張由菊

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習(xí)近平勞動(dòng)思想：基于中國(guó)夢(mèng)視域中的考察

張由菊

[摘要]在改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，習(xí)近平的勞動(dòng)思想由點(diǎn)及面，自成體系，內(nèi)涵豐富，意義重大。勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)路徑。充分尊重勞動(dòng)、大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、積極鼓勵(lì)創(chuàng)造性勞動(dòng)、有效建設(shè)和諧勞動(dòng)關(guān)系構(gòu)成了助推人生出彩夢(mèng)想成真的方法論體系。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平；勞動(dòng)思想；中國(guó)夢(mèng)

在改革開(kāi)放不斷推進(jìn)、各種矛盾交織凸顯的新時(shí)期，在思潮洶涌日趨多元、利益糾葛愈發(fā)尖銳的新階段，習(xí)近平以巨大的理論勇氣和卓絕的政治智慧，繪就了中國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖，明確了中國(guó)人的奮斗目標(biāo)。他指出：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！盵1]（P36）以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央審時(shí)度勢(shì)集思廣益，在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，揚(yáng)棄了資本主義社會(huì)人的異化勞動(dòng)的舊癥結(jié)、舊弊端，開(kāi)掘了馬克思主義勞動(dòng)觀點(diǎn)在中國(guó)生發(fā)的新內(nèi)涵、新景象，提出了“勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)”的新論斷、新主張，探索了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新方法、新途徑。勞動(dòng)是一切成功的必由之路。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要充分尊重勞動(dòng)，要大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，要堅(jiān)決倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，要積極鼓勵(lì)創(chuàng)造性勞動(dòng)。此外，還要從法律、制度、環(huán)境等層面構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，以確保每一位勞動(dòng)者的合法權(quán)益。唯有如此，才能調(diào)動(dòng)最廣大勞動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能聚合其飽滿熱情，激勵(lì)其昂揚(yáng)斗志，引爆其無(wú)限潛力，為早日夢(mèng)想成真而保駕護(hù)航。

一、時(shí)代譜寫(xiě)新篇章，鑄就勞動(dòng)新內(nèi)涵

在新的歷史節(jié)點(diǎn)和發(fā)展階段中，作為新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體核心，作為中國(guó)夢(mèng)的倡導(dǎo)者和踐行者，習(xí)近平秉承馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，在勞動(dòng)本質(zhì)、勞動(dòng)價(jià)值、勞動(dòng)原則、勞動(dòng)目標(biāo)等領(lǐng)域闡釋了一些新觀點(diǎn)，提出了一系列新論斷，開(kāi)辟了馬克思主義勞動(dòng)思想的新境界。習(xí)近平勞動(dòng)思想內(nèi)涵深邃、時(shí)代性強(qiáng)，散見(jiàn)于其系列講話和重要報(bào)告中，已日臻豐贍漸成體系，極富感召力、凝聚力和影響力，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和歷史意義。

馬克思認(rèn)為：“整個(gè)所謂世界歷史不外是人通過(guò)人的勞動(dòng)而誕生的過(guò)程，是自然界對(duì)人來(lái)說(shuō)的生成過(guò)程?！盵2]（P131）可見(jiàn)，歷史的秘密、人的秘密以及自然界的秘密無(wú)不在于人的勞動(dòng)實(shí)踐。在此，人的產(chǎn)生過(guò)程與人的本質(zhì)的產(chǎn)生是共時(shí)性的同構(gòu)關(guān)系，而其關(guān)鍵正在于勞動(dòng)。勞動(dòng)不僅是客觀的物質(zhì)變換過(guò)程，也是作為主體的人的本質(zhì)的創(chuàng)造和生成過(guò)程。換言之，勞動(dòng)創(chuàng)造了人，創(chuàng)造了世間萬(wàn)物，創(chuàng)造了社會(huì)歷史，創(chuàng)造了所有財(cái)富。勞動(dòng)，是人的最基本實(shí)踐活動(dòng)，是馬克思主義的重要理論范疇。勞動(dòng)價(jià)值，是馬克思主義理論體系的奠基之石，是馬克思主義勞動(dòng)思想的核心內(nèi)容。新世紀(jì)新時(shí)期，習(xí)近平指出，勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量，勞動(dòng)主體是擁護(hù)社會(huì)主義和祖國(guó)統(tǒng)一的廣大人民群眾，人們的勞動(dòng)價(jià)值取向是“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”，勞動(dòng)者的奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中理應(yīng)遵循的原則和方法是“辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”，這也是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)對(duì)勞動(dòng)的現(xiàn)實(shí)要求?？梢哉f(shuō)，習(xí)近平關(guān)于勞動(dòng)觀點(diǎn)的嶄新詮釋是對(duì)馬克思主義勞動(dòng)思想的升華，創(chuàng)建了通往中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)橋梁和理想平臺(tái)。

