biāo)。

        學(xué)校提倡“立學(xué)煥新,打好人生底色”,即以學(xué)而立,出新創(chuàng)新,為美好人生奠基。學(xué)活的知識(shí),練生存的技能,悟生命的意義?!靶聞趧?dòng)教育”以勞育為載體,以實(shí)踐品質(zhì)的培養(yǎng)為核心,以兒童主動(dòng)的生動(dòng)活潑的發(fā)展為教育方式,創(chuàng)設(shè)多元立體的學(xué)習(xí)空間,促進(jìn)學(xué)生德智體美和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人的核心素養(yǎng)的形成和全面發(fā)展的育人目標(biāo)。

        3.新勞動(dòng)教育具體目標(biāo)。

        其一是勞動(dòng)自治,即通過(guò)勞動(dòng)滿足自我成長(zhǎng)的需要。其中包括能夠完成自我服務(wù)的生活自治,能夠主動(dòng)自覺(jué)有方法的完成學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)習(xí)自治,能夠參與班級(jí)管理、學(xué)校管理工作并發(fā)揮作用的管理自治。學(xué)生在“勞動(dòng)自治”的過(guò)程中體驗(yàn)勞動(dòng)帶來(lái)的自我滿足、自我實(shí)現(xiàn)。其二是勞動(dòng)逸美,即通過(guò)勞動(dòng)培養(yǎng)對(duì)美的認(rèn)知。其中包括對(duì)“勞動(dòng)創(chuàng)造美”“勞動(dòng)者是最美的人”等德育思想的滲透,還包括對(duì)人的自身及世界的美學(xué)認(rèn)識(shí)。學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中了解勞動(dòng)的意義,達(dá)到熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)者的思想境界,豐富并完善自身的人文修養(yǎng),有能力使自己成為一個(gè)美的人,在舉止言談、神態(tài)氣質(zhì)等方面悅己也悅?cè)?,同時(shí)具備發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。其三是勞動(dòng)煥新,即通過(guò)勞動(dòng)培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造的品質(zhì)。其中既包括活動(dòng)中閃現(xiàn)的靈感,也包括創(chuàng)造性的解決問(wèn)題,還包括創(chuàng)新思維方式和有主題的探索與研究。

        勞動(dòng)自治、勞動(dòng)逸美、勞動(dòng)煥新共同支撐起了“新勞動(dòng)教育”的育人目標(biāo)、內(nèi)容和途徑。三個(gè)支點(diǎn)的相互融合,共同作用,便會(huì)在學(xué)生、教師、校園中形成一種無(wú)形的力量,一種催人奮進(jìn)的精神,一種植根于立新的人文氣質(zhì),引領(lǐng)人的成長(zhǎng)和學(xué)校的發(fā)展,這便形成了立新的勞動(dòng)文化。

        如何開(kāi)展新勞動(dòng)教育——校本課程體系的構(gòu)建及運(yùn)作

        學(xué)?!皠趧?dòng)育人”校本課程體系的構(gòu)建是運(yùn)用陶行知生活教育思想,從解決校本課程研制問(wèn)題的角度,從校本課程研究的邏輯起點(diǎn),從校本課程體系的構(gòu)建方面入手,立足學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展和學(xué)生的生命成長(zhǎng),開(kāi)發(fā)與之適應(yīng)的勞動(dòng)教育校本課程。

        研究的主要方法是運(yùn)用“問(wèn)題意識(shí)”和“實(shí)踐哲學(xué)”兩個(gè)思想方法,沿著“問(wèn)題—研究—實(shí)踐—反思”的程序和框架,從問(wèn)題出發(fā),研究現(xiàn)實(shí),面向發(fā)展,針對(duì)需要,開(kāi)拓創(chuàng)新。具體地說(shuō),建構(gòu)三個(gè)科學(xué)體系:

