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        皮亞杰理論與幼兒建構(gòu)游戲

        2016-03-01 15:05:58李園園
        新課程研究 2016年20期
        關(guān)鍵詞:建構(gòu)兒童游戲

        □李園園

        皮亞杰理論與幼兒建構(gòu)游戲

        □李園園

        幼兒建構(gòu)游戲反映幼兒的動(dòng)作技能和心智發(fā)展水平。將皮亞杰理論體系中的觀點(diǎn)投射到幼兒建構(gòu)游戲中,可以更好地理解幼兒建構(gòu)游戲的狀態(tài)和水平,領(lǐng)悟幼兒的建構(gòu)語言。在皮亞杰理論的指導(dǎo)下,幼兒建構(gòu)游戲向更高水平發(fā)展。

        建構(gòu)游戲;皮亞杰理論;兒童發(fā)展

        兒童在建構(gòu)游戲中并不滿足于通過簡單的堆砌,使其感覺與運(yùn)動(dòng)器官在活動(dòng)過程中獲得一種“機(jī)能性快樂”,他們還通過建構(gòu)游戲來表達(dá)、創(chuàng)造、想象周圍世界。建構(gòu)游戲是幼兒表達(dá)自我的一種獨(dú)特的“語言”。

        一、幼兒建構(gòu)游戲的心理分析

        建構(gòu)游戲中,幼兒對(duì)建構(gòu)材料看似簡單的擺弄反映了幼兒的心理發(fā)展水平。對(duì)建構(gòu)游戲進(jìn)行心理學(xué)層面的分析不僅能從建構(gòu)游戲中探視幼兒的智力水平和心理狀態(tài),給予建構(gòu)游戲以適宜的指導(dǎo),促進(jìn)建構(gòu)游戲走向更高水平,也能在建構(gòu)游戲中更好地實(shí)現(xiàn)幼兒發(fā)展。

        1.建構(gòu)游戲的實(shí)質(zhì)

        建構(gòu)游戲是幼兒利用積木、積塑、橡皮泥或者自然界的泥沙等進(jìn)行構(gòu)造,創(chuàng)造性地反映周圍生活的游戲。表面上看,建構(gòu)游戲是一個(gè)孩子在擺弄一些物件,實(shí)質(zhì)上是其在與建構(gòu)材料的互動(dòng)中學(xué)習(xí)和掌握建構(gòu)技能,發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)各種事物與現(xiàn)象之間的關(guān)系,形成和發(fā)展對(duì)社會(huì)生活的理解,建構(gòu)自己獨(dú)特的認(rèn)知活動(dòng)結(jié)構(gòu)。在建構(gòu)游戲中,幼兒可以按照自己的想法和想象建構(gòu)自己喜歡的真實(shí)的或想象的世界,可以把不理想的建構(gòu)物推倒重建,可以超越客體的特性,使建構(gòu)材料成為自己想象和愿望的支持物。在兒童沒有充分了解社會(huì)生活之前,他們通過操作建構(gòu)材料創(chuàng)造了自己與世界溝通的語言。

        2.建構(gòu)游戲的特點(diǎn)

        (1)建構(gòu)性?!敖?gòu)性”是建構(gòu)游戲的基本特點(diǎn)之一。建構(gòu),指建筑起一種構(gòu)造。簡單地把建構(gòu)材料拿起、不規(guī)則地堆放、從一個(gè)地方搬到另一個(gè)地方并不屬于建構(gòu)活動(dòng)。隨著游戲經(jīng)驗(yàn)的豐富和認(rèn)知發(fā)展水平的提高,幼兒對(duì)于不同形狀、大小、材質(zhì)的建構(gòu)材料之間的替代關(guān)系的意識(shí)增強(qiáng)。掌握各種各樣的建構(gòu)模式,覺察到保持建構(gòu)物平衡和對(duì)稱的方法,用多樣化的材料開展象征性游戲或和伙伴進(jìn)行合作的建構(gòu)活動(dòng)才屬于真正的建構(gòu)活動(dòng)。

