□白 嵐 吳瑞峰

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□白 嵐 吳瑞峰

幸福是人一生的追求，它似乎難以觸摸，又似乎隨手可得。幼教工作辛苦煩瑣，只有調(diào)整好心態(tài)，學(xué)會(huì)知足常樂(lè)，積極化解苦累，用自己的專業(yè)素養(yǎng)關(guān)愛(ài)幼兒，善待同事，匯聚生活中的小幸福，體驗(yàn)幼兒工作的幸福感、成就感，樂(lè)享幸福。

幸福；感悟；專業(yè)引領(lǐng)；關(guān)愛(ài)幼兒；成就

幸福是什么？其實(shí)幸福并沒(méi)有絕對(duì)的答案，關(guān)鍵在于個(gè)人的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過(guò)歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。

筆者是一名普通的幼兒教師，從教將近20年，獲得最多的不是金錢、名利，而是職業(yè)幸福感。不是明星，卻被一群群小天使崇拜、喜愛(ài)；不是演員，卻擅長(zhǎng)扮演各種人物，被家長(zhǎng)稱為“百變之王”；不是名師，卻是同事們信任的教科研顧問(wèn)……點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小幸福匯聚在一起，讓筆者的生活飽滿、幸福、充滿陽(yáng)光！筆者的幸福感從何而來(lái)？

一、調(diào)整心態(tài)，感悟幸福

幸福其實(shí)是一種心態(tài)，是一種感受。自己認(rèn)為幸福，你就幸福。世上從來(lái)沒(méi)有救世主。要想擁有幸福，需自己去努力。

1.理性調(diào)整期望值

許多教師之所以會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠、喪失職業(yè)幸福，很大程度上就是因?yàn)榇嬖谡J(rèn)知偏差，不能客觀地認(rèn)識(shí)自己，夸大了自己的能力，對(duì)自己有過(guò)高的角色期待，從而導(dǎo)致了低成就感。選擇做人民教師，首先要擁有一顆平凡心。一是要安于平凡、甘于平凡。印度詩(shī)人泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)：花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。當(dāng)教師，就要有這種從平凡中見(jiàn)偉大的綠葉精神。二是要淡泊名利。教師的工作性質(zhì)不是謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型，而是屬于“群體”社會(huì)型工作，陶行知先生曾經(jīng)對(duì)教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析：“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無(wú)名無(wú)利且沒(méi)有尊榮的事。教育者所得的機(jī)會(huì)，純系服務(wù)的機(jī)會(huì)，貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，而無(wú)絲毫名利尊榮可言?！币虼?，想升官發(fā)財(cái)?shù)娜瞬灰?dāng)老師。當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的干擾，以平平常常的心態(tài)去干實(shí)實(shí)在在的事情。

2.學(xué)會(huì)知足常樂(lè)

改變世界、改變環(huán)境、改變他人很難，唯有改變自己，學(xué)會(huì)知足常樂(lè)。倡導(dǎo)知足常樂(lè)，并不是倡導(dǎo)教師降低要求和減少需要，而是倡導(dǎo)我們降低不可能的要求和減少不合理的需要。正確地看待榮與辱、名與利、得與失等利益，不過(guò)高評(píng)價(jià)；冷靜地看待晉職評(píng)優(yōu)、進(jìn)修深造、獎(jiǎng)金福利等資源，不過(guò)分要求；客觀地看待自身發(fā)展的可能性和局限性，不過(guò)度期待……知足常樂(lè)的教師常常會(huì)因?yàn)辄c(diǎn)點(diǎn)滴滴的小成績(jī)而欣喜不已。能堅(jiān)持有所為又有所不為、能堅(jiān)持有所求又有所不求；會(huì)適時(shí)調(diào)整目標(biāo)，會(huì)進(jìn)行換位思考，會(huì)不斷獎(jiǎng)勵(lì)自己；肯接受有缺陷有遺憾的人和事，不幻想完美主義和絕對(duì)公平，因而擁有淡定從容的心態(tài)，擁有較高的效能感和成就感。