        1.建構(gòu)了“一本三宗”的生活教育理論指導(dǎo)體系。

        “一本”指以生活教育為本,“三宗”即生活即教育;社會(huì)即學(xué)校;教學(xué)做合一。遵循陶行知先生“尊重天性,啟迪靈性,誘發(fā)悟性,激發(fā)創(chuàng)造性,發(fā)展個(gè)性”的教育思想,對(duì)小學(xué)生實(shí)行“六大解放”:解放雙手和大腦,解放雙眼和口,解放時(shí)間和空間,最終解放學(xué)生的創(chuàng)造力。

        2.構(gòu)建了以“三級(jí)課程”為主要內(nèi)容的校本課程體系。

        三級(jí)即指以勞動(dòng)認(rèn)知為核心的基礎(chǔ)課程,以勞動(dòng)體驗(yàn)為核心的拓展課程,以勞動(dòng)創(chuàng)造為核心的創(chuàng)意課程?;A(chǔ)課程包括以培養(yǎng)學(xué)生生活技能為主的自我服務(wù)課,以校園崗位實(shí)踐為主的校園實(shí)踐課,以培養(yǎng)學(xué)生家庭責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感為主的家庭體驗(yàn)課,以走進(jìn)社會(huì)、參觀學(xué)習(xí)、開(kāi)拓視野為主的社會(huì)實(shí)踐課;拓展課程包括以在“六園”中觀察研究為主的基地觀察課,在“六室”中進(jìn)行的技能訓(xùn)練課,以其他學(xué)科在課堂教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育為主的學(xué)科滲透課;創(chuàng)意課程包括以勞動(dòng)科研、勞動(dòng)創(chuàng)新為主題的科技實(shí)驗(yàn)課和班班有內(nèi)容,班班有特色的班級(jí)創(chuàng)意課,以經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域初探為內(nèi)容的“小小商學(xué)院”活動(dòng)課。共計(jì)10門校本課程。

        3.構(gòu)建了以“新勞動(dòng)教育”為核心的實(shí)施運(yùn)作體系。

        新勞動(dòng)教育校本課程的實(shí)施與運(yùn)作始終秉承“本土化”原則,課程設(shè)置、課時(shí)安排、學(xué)習(xí)方式以及師資隊(duì)伍、軟硬件配備等都從學(xué)情、校情出發(fā),摸索出了一整套適應(yīng)立新發(fā)展的勞動(dòng)教育校本課程的模式。

        自上而下,形成管理體系

        學(xué)校的校本課程經(jīng)過(guò)多年的不斷探索建立了一整套科學(xué)、嚴(yán)密的管理系統(tǒng)。由一位副校長(zhǎng)主抓勞動(dòng)教育的全面工作,實(shí)行主任問(wèn)責(zé)制、首席教師負(fù)責(zé)制,分4類管理,制定《一日常規(guī)》,對(duì)各類校本課程的授課教師實(shí)行月考核制,從教師的教學(xué)、教研、學(xué)生學(xué)習(xí)成果等諸多方面進(jìn)行監(jiān)督,使教師明確感覺(jué)到學(xué)校對(duì)于校本課程教學(xué)的重視,以確保校本課程的教學(xué)質(zhì)量。

        因地制宜,加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐基地建設(shè)

        校本課程開(kāi)發(fā)的成功與否和學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施能否承載有著密切的關(guān)系,每年投入資金,修繕、改建活動(dòng)園區(qū)。經(jīng)過(guò)不斷建設(shè),學(xué)校的勞動(dòng)教育基地從一開(kāi)始的由“紅領(lǐng)巾飼養(yǎng)場(chǎng)”、農(nóng)作物園和小果園組成的勞動(dòng)基地逐漸的發(fā)展變化為現(xiàn)在的“六園”“六室”“兩院”,以及與中國(guó)少年科學(xué)院聯(lián)合建設(shè)的科技實(shí)驗(yàn)室和科技閱覽室,再配合市圖書館、軍用飛機(jī)場(chǎng)、造紙廠、居民社區(qū)、駐軍部隊(duì)、果蔬基地等校外實(shí)踐基地,形成了一個(gè)覆蓋面廣、多元立體的勞動(dòng)教育基地。