        (2)象征性。建構(gòu)游戲活動(dòng)是一種象征性的活動(dòng)。首先,建構(gòu)游戲是對(duì)真實(shí)的建筑材料的模仿。幼兒建構(gòu)的城堡、公園、天橋、汽車、槍等都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中原型的表征。其次,用建構(gòu)材料建構(gòu)而成的“世界”為幼兒表現(xiàn)和創(chuàng)造性生活提供了他們自己可以控制的“舞臺(tái)”或“場(chǎng)景”。幼兒通過對(duì)不同建構(gòu)材料的使用,創(chuàng)造自己“想要的生活”,體驗(yàn)各種社會(huì)角色以及各種角色關(guān)系,整合自己對(duì)于社會(huì)生活的理解、體驗(yàn),逐漸學(xué)會(huì)把自己的想象、愿望和真實(shí)生活的要求協(xié)調(diào)起來。

        (3)智慧性。建構(gòu)性游戲是“象征性游戲與非游戲活動(dòng)之間的一種過渡”,最初還受到游戲的象征主義的影響,但逐漸成為真正的智力適應(yīng)活動(dòng)。當(dāng)幼兒要把自己的想法轉(zhuǎn)換為一種實(shí)際的象征物時(shí),就必須注意到建構(gòu)物內(nèi)部的關(guān)系,如比例、次序、平衡等。就拿最常見的建構(gòu)材料——積木來說,其不能被任意彎曲、折疊或改變的客觀特性也要求幼兒的思維進(jìn)一步適應(yīng)客觀現(xiàn)實(shí)。

        (4)社會(huì)性。在建構(gòu)區(qū)會(huì)產(chǎn)生形形色色的問題,如建構(gòu)空間的局限、材料的不足、意見不一等,需要幼兒通過分享、協(xié)商、謙讓、輪流等來解決這些問題。建構(gòu)游戲時(shí),幼兒不僅與建構(gòu)材料進(jìn)行互動(dòng),也與幼兒、教師進(jìn)行互動(dòng)。建構(gòu)游戲蘊(yùn)含著幼兒學(xué)習(xí)社會(huì)生活規(guī)則和社會(huì)性交往技能的巨大可能。

        二、建構(gòu)游戲與幼兒心理發(fā)展

        幼兒建構(gòu)游戲是研究兒童心理發(fā)展的一個(gè)重要途徑,因?yàn)閮和罱ǖ牟蝗撬麄兛吹降默F(xiàn)象,他們會(huì)用一種象征符號(hào)來表達(dá)他們知道的或者記憶的形象, 是一種示意性表述。幼兒的建構(gòu)水平反映幼兒的心理發(fā)展水平。幼兒從簡單的堆高、平鋪、重復(fù)技能到架空、圍合等高水平技能的出現(xiàn),再到按照社會(huì)角色創(chuàng)造性地表現(xiàn)世界,這一個(gè)過程不只是手部、臂部肌肉發(fā)展的結(jié)果,更是幼兒心理發(fā)展的寫照。如架空技能的出現(xiàn)表明幼兒能夠目測(cè)和比較兩塊積木之間的距離和第三塊積木的長度。此外,建構(gòu)游戲在促進(jìn)幼兒感知覺、數(shù)學(xué)、科學(xué)智能、情感、社會(huì)性、美感和創(chuàng)造性等方面也有重要作用。