3.以積極的心態(tài)看待一切

有一句話說(shuō)得好，快樂(lè)不是做喜歡的事，而是喜歡所做的事。與醫(yī)生、律師相比，教師是快樂(lè)的。律師、醫(yī)生整日面對(duì)的是那些官司纏身、身患重病、心情不愉快的人。而教師面對(duì)的是最陽(yáng)光的快樂(lè)、單純的幼兒，這是天然幸福感的源泉。與商人、官員比，教師是快樂(lè)的，與官場(chǎng)、商場(chǎng)相比，學(xué)校是最純潔的地方，關(guān)系最簡(jiǎn)單，人與人之間是最容易相處的。有的教師總抱怨自己壓力大，其實(shí)了解一下其他行業(yè)，沒(méi)有一個(gè)行業(yè)沒(méi)有壓力，每個(gè)行業(yè)都有一本“難念的經(jīng)”。為此，教師只有正確地認(rèn)識(shí)自己，才能使自己的人生充滿激情，才能使自己的工作充滿幸福感。

4.學(xué)會(huì)接納

一個(gè)人的快樂(lè)不僅在于他得到的多，還在于他計(jì)較得少。當(dāng)老師就要學(xué)會(huì)大氣。學(xué)生不可能不調(diào)皮，領(lǐng)導(dǎo)不可能絕對(duì)公正，同事不可能都志同道合，家長(zhǎng)不可能都通情達(dá)理……這些不可能消失，只有改變自己的思維方式，嘗試用一種接納、欣賞的方式，才會(huì)進(jìn)入另一種境界。如在與學(xué)生的日常交往中，用一種平常心態(tài)去欣賞他們，不斷尋找他們身上的優(yōu)點(diǎn)；學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，冷靜旁觀，委婉地、不露痕跡地“送一輪智慧的明月”，去照亮他們的心靈；用大愛(ài)的胸懷收容每一朵浪花，不論其清濁。與同事相處時(shí)，和睦友好，寬容待人。學(xué)校的規(guī)章制度可能不合理，但要容忍管理者的無(wú)奈。對(duì)待這些外在的約束制度，我們不是去抱怨、去抵抗，而是以自我的約束和自我的激勵(lì)，使這些外在的要求沒(méi)有用武之地。這樣，心胸開(kāi)闊了，心態(tài)樂(lè)觀了、心情舒暢了、幸福也就隨之而來(lái)了。

5.學(xué)會(huì)感動(dòng)自己

俗話說(shuō)，施比受快樂(lè)，能感動(dòng)他人的是英雄，能感動(dòng)自己的人是“神”。教師本身就是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)，我們要學(xué)會(huì)用崇高來(lái)感動(dòng)自己，樹(shù)立崇高的人生觀，為教師的職業(yè)幸福插上翅膀。教師本來(lái)就是講究激情的職業(yè)，就讓激情點(diǎn)燃自己的人生，點(diǎn)燃人生的意義，點(diǎn)燃人生的追求、點(diǎn)燃人生的目標(biāo)。對(duì)有追求、有目標(biāo)的人來(lái)說(shuō)，困難就不是困難，而是磨煉；挫折也不是挫折，而是動(dòng)力。沒(méi)有價(jià)值追求的人，再輕松也不一定有真正意義上的幸福感。馬斯洛的需要層次論揭示：“人的自我實(shí)現(xiàn)”是人的本質(zhì)需要。教師就要在自己的追求中，不斷地進(jìn)行創(chuàng)造，增強(qiáng)自己的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力，不斷地走向成功的彼岸，并在實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想中，盡享職業(yè)的幸福。老師，如果你沒(méi)有足夠的魄力和決心去告別教育，卻還要不時(shí)地自我暗示對(duì)職業(yè)的倦怠，跟自己過(guò)不去，那你的職業(yè)生涯可算是苦海無(wú)邊了。直接痛快的解決之道很難找到，唯一能做的，就是真誠(chéng)皈依自己的職業(yè)，心無(wú)旁騖地致力于自己的事業(yè)，把自我從無(wú)盡的憤懣、滿腹的牢騷中解脫出來(lái)。努力尋求心靈力量的支撐，然后嘗試著以從容之心面對(duì)一切教育對(duì)象和現(xiàn)象，心平氣和、腳踏實(shí)地地在自己的教育征途上徐徐前行。發(fā)現(xiàn)并收藏工作中所有快樂(lè)的火花，讓它累積的光明照亮我們的教育探索之路，進(jìn)而點(diǎn)燃我們的職業(yè)幸福感。

