◎閆子琪
五步文言文教學(xué)法
——淺析文言文教學(xué)
◎閆子琪
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文,重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程,考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意,而不應(yīng)考察對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度?!钡窃趯?shí)際教學(xué)中,許多教師卻存在著“重背誦,輕運(yùn)用;重結(jié)果,輕獲??;重知識(shí),輕特點(diǎn)”的傾向。先將文言文翻譯成現(xiàn)代文,然后再找出重點(diǎn)的字詞進(jìn)行一翻解釋,最后再要求學(xué)生進(jìn)行背誦。整個(gè)教學(xué)過(guò)程在“灌輸”中完成,學(xué)生在沉悶的課堂中被動(dòng)的接受著學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)到的只是一些零星的、片斷式的知識(shí),而其他方面的能力則沒(méi)有得到絲毫的提升。雖然文言文具有其獨(dú)特的特點(diǎn),但只要我們選擇好的教學(xué)方法,還是可以取得良好教學(xué)效果的。
導(dǎo)入時(shí)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂的智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識(shí),那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而給不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。”雖然我們?cè)陂_(kāi)課時(shí)都在想盡辦法來(lái)創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)情境,但要注意學(xué)生害怕學(xué)習(xí)文言文,所以在開(kāi)課時(shí)創(chuàng)設(shè)的情境一定要幫助學(xué)生消除恐懼心理,讓他們喜歡上文言文。例如教師可以先讓學(xué)生去自己預(yù)習(xí)一下學(xué)習(xí)內(nèi)容,然后通過(guò)一個(gè)故事來(lái)引用其中的一句話,學(xué)生很容易就能理解,這也給了學(xué)生一種暗示,讓他們覺(jué)得,文言文的理解并不是很難。也可以將整篇文章串編成一個(gè)故事,學(xué)生通過(guò)欣賞故事,就了解了故事內(nèi)容,這樣學(xué)生在進(jìn)一步學(xué)習(xí)時(shí)就會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺(jué),產(chǎn)生親近感。還可以將文章當(dāng)中所描述的內(nèi)容通過(guò)視頻、圖片等手段向?qū)W生呈現(xiàn)出來(lái),這樣可以讓學(xué)生對(duì)整篇文章有一個(gè)了解,學(xué)生也容易將自己的注意力集中到學(xué)習(xí)中來(lái)。
語(yǔ)文課堂中提倡“以讀代講”,目的就是通過(guò)讓學(xué)生自主朗讀,體悟文本內(nèi)容。在文言文教學(xué)中,也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生去朗讀,當(dāng)然朗讀并不是讓學(xué)生機(jī)械式地去重復(fù),而是要按照具體的要求去讀,可以先讓學(xué)生將文章讀通順,然后再讓學(xué)生將每一句都劃分節(jié)奏之后再去讀,通過(guò)節(jié)奏的劃分,讓學(xué)生弄明白句子當(dāng)中各部分之間的關(guān)系,尤其是一些特殊的用法,例如使動(dòng)用法、被動(dòng)用法等。學(xué)生在理解了句子中各部分之間的關(guān)系后,也就基本掌握了句子的意思,但是這并不能說(shuō)學(xué)生只要去讀,他們就可以完全理解了,對(duì)于一些學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中有困難的內(nèi)容,教師還是要去講解的,但是這種解讀最好是指導(dǎo)性的講解,盡量避免全盤灌輸。因此在教學(xué)過(guò)程中要注意學(xué)生分析能力與理解能力等方面的培養(yǎng)。
學(xué)生在了解了句子的基本含義之后,就需要引導(dǎo)學(xué)生去理解文章的脈絡(luò),也就是要弄明白文章的“起承轉(zhuǎn)合”?!捌稹本褪俏恼碌拈_(kāi)始,看一看作者是如何來(lái)引題開(kāi)始的;“承”就是文章是如何對(duì)于開(kāi)篇進(jìn)行陳述的;“轉(zhuǎn)”就是要讓學(xué)生看一看文章當(dāng)中還有沒(méi)有與前面意思發(fā)生轉(zhuǎn)折的內(nèi)容;“合”就是看一看文章的結(jié)尾。學(xué)生將文章的“起承轉(zhuǎn)合”弄明白之后,也就理清了文章的脈絡(luò),但這也只是從大的方面來(lái)說(shuō),要進(jìn)一步理解,就需要深入理解文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
在對(duì)文章有了整體性地把握之后,讓學(xué)生深入體會(huì)文章是如何運(yùn)用語(yǔ)言的,就得引導(dǎo)學(xué)生去品味重點(diǎn)詞句。例如找一找句子當(dāng)中哪些詞語(yǔ)的古今意義發(fā)生了變化,是怎么樣變化的?諸如“走”“行”的意思變遷。哪些詞語(yǔ)具有特定的含義?哪些句子表達(dá)了作者強(qiáng)烈的思想感情?就可以引導(dǎo)學(xué)生將文章的句式進(jìn)行轉(zhuǎn)化,例如將問(wèn)句變成陳述句,然后再讓學(xué)生去感受一下文章的不同。這樣學(xué)生就可以對(duì)文章內(nèi)容有了一個(gè)更深入的理解,同時(shí),他們對(duì)于文章結(jié)構(gòu),句式結(jié)構(gòu)也有了一個(gè)更深入的理解。學(xué)生對(duì)于文言文內(nèi)容有了一定的積累之后,要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整理,并將其系統(tǒng)化,這樣對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)是很有幫助的。
學(xué)習(xí)文言文不能僅僅停留在讓學(xué)生理解的層面上,更應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生體會(huì)文言文特有的文化特色。這也是讓學(xué)生感受古代文體藝術(shù)特色的重要方法,例如將文章中一些古今意義不同的詞語(yǔ)找出來(lái),看一看詞意是如何發(fā)生變化的,詞的結(jié)構(gòu)有什么不同,作者的寫(xiě)作方法是什么等。通過(guò)對(duì)比,一方面可以讓學(xué)生將學(xué)習(xí)到的語(yǔ)言知識(shí)得到進(jìn)一步理解,使之系統(tǒng)化;另一方面也使得學(xué)生對(duì)于文言文的特點(diǎn)及其文化特色有了一定的了解,這對(duì)于學(xué)生今后學(xué)習(xí)也提供了一定的方法。
總之,對(duì)于文言文的教學(xué),要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生真正地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)。如果學(xué)生在理解過(guò)程中有困難,教師也不要操之過(guò)急,還是要引導(dǎo)學(xué)生去自主的理解。但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文基礎(chǔ)知識(shí)的積累,又要注意引導(dǎo)他們掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,為他們以后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
(閆子琪 甘肅省張掖市甘州區(qū)沙井鎮(zhèn)中心學(xué)校734000)