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        佛教10年,離塵世不再遙遠

        2016-02-24 09:49:56朱東君
        環(huán)球人物 2016年5期
        關鍵詞:釋永信少林寺法師

        朱東君

        禪宗

        漢傳佛教有八大宗派,在這10年的“佛教熱”中,禪宗的復興相當明顯。國內許多名寺如少林寺、南華寺等都是禪宗寺廟,中國佛教協(xié)會榮譽會長之一的一誠長老也是禪宗高僧。

        與佛教其他宗派相比,禪宗本土化更徹底,更具有中國特色。又因其講究修行智慧,古代便得到士大夫們的喜愛,如今也吸引許多高學歷人士。

        即使不皈依佛門,禪也能成為一種生活方式,一種啟迪智慧的方法。由此,含義更為寬泛的禪文化隨之興盛。普羅大眾也可以參加禪修班,體驗禪意;茶館也能掛出禪茶的招牌,招徠有意修身養(yǎng)性的客人。

        短期出家

        浙江省天臺山慈恩寺招收“臨時弟子”已有10年光景。最開始,一些工作壓力大,想到寺里住住的人自己找上門,住上幾個星期或幾個月。后來,來的人多了,住持又忙,于是2013年,慈恩寺決定集中“開班”。沒想到消息被媒體一報道,報名異?;鸨居媱?0人即開班,結果報名者逾千,寺廟不得不把名額增加到200人。參加者要受戒,每天與寺廟僧人一同作息,上早晚課、誦經(jīng)、勞動、學習經(jīng)典、練習“慈恩操”。

        慈恩寺只是一個案例,各地寺廟都有短期出家項目,其長短不等,可三日七日,可一年兩年。短期出家在泰國、緬甸等國比較常見。國內興起的短期出家項目,名字不一而足,叫“體驗營”“禪修班”的都有。

        少林寺CEO

        說到中國知名寺廟,少不了少林寺。身為這座名寺的方丈,釋永信在這10年間經(jīng)歷過輝煌的高峰,也陷入過負面?zhèn)髀劦纳顪Y。

        自出任方丈起,釋永信就致力于讓這座古剎煥發(fā)新生。他成立武僧團,不時率團出國表演;注冊公司,積極參與商業(yè)活動;在全國托管和投資重建下院,打造出分布極廣的產(chǎn)業(yè)鏈;在海外設立少林文化中心,招收洋弟子……2006年,俄羅斯總統(tǒng)普京到訪少林寺,引起轟動。釋永信的“少林寺CEO”之名廣為傳播。

        隨之而來的是寺廟能否商業(yè)化的巨大爭議,爭議焦點之一是釋永信是否從中牟利,是否違背戒律。有關他包養(yǎng)女大學生、有巨額海外存款的傳聞甚囂塵上,2015年達至高潮——他被實名舉報有私生女,且早因犯戒被“遷單”,無資格任方丈。為此,河南省成立調查組,調查顯示,這兩項指控并不成立。而關于其被舉報的經(jīng)濟和其他問題,仍在調查之中。

        延參法師

        延參法師走紅是在2012年,憑借的是一段視頻。視頻中,他身處峨眉山,說著河北普通話:“繩命,是入刺的井猜;繩命,是躲么的回晃(生命,是如此的精彩;生命,是多么的輝煌)?!闭f著,兩只猴子跳到他身上,拉扯著他的僧袍,其中一只甚至趴在了他的腦袋上。延參表情鎮(zhèn)定,一面安撫頑猴,一面繼續(xù)贊美生命。

        延參一夜成名,微博粉絲飛漲,時至今日已超過4500萬人。延參經(jīng)營微博十分用心,發(fā)自拍,發(fā)雞湯,發(fā)話題,一天能發(fā)十幾條,與粉絲互動頻繁。延參還參加了不少綜藝節(jié)目,比如《天天向上》《今晚80后脫口秀》《最炫民族風》。在節(jié)目中,他依然是自黑、搞笑、賣萌的風格。憑借網(wǎng)絡與電視,延參法師的熱度至今不衰。

        高學歷僧人

        2010年,北京大學數(shù)學系高才生、曾獲國際數(shù)學奧林匹克競賽金獎的柳智宇,放棄去美國麻省理工學院深造的機會,選擇到龍泉寺出家,成為輿論熱點。除了柳智宇,龍泉寺還有不少名校畢業(yè)的出家人,比如監(jiān)院賢啟法師,曾獲清華大學核能和熱能物理博士學位;監(jiān)院賢立法師,出家前是北京航空航天大學的教師;負責寺院信息技術的賢信法師,畢業(yè)于北工大計算機專業(yè),還多次“下山”參加IT論壇……龍泉寺因此獲一稱號——“最強科研寺”。

        在我國宗教事務剛剛恢復時,佛門中人員混雜。隨著佛教的發(fā)展,出家人的素質越來越高。他們往往在哲學、科學等領域有深入研究,但苦于自己掌握的知識仍無法解答內心困惑,因而選擇出家,希望通過宗教找到答案。從宗教人士的角度看,高學歷人才出家,對于佛教的傳播和發(fā)展,無疑是一件好事。

        “散養(yǎng)仁波切”

        人們習慣稱藏傳佛教轉世者為“活佛”,也稱“仁波切”。拜“仁波切”為師成了生意圈和演藝圈里的熱潮。想親近活佛的人很多,官方認定的活佛卻有限,于是假冒者應運而生。不少假冒者住在富人弟子提供的豪宅里,接受財物供養(yǎng),是為“散養(yǎng)仁波切”。北京朝陽區(qū)住著不少演員和富豪,因而引來“散養(yǎng)仁波切”聚集。網(wǎng)友戲稱,朝陽區(qū)有30萬“散養(yǎng)仁波切”。數(shù)量雖有夸張,但這些人招搖過市卻是事實。演員張鐵林就拜了一位白瑪奧色法王為師,結果2015年下半年他前腳在師父帶領下舉行“坐床”大典,后腳師父就被曝光是“散養(yǎng)仁波切”。

        針對這一現(xiàn)象,藏傳佛教活佛查詢系統(tǒng)現(xiàn)已上線,輸入活佛的姓名、法號、身份證號、活佛證號、所在寺廟中任何一項信息,即可查到活佛的詳細信息。

        大建寺廟

        “自古名山僧占多”,佛教圣地與旅游名勝天然伴生,寺廟因而極易成為熱門景點。為了打造品牌,吸引游客,復建及新修的寺廟往往追求恢弘龐大的風格。有的地方還以寺廟為核心,打造出一片旅游景區(qū)。

        陜西法門寺文化景區(qū)就是其中一例。法門寺因藏有佛骨舍利而聲名遠播。當?shù)卣栽撍聻橐劳?,?009年建成一個占地約1300畝的景區(qū),希望該景區(qū)能成為繼兵馬俑之后的“陜西第二個文化符號”。2008年落成的峨眉山大佛禪院,號稱是亞洲最宏偉的漢傳佛教寺院之一,禪院分為朝拜區(qū)、公共園林區(qū)和文化教育區(qū),占地400余畝;2009年動工重修、2012年落成的徐州寶蓮寺,號稱創(chuàng)下當時國內最高佛閣、最大室內鍛銅佛像等紀錄,圍繞寶蓮寺修建的文化景區(qū)也成為國家4A級旅游景區(qū)。

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