        三、皮亞杰理論與幼兒建構(gòu)游戲

        1.圖式理論

        皮亞杰給“圖式”下的定義是:“圖式是指動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織,這些動(dòng)作在同樣或類似的環(huán)境中由于重復(fù)而引起遷移或概括?!彼€進(jìn)行了補(bǔ)充:“在一個(gè)活動(dòng)中,我們把其中的那個(gè)能被從一個(gè)情景傳遞到另一個(gè)情景,因而能加以普遍化和分化的東西稱作動(dòng)作圖式。換言之, 圖式就是同一活動(dòng)在多次重復(fù)和運(yùn)用中共同具有的那個(gè)東西?!迸e例來說,如果一個(gè)幼兒專注于將積木從A點(diǎn)拿起搬運(yùn)至B點(diǎn)放下,可以說支配這個(gè)幼兒行為的是來回圖式和拿放圖式,像這種圖式形式在建構(gòu)游戲中可以發(fā)現(xiàn)很多。

        皮亞杰把圖式分為初始圖式、初級(jí)圖式、高級(jí)圖式。圖式由低級(jí)到高級(jí)水平的發(fā)展是因?yàn)橹黧w通過與客體不斷進(jìn)行作用獲得了操作客體的經(jīng)驗(yàn)和感覺。在兒童建構(gòu)游戲中的表現(xiàn)就是,兒童由最開始的擺弄、堆放建構(gòu)材料到后來形成建構(gòu)模式,利用建構(gòu)物開展象征性游戲。在大多數(shù)情況下, 圖式是以協(xié)調(diào)的、綜合的方式,而非單個(gè)地起作用。兒童在建構(gòu)的時(shí)候, 正是由于經(jīng)驗(yàn)的不斷積累才會(huì)慢慢進(jìn)步。

        2.認(rèn)知發(fā)展階段理論

        皮亞杰認(rèn)為,游戲不是幼兒與生俱來的、不習(xí)而能的“本能”,而是隨著兒童的認(rèn)知發(fā)展逐漸發(fā)生發(fā)展起來的。游戲?qū)τ谡J(rèn)知的發(fā)展,主要起到一種“機(jī)能練習(xí)”的作用。每當(dāng)認(rèn)知活動(dòng)發(fā)展到一個(gè)新的水平時(shí),它的機(jī)能最初是不成熟的,通過游戲或“練習(xí)”成熟起來。

        根據(jù)認(rèn)知的特性,皮亞杰將兒童的智慧發(fā)展劃分為4個(gè)時(shí)期:感知運(yùn)算階段(0-2歲);前運(yùn)算階段(2-7歲);具體運(yùn)算階段(7-11歲);形式運(yùn)算階段(11歲以后)。在認(rèn)知發(fā)展每一個(gè)階段及每個(gè)階段的不同時(shí)期,幼兒的游戲表現(xiàn)出不同的水平。在感知運(yùn)動(dòng)時(shí)期的第一階段,嬰兒尚處于“反射練習(xí)期”,沒有游戲。感知運(yùn)動(dòng)的第二階段(2至4、5個(gè)月),嬰兒在雜亂的動(dòng)作中偶然出現(xiàn)了某些新因素,嬰兒就嘗試重復(fù)這一新的動(dòng)作,這種“初級(jí)循環(huán)反應(yīng)”意味著游戲的發(fā)生。在感知運(yùn)動(dòng)階段的最后一個(gè)時(shí)期(1.5-2歲),游戲開始發(fā)生質(zhì)變,出現(xiàn)了象征式圖式。在前運(yùn)算階段第一時(shí)期(2-4歲),象征性游戲大量出現(xiàn),并達(dá)到發(fā)展的高峰期。在前運(yùn)算階段第二階段(4-7歲),象征性游戲減少了以自我為中心的嬉戲性特點(diǎn)而接近于對(duì)顯示的順應(yīng)性的模仿。在具體運(yùn)算階段,象征性游戲結(jié)束。

