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        網(wǎng)絡(luò)微電影藝術(shù)品質(zhì)研究
        ——以微電影內(nèi)容性質(zhì)為主

        2016-02-28 18:59:38劉夢(mèng)倩
        新聞研究導(dǎo)刊 2016年5期
        關(guān)鍵詞:微電影數(shù)字技術(shù)

        劉夢(mèng)倩

        (河南大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院,河南 開(kāi)封 475000)

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        網(wǎng)絡(luò)微電影藝術(shù)品質(zhì)研究
        ——以微電影內(nèi)容性質(zhì)為主

        劉夢(mèng)倩

        (河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,河南開(kāi)封475000)

        摘 要:20世紀(jì)70年代以來(lái),數(shù)字技術(shù)以不可阻擋的迅猛勢(shì)頭遍及生活的各個(gè)領(lǐng)域,作為“第七藝術(shù)”的電影藝術(shù)亦在數(shù)字技術(shù)的引領(lǐng)下異軍突起,漸漸成為新的文化時(shí)尚。微電影具備渠道多樣化、分享便捷化、成本低廉化、自由成程度高等優(yōu)勢(shì),對(duì)傳統(tǒng)的電影產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)有增進(jìn)、補(bǔ)償?shù)淖饔?,在一定程度上代表了新媒體時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。那么在“微”字當(dāng)頭的時(shí)代,如何把握微電影生產(chǎn),保證受眾觀賞和傳播的質(zhì)與量?本文從微電影的內(nèi)容以及性質(zhì)出發(fā),對(duì)此展開(kāi)探討。

        關(guān)鍵詞:新傳媒;數(shù)字技術(shù);電影美學(xué);微電影

        新事物的產(chǎn)生是舊事物在新環(huán)境下的進(jìn)化和演變。微電影,顧名思義重在一個(gè)“微”字上,但其本質(zhì)仍在電影。為了順應(yīng)新形勢(shì)下的傳播環(huán)境和受眾新的欣賞習(xí)慣,社會(huì)上產(chǎn)生了一種新的影視藝術(shù)形態(tài),即大眾熟知的微電影。因此,對(duì)其藝術(shù)品質(zhì)的研究,不免還是要回歸于電影的藝術(shù)性?!半娪懊缹W(xué)和其他藝術(shù)門類關(guān)聯(lián)密切,卻也有著相對(duì)的獨(dú)立性。電影美學(xué)要求電影首先要以電影的特殊藝術(shù)手段來(lái)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和反映現(xiàn)實(shí),也即要具備電影的思維特點(diǎn)和藝術(shù)特點(diǎn)?!彪娪懊缹W(xué)的一般理論根據(jù)內(nèi)容美和形式美共同界定。相對(duì)于形式美而言,內(nèi)容美更為穩(wěn)定。

        一、微時(shí)代,微電影

        進(jìn)入數(shù)字時(shí)代,數(shù)字技術(shù)的快速普及為多媒體觀影提供了物質(zhì)載體,徹底顛覆了觀眾一百多年來(lái)的觀看模式。碎片化的時(shí)間,私密化、移動(dòng)化的空間,微電影在多方力量的推進(jìn)之下,迅速進(jìn)入大眾的視野,以其短小精悍、傳播性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)備受各界關(guān)注。

        微電影按其締造訴求可分為“藝術(shù)微電影”、“商業(yè)微電影”和“商業(yè)藝術(shù)微電影”三類。“藝術(shù)微電影”大多由專業(yè)團(tuán)隊(duì)或者業(yè)余團(tuán)隊(duì)從藝術(shù)角度出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作、拍攝和出品?!吧虡I(yè)微電影”也可以稱為“廣告微電影”,為廣告主量身定制,目的明確。“商業(yè)藝術(shù)微電影”則大多是視頻網(wǎng)站、門戶網(wǎng)站或者制作團(tuán)隊(duì)為提升自我知名度,吸引受眾而出品的。最近出現(xiàn)的影視作品番外篇也成為商業(yè)藝術(shù)微電影的一個(gè)新興部分。

        (一)微電影的敘述

        微電影的時(shí)間縮短,但并不是魚(yú)目混珠、刪減故事的敘述表達(dá),而是更加緊湊化、精致化、極致化地將內(nèi)容更加震撼地表達(dá)出來(lái)。關(guān)于這點(diǎn),著名影評(píng)人葉航表示:“網(wǎng)絡(luò)微電影并不是把供銀幕放映的傳統(tǒng)短片直接拿到網(wǎng)絡(luò)上播放那么簡(jiǎn)單,它需要一種有別于傳統(tǒng)電影的新的創(chuàng)作思維。這就要求網(wǎng)絡(luò)微電影的創(chuàng)作者在創(chuàng)作伊始就得有一個(gè)明確的理念——什么樣的形式與內(nèi)容更適合網(wǎng)絡(luò)這一傳播媒介的特性?!?/p>

