張世超 劉政序

（作者單位：河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院）

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從網(wǎng)絡(luò)新聞評論看網(wǎng)絡(luò)輿論中的仇視心理

張世超 劉政序

（作者單位：河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院）

摘 要：網(wǎng)絡(luò)新聞評論是網(wǎng)絡(luò)輿論的重要載體之一，網(wǎng)絡(luò)新聞評論中的大量非理性意見表達(dá)反映出網(wǎng)民在心理上對事實的認(rèn)知存在偏激傾向，具有代表性的就是部分網(wǎng)民的仇視心理，仇視心理的表達(dá)過程就是網(wǎng)民負(fù)面情感積累和釋放的過程。本文以定性分析和個案分析為主要研究方法，通過觀察和梳理國內(nèi)數(shù)家門戶網(wǎng)站的新聞評論，探析了網(wǎng)民仇視心理的指向和產(chǎn)生的根源。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)新聞評論；網(wǎng)絡(luò)輿論；仇視心理

1 網(wǎng)絡(luò)新聞評論中的仇視心理現(xiàn)象

1.1 對社會公權(quán)力的仇視

以發(fā)展的眼光看待社會是正確認(rèn)識社會的基本原則之一，社會的動態(tài)發(fā)展過程是社會制度不斷完善、機(jī)制體制不斷健全的過程，然而，發(fā)展仍面臨著很多問題。縱觀近年來的網(wǎng)絡(luò)輿論事件，大部分事件都集中在權(quán)、利、法三個方面，即政府是否依法行政、人民的合法權(quán)利（特別是公共利益）有無受損以及司法是否公正，其中涉及官員貪腐、政府濫用職權(quán)的事件最多。

通過媒體的報道和揭露，普通群眾不斷觸碰到社會公權(quán)力的漏洞，雖然加強(qiáng)了民眾的監(jiān)督意識，但也易對公權(quán)力機(jī)構(gòu)和體制形成偏見認(rèn)識，長此以往，民眾可能會習(xí)慣性用批判和仇視的心態(tài)看待公權(quán)力，甚至在心理上與之對立。在很多網(wǎng)絡(luò)新聞評論中我們可以看到，部分網(wǎng)民的批判是不經(jīng)過理性思考的，甚至并非出于輿論監(jiān)督的目的，只是想在批判中尋求快感，發(fā)泄自己壓抑的情感。

1.2 對社會財富集中者的仇視

嫉妒是產(chǎn)生仇視心理的重要情感因素，嫉妒往往是在某種比較中而產(chǎn)生的一種對抗心理和仇視感，極易使人陷入極端狀態(tài)而不能自拔。在現(xiàn)代型社會中，職業(yè)分化導(dǎo)致的身份差異和個人對其存在價值的比較是怨恨心態(tài)積聚的社會學(xué)機(jī)制。

在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)激烈競爭的環(huán)境下，競爭者受智力、技能、資金等因素的影響，社會財富分配不均，進(jìn)而造成貧富差距。貧困者長期對自身生活狀況不滿，當(dāng)看到社會財富集中在少數(shù)人手中時，就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的嫉妒情緒，這種情緒積累到一定程度就會產(chǎn)生仇視心理。因此，很多貧困者樂于通過網(wǎng)絡(luò)新聞評論謾罵、誹謗，其目的就是為了宣泄自己的嫉妒情緒。

1.3 對社會倫理道德破壞者的仇視

網(wǎng)絡(luò)新聞評論是能體現(xiàn)普通網(wǎng)民價值觀的重要平臺，在社會中積極倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，對社會風(fēng)氣的凈化和公民道德水平的提升都有很好的促進(jìn)作用，但網(wǎng)民必須通過合情、合理、合法的手段宣揚(yáng)自己的價值觀。在網(wǎng)絡(luò)新聞評論中，部分網(wǎng)民出于維護(hù)倫理道德的目的，對失德者和失德現(xiàn)象大肆批評和謾罵，這本身就是不道德的行為。這種仇視是對一種社會現(xiàn)象的非理性仇視，是社會整體層面的非理性仇視，其批判性的言論往往帶有煽動性，對社會道德的維護(hù)和公民素質(zhì)的提升反而不利。