二、勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航正當(dāng)時(shí)

馬克思主義認(rèn)為:“勞動(dòng)是人按自己的意志與意識(shí)去改變世界的有目的的自覺(jué)的活動(dòng)，是人的目的不斷對(duì)象化、對(duì)象世界不斷人化的歷史文化過(guò)程，是人在自由自覺(jué)地改變自然中既創(chuàng)造對(duì)象世界又創(chuàng)造人本身的社會(huì)過(guò)程，是人之所以存在的根據(jù)。”[3]可見(jiàn)，勞動(dòng)是人的本質(zhì)特征和存在方式。勞動(dòng)生產(chǎn)是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，勞動(dòng)者是引發(fā)人類世界巨變的能動(dòng)主體。所有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造都離不開(kāi)勞動(dòng)。習(xí)近平指出:“人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)我們的美好未來(lái)，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)，必須充分發(fā)揮我國(guó)工人階級(jí)的重要作用，煥發(fā)他們的歷史主動(dòng)精神，調(diào)動(dòng)勞動(dòng)和創(chuàng)造的積極性?！盵1]（P44）這就要求我們千方百計(jì)激發(fā)勞動(dòng)者潛能，使其持續(xù)釋放勞動(dòng)熱忱，不斷發(fā)揮聰明才智，積極自覺(jué)地投身于民族復(fù)興的大業(yè)之中。

（一）實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要充分尊重勞動(dòng)。勞動(dòng)作為人的謀生手段與“生活的第一需要”[4]（P14），應(yīng)該給予高度尊崇。習(xí)近平指出:“必須牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念，崇尚勞動(dòng)，造福勞動(dòng)者，讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動(dòng)熱情、釋放創(chuàng)造潛能，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。全社會(huì)都要貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，維護(hù)和發(fā)展勞動(dòng)者的利益，保障勞動(dòng)者的權(quán)利。要堅(jiān)持社會(huì)公平正義，努力讓勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、全面發(fā)展?！盵1]（P46）只有充分尊重每一份勞動(dòng)，給予勞動(dòng)一個(gè)確切的定位，才能讓全社會(huì)意識(shí)到勞動(dòng)的重要性，感受到勞動(dòng)的魅力，從而身心愉悅地投入勞動(dòng)。只有充分尊重每一位勞動(dòng)者，急他們之所急，想他們之所想，為其提供一切方便，不斷滿足其利益訴求，才能有效調(diào)動(dòng)其勞動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性?！霸谇斑M(jìn)道路上，我們要始終高度重視提高勞動(dòng)者素質(zhì)，培養(yǎng)宏大的高素質(zhì)勞動(dòng)者大軍。”[5]勞動(dòng)者素質(zhì)直接關(guān)乎勞動(dòng)質(zhì)量的好壞和勞動(dòng)效率的高低，是決定勞動(dòng)能力的重要參數(shù)。如今，高科技、信息化的勞動(dòng)漸成主流。通過(guò)集中培訓(xùn)、實(shí)操學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練等各種方法增強(qiáng)勞動(dòng)者素質(zhì)，提升勞動(dòng)者水平，鑄就勞動(dòng)者隊(duì)伍，刻不容緩?？傊?，要讓“勞動(dòng)至上”與“勞動(dòng)者至上”成為新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的科學(xué)理念，成為新階段昂揚(yáng)磅礴的時(shí)代旋律。

