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        將本土歌舞引入舞蹈課堂

        2016-03-01 14:11:18海南省經(jīng)濟(jì)技術(shù)學(xué)校謝金玲
        新教育 2016年21期
        關(guān)鍵詞:音樂文化學(xué)生

        海南省經(jīng)濟(jì)技術(shù)學(xué)校 謝金玲

        將本土歌舞引入舞蹈課堂

        海南省經(jīng)濟(jì)技術(shù)學(xué)校 謝金玲

        本文論述了將本土歌舞引入舞蹈課堂的必要性,可行性,通過將本土歌舞引入課堂讓學(xué)生了解其音樂價(jià)值和文化內(nèi)涵,讓學(xué)生主動參與音樂活動,感受音樂。同時,從感性上增強(qiáng)學(xué)生對中華民族、地方傳統(tǒng)音樂的認(rèn)識,促進(jìn)地方音樂的傳承和發(fā)展。

        本土歌舞民族自豪感活態(tài)傳承

        部分少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中缺乏自信心,缺少民族自豪感,究其原因是因?yàn)樗麄儗ψ约好褡宓蔫参幕鄙倭私?。作為一名舞蹈老師,通過加強(qiáng)對本土歌舞的教育,使少數(shù)民族學(xué)生了解自己民族的文化,樹立他們的自信心,激發(fā)對本民族的自豪感,任重道遠(yuǎn)。

        一、引入本土歌舞,有利于讓學(xué)生了解本土的民族文化,增進(jìn)民族自豪感

        在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族的學(xué)生心里沒有民族的優(yōu)越感和自豪感,他們?yōu)樽约菏巧贁?shù)民族學(xué)生而自卑,不敢講黎苗話,甚至刻意去隱瞞自己的民族成分。通過與學(xué)生們的溝通,我找到了他們自卑的答案:少數(shù)民族的學(xué)生看到的是自己家境以及黎苗地區(qū)的貧窮,卻對自己民族的璀璨文化不了解,也就缺少了民族自豪感。作為一名中職生,因?yàn)樨毨Ь筒粣圩约旱拿褡?,不愛自己的家鄉(xiāng),還何談愛國?

        作為一名舞蹈教師,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,當(dāng)然脫離不了音樂舞蹈,脫離不了本土的歌舞文化。大力弘揚(yáng)本土歌舞文化,特別是加強(qiáng)未成年人本土歌舞文化教育,對于增進(jìn)民族凝聚力、增強(qiáng)民族自豪感具有十分重要的意義。因此,在舞蹈課上我有意引入本土歌舞。為了能讓學(xué)生親眼看見本土歌舞文化的多姿多彩,了解不同地方民族的風(fēng)土人情及音樂舞蹈風(fēng)格,我播放一些與本堂課相關(guān)的民族歌舞錄像讓學(xué)生欣賞,例如:在形體訓(xùn)練課《黎苗族舞蹈教學(xué)》中,我就讓學(xué)生先欣賞貴州的黎苗族和我省少數(shù)民族自治縣(瓊中、白沙、保亭等)黎苗族歌舞的錄像,找出它們的異同點(diǎn),讓學(xué)生了解本地的音樂風(fēng)格及風(fēng)土人情,使學(xué)生產(chǎn)生了濃烈的想學(xué)本土黎苗歌舞的欲望,再即興編排一些本地的民族舞蹈給學(xué)生欣賞學(xué)習(xí),再讓少數(shù)民族的學(xué)生用方言簡單地演唱本地的民歌,讓學(xué)生有身臨其境的感覺,而且其他學(xué)生在驚嘆少數(shù)民族的學(xué)生能歌善舞的同時,增加了對本土民族歌舞的好奇心。這樣不僅使學(xué)生增長了知識,同時又增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。

        二、引入本土歌舞,有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣

        要讓學(xué)生喜歡上民族舞,首先要讓學(xué)生對民族舞產(chǎn)生興趣,只有讓學(xué)生對民族舞音樂產(chǎn)生興趣,學(xué)生才會喜歡上舞蹈課。要使學(xué)生對民族舞本體產(chǎn)生體驗(yàn),產(chǎn)生興趣就要讓學(xué)生多看,因?yàn)槭煜さ臇|西才貼近生活,只有學(xué)生身邊發(fā)生的事情才會讓他們產(chǎn)生共鳴,產(chǎn)生興趣?!拔璧妇褪巧睢?,學(xué)習(xí)舞蹈要貼近學(xué)生。在上舞蹈課的時候,我會將課本舞蹈和本地歌舞適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來。例如:在形體訓(xùn)練《健美操》、《拉拉操》教學(xué)中,我引入了具有鮮明特色的本土吉他通俗歌曲《我要去找她》,還有瓊中本土搖滾歌曲李金龍樂隊(duì)演唱的《放開喉嚨唱山歌》等,讓學(xué)生了解原來身邊的歌曲也那么好聽,舞蹈也那么有趣,讓學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中學(xué)習(xí)舞蹈,增加了學(xué)習(xí)舞蹈的興趣,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本土歌舞的積極性。

        三、引入本土歌舞,有利于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力

        在音樂教學(xué)中,可以讓學(xué)生用心傾聽音樂、感知音樂,想象音樂所描繪的意境、所表達(dá)的感情,讓學(xué)生通過對音樂的理解,感知相應(yīng)的舞蹈形象,并通過身體各部分的動作進(jìn)行再創(chuàng)造,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)和創(chuàng)造力的目的。如何讓學(xué)生去感知音樂,想象音樂所描繪的意境,我認(rèn)為最有效的方法就是結(jié)合本土的歌舞進(jìn)行引導(dǎo)。