        3.影響心理發(fā)展因素理論

        皮亞杰認(rèn)為成熟、經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)環(huán)境、平衡化是影響兒童智力發(fā)展的4大因素。成熟是指有機(jī)體的成長,特別是神經(jīng)系統(tǒng)和分泌系統(tǒng)的成熟,是心理發(fā)展的必要因素。經(jīng)驗(yàn)包括兩類:第一類是物理的經(jīng)驗(yàn),指個(gè)體作用于物體,抽象出物體的特性;第二類是“邏輯—數(shù)理”的經(jīng)驗(yàn),指個(gè)體作用于物體,旨在理解動(dòng)作間相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。在第二類中,知識(shí)來源于動(dòng)作(動(dòng)作起著組織或協(xié)調(diào)作用),而非來源于物體。社會(huì)環(huán)境指社會(huì)上的相互作用和社會(huì)傳遞,包括教育、學(xué)習(xí)、語言、訓(xùn)練等。個(gè)體在由前階段向后階段的過渡中,存在一個(gè)平衡機(jī)制。平衡就是指主體通過同化和順應(yīng)兩種方式,在認(rèn)知建構(gòu)過程中與客體形成的相互協(xié)調(diào)和適應(yīng)的狀態(tài)或關(guān)系。

        四、皮亞杰理論對(duì)建構(gòu)游戲的啟示

        1.通過觀察發(fā)現(xiàn)幼兒的圖式并提供合理刺激發(fā)展圖式

        圖式理論認(rèn)為追隨兒童的內(nèi)在思維模式(圖式)就可以發(fā)展兒童的思維。要想追隨幼兒的圖式首先得通過觀察發(fā)現(xiàn)幼兒的圖式。如一個(gè)幼兒最近在積塑游戲中一直專注于把塑料片插接成圓,他也許正努力以不同的方式嘗試“旋轉(zhuǎn)”的經(jīng)驗(yàn)。教師需要對(duì)他進(jìn)一步觀察,如果發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)具有一致性和連續(xù)性的圖式,就應(yīng)當(dāng)為他提供擴(kuò)展“旋轉(zhuǎn)”圖式的其他方式。當(dāng)一個(gè)幼兒表現(xiàn)出對(duì)某一模式的特別興趣時(shí),幼兒需要成人為其提供一系列有吸引力的、富于刺激性的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)芤蕴囟ǖ姆绞綌U(kuò)展他們的思維。例如,針對(duì)以上幼兒對(duì)圓形、旋轉(zhuǎn)的圖式感興趣,教師可以讓幼兒觀察汽車的輪胎,提議讓幼兒把圓作為汽車輪胎,進(jìn)而喚起幼兒搭建汽車的欲望。

        如果幼兒的思維似乎“停滯”在某一圖式上,教師應(yīng)該怎么辦呢?當(dāng)幼兒的發(fā)展出現(xiàn)停滯現(xiàn)象,即不斷地進(jìn)行重復(fù)的活動(dòng)時(shí),教師既需要發(fā)現(xiàn)能夠擴(kuò)展幼兒思維內(nèi)容的方法,也應(yīng)當(dāng)注意思維內(nèi)容和幼兒思維形式相匹配的問題。例如,某幼兒似乎對(duì)垂直圖式很感興趣,一遍一遍地用積木建造高高的塔,然后又推倒它,這個(gè)活動(dòng)中顯然已經(jīng)沒有什么積極的學(xué)習(xí)因素了,因此教師有必要進(jìn)行干預(yù),干預(yù)應(yīng)當(dāng)與幼兒現(xiàn)有的圖式相適應(yīng)。教師可以帶領(lǐng)幼兒去參觀真正的塔,讓幼兒了解塔下大上小、具有樓梯或電梯的特征,以完善幼兒對(duì)塔的建構(gòu)。

        2.充分考慮幼兒年齡特點(diǎn)

        皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論認(rèn)為,每個(gè)年齡階段的幼兒都有其發(fā)展上獨(dú)有的特點(diǎn),因而行為表現(xiàn)出不同的水平。皮亞杰根據(jù)兒童游戲的發(fā)展把兒童游戲分為練習(xí)性游戲、象征性游戲、規(guī)則性游戲3種主要的類型,并認(rèn)為在3~6歲學(xué)齡前階段以象征性游戲?yàn)橹?,建?gòu)游戲活動(dòng)作為象征性游戲的一種,需要經(jīng)歷一個(gè)“物-我關(guān)系”和“人-我關(guān)系”從不分化到逐漸分化的發(fā)展過程。雖然皮亞杰可能低估了幼兒的能力,但是認(rèn)識(shí)到幼兒間的差異并區(qū)別對(duì)待是必要的。在建構(gòu)游戲中提供給小、中、大班幼兒建構(gòu)游戲的目標(biāo)、材料、指導(dǎo)策略應(yīng)是不同的。

        在目標(biāo)定位上,小班更應(yīng)注重的是建構(gòu)的興趣、對(duì)建構(gòu)材料、空間關(guān)系的感知、手部動(dòng)作的練習(xí),對(duì)建構(gòu)技能、逼真性不做太高要求,中班對(duì)建構(gòu)技能、學(xué)習(xí)品質(zhì)、再現(xiàn)、想象、創(chuàng)造日常生活的能力有了一定的要求,大班在已有基礎(chǔ)之上更強(qiáng)調(diào)幼兒任務(wù)意識(shí)、合作意識(shí)、社會(huì)性的發(fā)展。在提供材料方面,小班應(yīng)是一些常見常用的材料,中班對(duì)建構(gòu)材料的形狀、大小、材質(zhì)有了更多的需求,大班還需要出建構(gòu)材料外的其他輔助材料。在指導(dǎo)策略上,小班主要以示范、直接指導(dǎo)為主,中大班以間接指導(dǎo)為主,如提供啟發(fā)式問題、提供圖片等。此外,中大班還應(yīng)注意多組織主題式建構(gòu)活動(dòng)。

        3.豐富幼兒經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系生活

        皮亞杰的影響心理發(fā)展因素理論認(rèn)為,經(jīng)驗(yàn)(包括物理經(jīng)驗(yàn)和邏輯—數(shù)理經(jīng)驗(yàn))、社會(huì)環(huán)境是影響幼兒心理發(fā)展的因素。幼兒園教師也可通過豐富幼兒的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)環(huán)境來提高幼兒建構(gòu)水平、促進(jìn)幼兒心理發(fā)展。教師可通過提供圖片、書,或帶幼兒實(shí)地參觀豐富幼兒的物理經(jīng)驗(yàn),提高幼兒在建構(gòu)游戲中對(duì)“逼真性”的追求,這時(shí)就必須注意到物體內(nèi)部的關(guān)系,如比例、次序、平衡等,幼兒的“邏輯—數(shù)理”經(jīng)驗(yàn)也在這一過程中不斷豐富。此外,建構(gòu)游戲的選題基于生活、源于幼兒的興趣,在幼兒充分了解物體的特點(diǎn)、作用、物體與物體之間的關(guān)系時(shí),引導(dǎo)幼兒在建構(gòu)游戲中表達(dá)自己對(duì)不同社會(huì)角色的理解,體驗(yàn)多種情感,促進(jìn)幼兒對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)和理解以及認(rèn)知、情感的發(fā)展。

        [1]劉焱.兒童游戲通論[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2004.

        [2]湯躍珍.幼兒建構(gòu)游戲中的三種互動(dòng)關(guān)系[J].福建基礎(chǔ)教育研究,2012,(6):102-103.

        [3]皮亞杰.生物學(xué)與認(rèn)識(shí)[M].北京:三聯(lián)書社.1989.

        [4]皮亞杰,海爾德.兒童心理學(xué)[M].北京:商務(wù)印務(wù)館,1980.

        [5]卡西·納特布朗.讀懂幼兒的思維:幼兒的學(xué)習(xí)及幼兒教育的作用[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2009.

        (編輯:秦俊嫄)

        G420

        A

        1671-0568(2016)20-0007-02

        李園園,浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院碩士研究生。研究方向:幼兒園教師專業(yè)倫理。

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