（二）實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。習(xí)近平指出:“在前進(jìn)道路上，我們要始終弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展匯聚強(qiáng)大正能量?！盵5]勞模是一面旗幟，精神是力量之源。勞模精神是凈化世俗人心、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一道標(biāo)桿，弘揚(yáng)勞模精神是倡導(dǎo)一種社會(huì)風(fēng)氣，傳播一種社會(huì)正能量。對(duì)于時(shí)傳祥、王進(jìn)喜式的老一輩勞模，我們要挖掘其人格風(fēng)采，呈現(xiàn)其社會(huì)功績(jī)，解讀其豐滿人生，以激發(fā)時(shí)人的崇高敬意與勞動(dòng)情懷。對(duì)于馬云、李朝陽(yáng)等新生代勞模，我們要邀請(qǐng)其開(kāi)辦全國(guó)性巡回講座或著書(shū)立說(shuō)以警后人，使其傳經(jīng)送寶，為廣大普通勞動(dòng)者和創(chuàng)業(yè)者加油打氣，提供精神鼓舞和智力支持。就其內(nèi)涵意蘊(yùn)而言，勞動(dòng)精神一是指勞動(dòng)偉大精神，二是指勞動(dòng)者偉大精神。就現(xiàn)實(shí)意義而論，勞動(dòng)精神是辛勤勞動(dòng)、平凡勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)以及創(chuàng)造性勞動(dòng)的精神合體，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，是億萬(wàn)勞動(dòng)者默默付出的真實(shí)寫(xiě)照，是催發(fā)社會(huì)公眾勤奮勞作的思想引擎。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“在我們社會(huì)主義國(guó)家，一切勞動(dòng)，無(wú)論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，都值得尊重和鼓勵(lì)；一切創(chuàng)造，無(wú)論是個(gè)人創(chuàng)造還是集體創(chuàng)造，也都值得尊重和鼓勵(lì)。全社會(huì)都要貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，全社會(huì)都要以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，任何時(shí)候任何人都不能看不起普通勞動(dòng)者，都不能貪圖不勞而獲的生活?！盵5]由此，勞動(dòng)只有分工不同，并無(wú)貴賤之別。要堅(jiān)決平抑流行網(wǎng)絡(luò)的“拼爹”怪論，“傍大款”繆行和“一夜暴富”心理等不良思想傾向，要徹底清除好吃懶做的“啃老”族群，無(wú)所事事的“寄生蟲(chóng)”異類，坐享其成的“富二代”等社會(huì)消極因子，建樹(shù)積極健康奮發(fā)向上的新型勞動(dòng)觀，讓勞動(dòng)最光榮成為時(shí)代強(qiáng)音，讓勞動(dòng)最偉大成為每一個(gè)人的精神追求。

（三）實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要堅(jiān)決倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。百德之善，貴在以誠(chéng)。誠(chéng)實(shí)，是修身之道立業(yè)之本。自古皆然，于今如斯。經(jīng)濟(jì)規(guī)律與市場(chǎng)法則同樣要求每一位勞動(dòng)者誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)。習(xí)近平指出：“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。勞動(dòng)創(chuàng)造了中華民族，造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來(lái)?！盵1]（P46）美好夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真，幸福生活不會(huì)從天而降。從微觀來(lái)看，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)是發(fā)家致富的不二法門(mén)；從中觀來(lái)看，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)是振邦興業(yè)的關(guān)鍵所在；從宏觀來(lái)看，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要依托。正如習(xí)近平所說(shuō)：“偉大的事業(yè)呼喚著我們，莊嚴(yán)的使命激勵(lì)著我們。我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾要更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?，弘揚(yáng)勞模精神，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，弘揚(yáng)我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的偉大品格，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大征程上再創(chuàng)新的業(yè)績(jī)，以勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)?！盵6]要在全社會(huì)積極倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的優(yōu)良品性和職業(yè)節(jié)操，將這種新型的馬克思主義勞動(dòng)觀植根于每一位勞動(dòng)者內(nèi)心深處，使其堅(jiān)守誠(chéng)信原則、恪遵道德底線，反對(duì)走過(guò)場(chǎng)、搞形式主義的政治作秀，杜絕制假販假、虛報(bào)浮夸的商業(yè)欺詐，從而使誠(chéng)實(shí)成為一種永久美德，使誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)成為一種最炫民風(fēng)。