2 網(wǎng)絡(luò)輿論中仇視心理現(xiàn)象的根源分析

2.1 社會權(quán)益分配不對等，社會普遍缺乏信任感

當(dāng)前，我國仍處于社會轉(zhuǎn)型期，隨著市場經(jīng)濟(jì)的建立，從某種意義上來說，社會權(quán)力和財富直接決定了社會地位的高低，社會結(jié)構(gòu)因此出現(xiàn)了嚴(yán)重的不平衡，這是構(gòu)成仇視心理的重要社會原因。經(jīng)濟(jì)建設(shè)在取得重大成果的同時，社會不公正現(xiàn)象也在不斷凸顯，社會各階層利益分化明顯，利益沖突加劇，社會底層民眾對社會體制產(chǎn)生了強(qiáng)烈抗拒心理，在非理性情緒的支配下容易把矛頭指向社會的方方面面，因此，“逢事必噴”也就不足為奇了。此外，社會精神生活方面也發(fā)生了重要的變化，整個社會缺乏道德責(zé)任，人與人之間缺乏信任，互相推卸責(zé)任，這也是誘使仇視心理產(chǎn)生的重要原因。

2.2 匿名性縱容網(wǎng)民，網(wǎng)絡(luò)傳播把關(guān)和引導(dǎo)不足

網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實世界最大的差異就是個體存在的形式不同，在網(wǎng)絡(luò)世界中，網(wǎng)民尋求自身的安全，通常以匿名形式參與信息生產(chǎn)、接受和傳播，每位網(wǎng)民都隱匿了真實身份，以一個簡單的符號存在，網(wǎng)民在發(fā)表意見時不需要考慮法律上是否允許、道德上是否恰當(dāng)、情感上是否合適，再加上網(wǎng)絡(luò)新聞評論的門檻較低，為網(wǎng)民的非理性意見提供了技術(shù)條件。同時，網(wǎng)絡(luò)傳播簡化了傳統(tǒng)傳播過程的把關(guān)環(huán)節(jié)，面對著隨時出現(xiàn)的大量非理性信息，媒介難以及時跟蹤和過濾，更難以針對性地引導(dǎo)，這就大大增加了非理性信息的傳播機(jī)會。

2.3 公民價值觀不夠完善，攀比、虛榮心理過度

仇視心理的產(chǎn)生必然有內(nèi)部原因，非理性的情緒每個人都會有，但并不是所有人都不能控制自己。帶有仇視心理的人往往內(nèi)心軟弱，遇事欠缺穩(wěn)重豁達(dá)，在不斷接受外部刺激后，內(nèi)心的壓抑感漸漸蔓延而無法自控，最終演變成仇視心理，這是心理和價值觀念不成熟的表現(xiàn)。另一方面，人作為社會的產(chǎn)物,通過與他人的價值比較認(rèn)識和解讀自身，這是一件很正常的事情。正確的比較會促人奮進(jìn)，引人積極向上，而由虛榮引發(fā)的不健康的攀比心理常常會使人陷入一種精神空虛和自卑之中。事實上，將不同條件下的天賦不同、資質(zhì)不同的人進(jìn)行對比，其本身就是不科學(xué)的，這易使較弱的一方產(chǎn)生負(fù)面心理和仇視情緒。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉小楓.現(xiàn)代性社會理論緒論[M].上海:上海三聯(lián)書店,1998.

劉政序(1990-)，男，河北廊坊人，研究生在讀。研究方向：新聞學(xué)。

作者簡介：張世超(1995-)，女，河北石家莊人，本科在讀。研究方向：新聞學(xué)。