        由內(nèi)而外,招賢與培訓(xùn)并重

        開(kāi)設(shè)校本課程,學(xué)校原有的教師隊(duì)伍已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足課程需要。為此學(xué)校建立了一套行之有效的培訓(xùn)制度,在原有教師中培養(yǎng)有一技之長(zhǎng)的教師,使之能盡快適應(yīng)校本課程的需要。另一方面則面向社會(huì)招聘專業(yè)人才,充實(shí)到校本課程教學(xué)的一線。另外還充分利用家長(zhǎng)資源,聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員進(jìn)班授課。學(xué)?,F(xiàn)有專職勞動(dòng)教師6人,兼職教師45人,外聘教師50人。近兩年,學(xué)校與省農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)職業(yè)學(xué)院合作提檔升級(jí)校外輔導(dǎo)員質(zhì)量,聘請(qǐng)農(nóng)林、園藝等教授、講師12人。

        形式多樣,合理安排課時(shí)

        在三級(jí)勞動(dòng)校本課程體系的建構(gòu)過(guò)程中,我們首先解決的便是課時(shí)問(wèn)題。在開(kāi)齊開(kāi)滿國(guó)家、地方課程的基礎(chǔ)上,我們將基地觀察課、技能訓(xùn)練課和班級(jí)創(chuàng)意課排入課程表,每周一節(jié)或隔周一節(jié),由專職勞動(dòng)教師任教;自我服務(wù)課和家庭體驗(yàn)課則安排學(xué)生在家庭中完成,日常內(nèi)容周評(píng),學(xué)期末以班級(jí)為單位開(kāi)展“大比武”活動(dòng),進(jìn)行整體評(píng)價(jià);而科技實(shí)驗(yàn)課、校園實(shí)踐課則采取主題研究或?qū)W生社團(tuán)活動(dòng)的方式進(jìn)行,成果評(píng)定則以課題論證材料、結(jié)題報(bào)告或崗位實(shí)踐記實(shí)材料為準(zhǔn);社會(huì)實(shí)踐課則采取集中授課的方式進(jìn)行,所有參加社會(huì)實(shí)踐的班級(jí)停課一天或半天,集中活動(dòng)或訓(xùn)練。多種學(xué)習(xí)方式的合理搭配既分散了課時(shí)壓力,又滿足了學(xué)生需求,確保了三級(jí)校本課程的均衡發(fā)展。

        “五花”認(rèn)定,建立科學(xué)評(píng)價(jià)

        學(xué)校遵循學(xué)生的年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,以人為本確定了“五好”育人目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生具備“好體格、好品行、好習(xí)慣、好能力、好趨勢(shì)”。而“五好”目標(biāo)分解到低、中、高三個(gè)學(xué)段則各有側(cè)重,一、二年級(jí)側(cè)重“好習(xí)慣”的養(yǎng)成,三、四年級(jí)側(cè)重“好能力”的培養(yǎng),五、六年級(jí)側(cè)重“好趨勢(shì)”的引導(dǎo),“好體格”與“好品行”的培養(yǎng)則貫穿始終。與育人目標(biāo)相一致的是學(xué)校制定了以關(guān)注學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展、關(guān)注學(xué)生的特長(zhǎng)和潛能為目地的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)――《“立學(xué)煥新 百花競(jìng)春”學(xué)生評(píng)價(jià)體系》,利用立新校園百花爭(zhēng)春的自然環(huán)境,把校園中隨處可見(jiàn)的火鶴、刺梅、三角梅、丁香、杏花作為獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的標(biāo)志,每做“一好”就授與相對(duì)應(yīng)的一種花朵,以花朵的花瓣或花萼的數(shù)量來(lái)區(qū)別,營(yíng)造一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的“百花園”。

        編輯/趙卓然

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