        (二)經(jīng)典敘事模式的傳承與變異

        創(chuàng)作者極其注重對(duì)敘事節(jié)奏的調(diào)整,人物在交錯(cuò)的情節(jié)與時(shí)空中顯得張弛有度,構(gòu)成峰谷交替的節(jié)奏基調(diào),取精存真。微電影的敘述模式有如下幾個(gè)方面:第一種:多高潮→發(fā)展,略起端與結(jié)尾,從一開(kāi)始就抓住觀眾,引入快節(jié)奏激情。但是這種方式往往發(fā)展得太快,觀眾可以反應(yīng)的時(shí)間太少,反而會(huì)適得其反。第二種:起→發(fā)展→高潮,留下懸念,可以延續(xù)受眾的思緒。第三種:起→發(fā)展→高潮→結(jié)尾,此種現(xiàn)象司空見(jiàn)慣,但卻是故事交代最完善的一種形式。

        二、類型化敘事

        在影片題材的選取上,微電影表現(xiàn)出對(duì)通俗化題材的追求。益達(dá)口香糖的“酸甜苦辣”微電影系列走青春愛(ài)情路線;《微博有鬼》之《私信》是典型的懸疑驚悚片;《一觸即發(fā)》類似于007的風(fēng)格,全片場(chǎng)面宏大,節(jié)奏緊湊,后期制作精良,是典型好萊塢大片的格調(diào)。隨著微電影的產(chǎn)生,種種題材迸發(fā)。

        數(shù)字化技術(shù)不單單轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)電影的制作體例,增添了電影美學(xué)范疇,也撼動(dòng)傳統(tǒng)電影的地位,使其遭受了不小的沖擊。影視形態(tài)有了新的發(fā)展走向,它不再固守傳統(tǒng)電影的美學(xué)思想,而是在電影的創(chuàng)新理念下適應(yīng)新的趨勢(shì),得到更快的發(fā)展。微電影的敘事過(guò)程,呈現(xiàn)出后現(xiàn)代化的特征;創(chuàng)作上,堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方針;蒙太奇是其最基本的敘事手法。眾而周知,畫(huà)面可以完成單純的敘事,聲音也可以。微電影是時(shí)空的藝術(shù),如何巧妙地掌握聲音與畫(huà)面的關(guān)系或蒙太奇的手法,并將其運(yùn)用到敘事中,同時(shí)不使受眾的視覺(jué)重點(diǎn)偏離,是在創(chuàng)作中應(yīng)重視的基本問(wèn)題。

        微電影的視聽(tīng)語(yǔ)言逐漸形成景別趨小、正視特寫(xiě)等突出特點(diǎn),能夠表達(dá)出影片一定的情感、思想與內(nèi)涵。微電影要突出自己的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值,應(yīng)以聲音和圖像的敘述為重,從不同的角度敘述,進(jìn)一步用不同的藝術(shù)手法將其藝術(shù)價(jià)值一一展現(xiàn),從而觸動(dòng)受眾情感,起到社會(huì)效應(yīng)。

        三、社會(huì)效應(yīng)

        研究微電影的藝術(shù)品質(zhì),對(duì)于其引起的社會(huì)效應(yīng),筆者認(rèn)為有以下幾個(gè)方面:第一,為電影的發(fā)展注入新的能量,使其更加適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的快速發(fā)展;第二,提高視頻網(wǎng)站乃至整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用和受眾人數(shù),這一點(diǎn)尤其對(duì)于各大視頻網(wǎng)站更加明顯;第三,相對(duì)較低的門檻有助于好作品的產(chǎn)生和優(yōu)秀人才的挖掘;第四,言論自由,在一定程度上緩解了社會(huì)矛盾,娛樂(lè)并影響社會(huì)大眾。

        當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展,物質(zhì)生活極大提升,人類對(duì)精神文化的需求日趨增長(zhǎng)。微電影的涌現(xiàn)為碎片化時(shí)代增添了一道可口的快餐,契合了公眾的審美情趣和審美發(fā)展。著名學(xué)者王一川教授以“微、反、深、思”四個(gè)字來(lái)概括微電影美學(xué)非常準(zhǔn)確:“微”即微電影,麻雀雖小,肝膽俱全,微電影在短短的時(shí)間里能集中折射出大量的人文情懷;“反”即微電影能更自由、非常規(guī)地描述,更多地關(guān)注弱勢(shì)群體和邊緣人物的生存狀態(tài);“深”即對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的深度探索和表述,微電影將現(xiàn)實(shí)生活的真相通過(guò)藝術(shù)的表達(dá)展現(xiàn)在受眾面前;“思”即微電影更容易喚起觀眾的理性思慮,這也交代了優(yōu)秀微電影的判定——不單單要注重娛樂(lè)至上的效果,還要做到從實(shí)際出發(fā),傳播正能量。作為第七藝術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的衍生者,微電影應(yīng)該為社會(huì)乃至人類的發(fā)展提供滿滿的正能量。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李榮榮.傳播學(xué)視域中的微電影敘事策略探究[J].東南傳播,2011(12):34.

        [2]駱智冕,岳海棟.簡(jiǎn)論電影美學(xué)的理論構(gòu)架[J].電影評(píng)介,2006(10):15-16.

        中圖分類號(hào):J905

        文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

        文章編號(hào):1674-8883(2016)05-0139-01

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