（四）實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要積極鼓勵(lì)創(chuàng)造性勞動(dòng)。辛勤勞動(dòng)是苦干，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)是實(shí)干，創(chuàng)造性勞動(dòng)是巧干。（1）創(chuàng)造性勞動(dòng)要求建樹(shù)創(chuàng)新精神?！百Y產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。自然力的征服，機(jī)器的采用……過(guò)去哪一個(gè)世紀(jì)料想到在社會(huì)勞動(dòng)里蘊(yùn)藏有這樣的生產(chǎn)力呢？”[7]（P277）毋庸置疑，資本主義的生產(chǎn)方式要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)越于封建社會(huì)。其根源就在于人類的創(chuàng)新思維引發(fā)的技術(shù)革命所致。如今，創(chuàng)新已成為人類實(shí)踐的主導(dǎo)形式，已成為當(dāng)代世界的中心話語(yǔ)[8]。從鉆木取火到四大發(fā)明，從周公作禮到秦皇改制，從刀耕火種到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，從智能機(jī)器人到新能源汽車(chē)，從水稻雜交技術(shù)到領(lǐng)跑世界的高速鐵路，中華民族的創(chuàng)新思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)綿延勃發(fā)，炎黃子孫的創(chuàng)造精神獨(dú)樹(shù)一幟舉世聞名。創(chuàng)新創(chuàng)造大大減輕了人們的勞動(dòng)負(fù)荷，有效提升了勞動(dòng)效率，促進(jìn)了生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的加速積聚。一方面，在勞動(dòng)領(lǐng)域創(chuàng)新，就是要在勞動(dòng)形式和內(nèi)容上創(chuàng)新，從以體力為主的傳統(tǒng)方式向以腦力為主甚至是以智能為主的現(xiàn)代方式轉(zhuǎn)變。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，要大面積開(kāi)展土地流轉(zhuǎn)，大力培育科技型職業(yè)農(nóng)民，使其掌握科學(xué)種田技術(shù)及電腦管控技術(shù)，以便實(shí)施規(guī)?；?、機(jī)械化和智能化作業(yè)，使土地的利用率從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，使勞動(dòng)的方式逐步更新，技術(shù)含量日益增強(qiáng)，盡快與西方發(fā)達(dá)國(guó)家接軌。另一方面，在勞動(dòng)領(lǐng)域創(chuàng)新，就是要在勞動(dòng)技術(shù)上創(chuàng)新?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科研人員是第一生產(chǎn)力中的最活躍因素。所以，對(duì)于企業(yè)而言，要持續(xù)加大經(jīng)費(fèi)投入，培養(yǎng)一支高素質(zhì)創(chuàng)新型人才隊(duì)伍，積極鼓勵(lì)自主研發(fā)機(jī)器設(shè)備和專利技術(shù)。唯此，才能使企業(yè)充滿活力和競(jìng)爭(zhēng)力，才能為中國(guó)特色社會(huì)主義勞動(dòng)注入源源不斷的時(shí)代元素和能量因子。（2）創(chuàng)造性勞動(dòng)要求建構(gòu)創(chuàng)新創(chuàng)造的高效機(jī)制?！爸袊?guó)制造”享譽(yù)全球，“中國(guó)創(chuàng)造”蓄勢(shì)待發(fā)。實(shí)現(xiàn)從中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造的巨大飛躍，必須首先完成“中國(guó)人口”向“中國(guó)力量”的華麗轉(zhuǎn)身。其根本在于提高整體國(guó)民的勞動(dòng)素質(zhì)。這就要求我們樹(shù)立“天生我材必有用，不拘一格降人才”的科學(xué)人才觀，搭建規(guī)范合理的育才、選才、用才平臺(tái)，開(kāi)拓創(chuàng)新創(chuàng)造型人才的發(fā)展空間，化“人口劣勢(shì)”為“人才紅利”。其次，要引導(dǎo)廣大勞動(dòng)者解放思想，使終身學(xué)習(xí)的理念深入人心，使人人學(xué)習(xí)技能掌握一技之長(zhǎng)成為時(shí)代潮流，形成人才輩出、人盡其才、才盡其用的大好局面，為實(shí)施“創(chuàng)新型國(guó)家”和“中國(guó)創(chuàng)造”發(fā)展戰(zhàn)略輸灌汩汩動(dòng)力。最后，要引導(dǎo)廣大勞動(dòng)者敬業(yè)愛(ài)崗熱忱奉獻(xiàn)，廣泛開(kāi)展崗位建功、技術(shù)比武和勞動(dòng)競(jìng)賽等多種活動(dòng)，以激發(fā)其創(chuàng)新活力、釋放其創(chuàng)造潛能，為勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)作出新貢獻(xiàn)。（3）創(chuàng)造性勞動(dòng)要求緊密把握專業(yè)化知識(shí)化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合。習(xí)近平指出：“在中國(guó)的大地上，要想有建樹(shù)、有成就，關(guān)鍵是要腳踏著祖國(guó)的大地，胸懷著人民的期盼，找準(zhǔn)專業(yè)優(yōu)勢(shì)和社會(huì)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，找準(zhǔn)先進(jìn)知識(shí)和我國(guó)實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)，真正使創(chuàng)新創(chuàng)造落地生根、開(kāi)花結(jié)果?！盵9]（P86）國(guó)家為人的創(chuàng)造性勞動(dòng)和全面發(fā)展提供了適宜時(shí)機(jī)與良好環(huán)境。作為當(dāng)代青年學(xué)子，一方面，要仰望星空胸懷民族大義，自覺(jué)構(gòu)建愛(ài)國(guó)為國(guó)的理想格局；另一方面，要立足崗位發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，在具體的時(shí)空條件下，不斷突破自身，爭(zhēng)取個(gè)人創(chuàng)新，利用所學(xué)知識(shí)創(chuàng)造性地開(kāi)展各項(xiàng)工作，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展傾心服務(wù)，為中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)竭盡全力。