二、專業(yè)引領(lǐng)，品味幸福

打鐵還須自身硬。教師是專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè)。一個(gè)教學(xué)能力差，被領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生看不起的老師，不可能感受到幸福與快樂(lè)，只有具備淵博的專業(yè)知識(shí)，精湛的教學(xué)技藝，在工作中做到駕輕就熟，從容攻克一個(gè)個(gè)教學(xué)難題，及時(shí)準(zhǔn)確地為學(xué)生答疑解惑，才能使教師得到學(xué)生的愛(ài)戴感、教學(xué)的勝任感、探究的新鮮感、成功的愉悅感，從而體會(huì)到幸福。所以，教師專業(yè)水平提升是教師的幸福之源。不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，豐富自身知識(shí)體系。求知并由此而智慧是人幸福的源頭，故孔子在 《論語(yǔ)》開(kāi)篇即提出：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”求知的快樂(lè)、愛(ài)與被愛(ài)的快樂(lè)和游戲的快樂(lè)，構(gòu)成人產(chǎn)生幸福感的最基本要素，而幼兒教師的職業(yè)恰恰是圍繞著這三點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，所以，幼兒教師是最容易獲得職業(yè)幸福感的。要幸福，就要學(xué)會(huì)享受。韓愈在 《師說(shuō)》中提到：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處煹穆殬I(yè)特性就是傳授知識(shí)，幼兒教師則不光是傳授知識(shí)，更多的是在教授幼兒生存技能，培養(yǎng)幼兒自理能力。所以構(gòu)思設(shè)計(jì)一個(gè)好的區(qū)域主題、游戲活動(dòng)和教學(xué)課件便成為享受幸福的前提；與幼兒共同實(shí)施完成則是在享受幸福的過(guò)程；而活動(dòng)結(jié)束后望著一張張?zhí)煺婵鞓?lè)的笑臉，其成就感所帶來(lái)的幸福體驗(yàn)則是其他職業(yè)所無(wú)法比擬的。所以，幼兒教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，涉獵各學(xué)科各門類的知識(shí)，既可以提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，又可以體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，不斷尋求工作的樂(lè)趣和精神寄托，創(chuàng)造出更多的快樂(lè)元素，在做好心態(tài)的自我調(diào)整的同時(shí)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命力的課堂和幼兒一起快樂(lè)成長(zhǎng)，由此獲得更高的幸福體驗(yàn)。

三、關(guān)愛(ài)幼兒，成就幸福

幼兒教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)幼兒，學(xué)會(huì)欣賞幼兒并適時(shí)、恰當(dāng)?shù)厝ベ澝篮凸膭?lì)幼兒。幼兒教師的職業(yè)特性與其他教師職業(yè)的共同點(diǎn)就是，教師的生命是與一屆又一屆學(xué)生的成長(zhǎng)緊密聯(lián)系在一起的，在幼兒的成長(zhǎng)中，教師也由青澀走向成熟，從成熟走向衰老。作為幼兒教師，其職業(yè)往往是短暫的青春期，要想獲得人生的幸福、職業(yè)的幸福，首先必須成為一個(gè)成功的幼兒教師，善待幼兒則是幼兒教師成功的前提；對(duì)幼兒付出真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)是獲得成功的動(dòng)力，使幼兒感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)、游戲的快樂(lè)、成長(zhǎng)的快樂(lè)的幼兒教師無(wú)疑是幸福的。那么，怎樣善待幼兒，如何有愛(ài)心打開(kāi)學(xué)生的心靈之窗，從而開(kāi)啟幼兒教師成功之門呢？借用中國(guó)工程院院士徐匡迪 《今天我們?cè)鯓幼鼋處煛芬晃闹械木收撌?，?lái)對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行闡述：