        在舞蹈課堂教學(xué)中結(jié)合本土歌舞教學(xué),不僅是教會學(xué)生本土音樂、舞蹈動作,而是讓他們在學(xué)習(xí)本土歌舞的同時逐步了解本土的音樂舞蹈世界。一個優(yōu)美的本土舞蹈動作示范能激起學(xué)生對本土舞蹈乃至舞蹈課的極大興趣,而歌曲中的音樂與舞蹈完美結(jié)合的表演更使他們興奮不已。因?yàn)槟鞘撬麄冏孑呍谏a(chǎn)生活中創(chuàng)作出來的舞蹈和音樂通過課堂在他們面前進(jìn)行了理論的印證,是課堂讓他們了解他們掌握的本土歌舞的理論解釋。我在舞蹈課堂教學(xué)中引入本土舞蹈教學(xué)時,先教會學(xué)生幾組白沙縣本土苗族舞蹈動作,然后讓他們先安靜地坐下來聆聽整首白沙縣本土苗族歌曲《門啥乖》,聽后師生共同分析,使學(xué)生對歌曲的基本旋律、速度、情緒等有了初步印象后,合著音樂,邊歌邊舞,最后安排學(xué)生課后的作業(yè):給儋州本土歌曲《調(diào)聲》,配上簡單的舞蹈動作。通過本土音樂、舞蹈的教學(xué)不但可以使學(xué)生體驗(yàn)、學(xué)習(xí)音樂律動、節(jié)奏、舞蹈的動作、情緒等內(nèi)容,而且音樂伴隨著舞蹈還可以使學(xué)生獲得愉快感和審美體驗(yàn),從而提高學(xué)生的舞蹈素養(yǎng),有效促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的激發(fā)。

        四、引入本土歌舞,有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承

        近年來,海南民族文化人才出現(xiàn)斷層,在少數(shù)民族村寨,唱民歌、跳黎苗舞蹈、懂織錦的人越來越少,在臨高懂唱《人偶戲》、懂唱漁歌《哩哩美》的人也越來越少,海南人懂唱瓊劇的人也越來越少。民族民間文化的保護(hù)和傳承正面臨著嚴(yán)重危機(jī)。文化的最高形態(tài)是生活方式與精神價(jià)值,要培養(yǎng)人們熱愛自己的民族、愛講民族語言、傳承生活中的民族風(fēng)尚習(xí)俗迫在眉睫。

        作為一名舞蹈教師,教育和引導(dǎo)本地學(xué)生學(xué)習(xí)、傳承本土歌舞文化責(zé)無旁貸。人們有一種心態(tài),就是對自己的身邊的事物,往往熟視無睹,容易忽略它的價(jià)值。我家鄉(xiāng)臨高縣的《人偶戲》、民間漁歌《哩哩美》以及本土民間舞蹈都是群眾喜聞樂見、屢演不衰的經(jīng)典,但對我個人而言,不是很喜歡看的,總覺得太俗、太土?,F(xiàn)在知道它已是國家級文化遺產(chǎn),我就想我多少要學(xué)習(xí)一兩個經(jīng)典的唱段,一兩個舞蹈,不然,我怎么能說自己是臨高音樂之鄉(xiāng)的人呢?經(jīng)過學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)民族歌舞,我發(fā)現(xiàn)原來我所忽視的鄉(xiāng)土文化,是一種優(yōu)美的歌舞。原來興趣愛好也是可以通過有意培養(yǎng)出來的,我認(rèn)為我們的教育部門有必要給學(xué)生一定的熏陶,因?yàn)槲覀兊那叭藙?chuàng)造的這些燦爛的文化,需要有后人的傳承。

        為了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、傳承本土歌舞文化,我加大了民族歌舞賞析課的比重,有目的地播放本土的歌舞,并教學(xué)生唱跳本土的歌舞。例如,上到《民族民間舞》時會播放有“海南劉三姐”之稱的瓊中本土黎族歌后王妚大的演唱錄像,然后再播放瓊中本土黎族舞蹈《咚鈴伽》的最后傳人王中信的舞蹈錄像,隨后分析本土歌舞所描繪的意境,并教學(xué)生唱跳錄像里簡單的歌舞等;有意識地把儋州的調(diào)聲、臨高的哩哩美播放給學(xué)生聽,增加他們學(xué)習(xí)本土歌舞的興趣;教學(xué)生跳白沙縣的《打柴舞》等,有系統(tǒng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),加深對本土歌舞經(jīng)典作品的認(rèn)識,留下完整的印象。此外,我始終重視培養(yǎng)有本土歌舞特長的學(xué)生典型,特意要求有本土歌舞特長的學(xué)生在班上進(jìn)行歌舞表演,鼓勵有本土歌舞特長的學(xué)生,帶動身邊的同學(xué)學(xué)習(xí)本土歌舞文化,形成人人學(xué)本土歌舞,人人以會本土歌舞為榮的良好氛圍。

        總之,在舞蹈教學(xué)實(shí)踐中,將本土歌舞引入舞蹈課堂,有利于突破枯燥的舞蹈教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂舞蹈的興趣,提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,對學(xué)生了解本土的民族文化,增進(jìn)學(xué)生民族自豪感,活態(tài)傳承本土歌舞文化起著積極深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

        [1]盧君,黃英連.海南民族民間舞蹈的文化形態(tài)結(jié)構(gòu)及生存狀況[J].黃河之聲,2004.

        [2]范瑩.海南黎族舞蹈的傳承與發(fā)展[J].藝術(shù)教育,2014.

        [3]蘇慶興.三亞黎族民歌[M].上海:上海世紀(jì)出版股份有限公司,2011.

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