三、和諧勞動(dòng)新構(gòu)想，制度維權(quán)新保障

時(shí)代在變遷，社會(huì)在發(fā)展，勞動(dòng)方式日益衍化，勞動(dòng)者觀念不斷解放，勞動(dòng)者素質(zhì)也不斷增強(qiáng)，如何讓“尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)”蔚然成風(fēng)，如何讓“體面勞動(dòng)、尊嚴(yán)生活”化為現(xiàn)實(shí)，如何讓“勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)”更加給力，成為執(zhí)政者亟待破解的重大課題。習(xí)近平指出：“要建立健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制，抓住勞動(dòng)就業(yè)、技能培訓(xùn)、收入分配、社會(huì)保障、安全衛(wèi)生等問(wèn)題，關(guān)注一線職工、農(nóng)民工、困難職工等群體，完善制度，排除阻礙勞動(dòng)者參與發(fā)展、分享發(fā)展成果的障礙，努力讓勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、全面發(fā)展?！盵6]構(gòu)建新型的和諧勞動(dòng)關(guān)系勢(shì)在必行，依法保障每一位勞動(dòng)者的應(yīng)有權(quán)益刻不容緩。

2015年3月《關(guān)于構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）頒布實(shí)施，這是中共中央國(guó)務(wù)院指導(dǎo)新時(shí)期勞動(dòng)關(guān)系工作的綱領(lǐng)性文件?！兑庖?jiàn)》是對(duì)習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建中國(guó)特色和諧勞動(dòng)關(guān)系重要講話精神的具體落實(shí)和周密部署，在勞動(dòng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)和處理上進(jìn)行了精細(xì)化研究和制度化建設(shè)。綜合來(lái)看，集中彰顯在以下三點(diǎn):

（一）思想上高度重視。思想上是否重視是勞動(dòng)關(guān)系能否和諧的關(guān)鍵起點(diǎn)。當(dāng)前，我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于黃金期，社會(huì)發(fā)展處于轉(zhuǎn)型期，勞動(dòng)者的利益訴求愈發(fā)強(qiáng)烈也趨向多元，勞動(dòng)關(guān)系矛盾叢生盤(pán)根錯(cuò)節(jié)日益頻發(fā)，關(guān)于勞動(dòng)爭(zhēng)議方面的案件越來(lái)越多，欠薪拖薪現(xiàn)象屢禁不止，群體性事件常見(jiàn)多發(fā)，構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系形勢(shì)嚴(yán)峻任務(wù)繁重。究其根本，勞動(dòng)者和雇傭者之間的關(guān)系是否和諧不僅是影響生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素，而且關(guān)涉廣大企業(yè)和職工的切身利益，關(guān)涉經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)和諧。從中央到地方，從決策層到執(zhí)行者，對(duì)于構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系而言，黨和國(guó)家素來(lái)是始終關(guān)切高度重視，制定了一系列法律法規(guī)并不斷完善健全，還從政策上具體部署狠抓落實(shí)，各項(xiàng)工作有序開(kāi)展。