首先，愛(ài)學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。對(duì)一個(gè)好教師而言，只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人學(xué)，是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)與塑造。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。

其次，愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。據(jù)有關(guān)教師人格特征的調(diào)查，在學(xué)生眼里，“公正客觀”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。他們最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；他們最不滿意教師憑個(gè)人好惡偏愛(ài)、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。公正，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。

最后，愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲，在教育的過(guò)程中教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)互為關(guān)聯(lián)，互為依存，即謂“教學(xué)相長(zhǎng)”，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>

愿徐先生的上述觀點(diǎn)不僅能成為所有教師的思想共識(shí)，也能為幼兒教師如何獲得幸福感指明方向。

四、善待同事，圓滿幸福

要學(xué)會(huì)與同事和睦相處，做一個(gè)與人為善的人。中國(guó)人在處理人際關(guān)系時(shí)是很講究緣分的，所謂“百年修得同船渡”就是對(duì)同事間緣分的真實(shí)寫照。信緣、隨緣的處世觀念有助于增進(jìn)人際關(guān)系，同事間公共的人際關(guān)系無(wú)外乎合作與競(jìng)爭(zhēng)兩種，正確處理好這兩種關(guān)系，使之成為有利于事業(yè)發(fā)展、有利于身心健康，是一個(gè)人情商的反映；是同行必有競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)必見(jiàn)高低，有了高低差別之后如何對(duì)待朝夕相處的同事，則涉及一個(gè)人的精神境界問(wèn)題。

善待同事可以多些情誼，少些紛爭(zhēng)。贊美敵人，敵人于是成了朋友；贊美朋友，朋友于是成了兄弟。人與人相處久了，又處在一種天然的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系中，矛盾在所難免，處理矛盾時(shí)應(yīng)少些沖動(dòng)，多些理智，時(shí)時(shí)保持贊美心。思考問(wèn)題時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)些，盡可能使自己的言論和要求合情、合理、合法；采取行動(dòng)時(shí)慎重些，力爭(zhēng)做到有理、有利、有節(jié)。算算我們與同事在一起的時(shí)間，已經(jīng)超過(guò)了與家人在一起的時(shí)間，所以，誰(shuí)也不愿意工作生活在一個(gè)有隔閡的世界里。在幼兒園這一集體中，相對(duì)而言是一個(gè)年輕富有朝氣的團(tuán)隊(duì)，一個(gè)知識(shí)層次相對(duì)較高、觀點(diǎn)相對(duì)超前的群體，每個(gè)人的個(gè)性不同，思想覺(jué)悟不同，為人處事的觀念不同，對(duì)待同一個(gè)問(wèn)題的觀點(diǎn)不同，所以要處理好與同事的關(guān)系，保持良好的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)人，就必須時(shí)時(shí)保持贊美心。教育所追求的是綜合的育人成果，而幼兒園所追求的是幼兒身心全面健康成長(zhǎng)，這就要求幼兒教師具備更好的合作精神與團(tuán)隊(duì)意識(shí)，只有在與同事有效的合作中，才能體現(xiàn)出幼兒教師的職業(yè)價(jià)值，也只有在充分融入這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，才能感受到幼兒教育工作的幸福。

（編輯：張 婕）

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1671-0568（2016）33-0118-03

白嵐，湖北省武漢市黃陂區(qū)直屬機(jī)關(guān)幼兒園園長(zhǎng)；吳瑞峰，湖北省武漢市黃陂區(qū)直屬機(jī)關(guān)幼兒園副園長(zhǎng)。