（二）法律上加強(qiáng)保障。法律是保障公民權(quán)益和社會(huì)和諧的基本尺度。首先，構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，必須有法可依。當(dāng)務(wù)之急，要從民眾反映強(qiáng)烈、利益期待緊迫的“勞動(dòng)報(bào)酬、休息休假、勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)以及社會(huì)保險(xiǎn)”等問(wèn)題著手，加快健全勞動(dòng)法、勞動(dòng)合同法、勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解仲裁法、社會(huì)保險(xiǎn)法等法律的配套建設(shè)，并進(jìn)一步完善勞動(dòng)保障法律法規(guī)體系。其次，構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，必須有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。一直以來(lái)，侵害農(nóng)民工、婦女等群體利益的企業(yè)和行為屢見(jiàn)不鮮。一方面，執(zhí)法部門(mén)要搞好普法宣傳并加大打擊力度，堅(jiān)決查處違法違規(guī)企業(yè)及個(gè)人，使其主動(dòng)規(guī)范不良行為依法給予勞動(dòng)者相應(yīng)權(quán)益；另一方面，勞動(dòng)者也要學(xué)法知法守法用法，要敢于對(duì)損害自身利益的不法企業(yè)提出抗議和申訴，并通過(guò)法律途徑妥善解決。

（三）環(huán)境上注重營(yíng)造。從國(guó)家層面來(lái)講，一是要增強(qiáng)管理服務(wù)意識(shí)，積極打造“服務(wù)型政府”。如對(duì)于涉企行政審批事項(xiàng)要下放權(quán)力、提高效率，激活企業(yè)創(chuàng)造力；對(duì)于中小企業(yè)要給予充分的政策和技術(shù)支持，不斷為其減負(fù)，使企業(yè)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力不斷提升、環(huán)境不斷優(yōu)化。二是要有效引導(dǎo)作為市場(chǎng)主體的企業(yè)及其經(jīng)營(yíng)者能夠積極主動(dòng)踐履報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)、造福員工的社會(huì)責(zé)任。要立足國(guó)情，建構(gòu)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)體系和評(píng)價(jià)體系，增強(qiáng)其依法用工意識(shí)，引導(dǎo)其自覺(jué)保障職工合法權(quán)益。從企業(yè)層面來(lái)講，一是要不斷深化認(rèn)識(shí)，服從國(guó)家利益大局和法制要求，保障實(shí)施員工在政策范圍內(nèi)如合法取酬、帶薪休假等所有權(quán)益。二是對(duì)員工要有足夠的人文關(guān)懷。企業(yè)要加強(qiáng)文體娛樂(lè)設(shè)施配套建設(shè)，發(fā)動(dòng)工會(huì)組織積極開(kāi)展各種文化體育活動(dòng)，營(yíng)造企業(yè)濃郁文化氛圍，增強(qiáng)員工歸屬感與幸福感，以提升其對(duì)于企業(yè)的認(rèn)同感和責(zé)任感。從而預(yù)防類似“富士康惡性事件”再度發(fā)生。從個(gè)人層面來(lái)講，一是要嚴(yán)格遵守國(guó)家相關(guān)法律政策和企業(yè)各項(xiàng)管理制度，合理定位，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，以主人翁的姿態(tài)盡職盡責(zé)。二是對(duì)于自身利益訴求要理性把握分寸，合情合理合法表達(dá)主張。

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[責(zé)任編輯：胡彩芬]

[基金項(xiàng)目]北方國(guó)際大學(xué)聯(lián)盟教育科學(xué)研究課題和華農(nóng)珠江學(xué)院經(jīng)費(fèi)資助項(xiàng)目“馬克思主義哲學(xué)資源的時(shí)代開(kāi)掘”（20140408004）

[中圖分類號(hào)]A8

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1004- 4434(2016）03- 0009 -04

[作者簡(jiǎn)介]張由菊，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院思政部講師，廣東廣州510900