李琛

(河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453000)

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田園樸實(shí)與古典優(yōu)雅的交響
——淺談布格羅與安格爾繪畫(huà)作品中女性形象

李琛

(河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453000)

摘要：縱觀中西方繪畫(huà)，無(wú)論古典現(xiàn)代，女性形象在藝術(shù)家作品中已成為對(duì)美這個(gè)抽象名詞進(jìn)行詮釋不可或缺的組成部分。新古典主義的兩位大師威廉·阿道夫·布格羅與讓-奧古斯特·多米尼克·安格爾在女性形象刻畫(huà)方面無(wú)疑是佼佼者。本篇研究的重點(diǎn)是對(duì)布格羅與安格爾女性形象題材作品進(jìn)行深入分析比較，盡可能做到多層次多角度分析并對(duì)二者作品中的獨(dú)到之處及藝術(shù)特色進(jìn)行發(fā)掘和探索，對(duì)布格羅與安格爾女性題材繪畫(huà)作品進(jìn)行重新的審視。

關(guān)鍵詞：布格羅；安格爾；女性形象；新古典主義

什么是美？美這個(gè)抽象名詞到底要如何去解釋？對(duì)于美這個(gè)概念，不同的藝術(shù)家有不同的想法，然而縱觀中外美術(shù)，不論具象或者夸張，女性形象已成為對(duì)美的詮釋不可或缺的一部分。不論是男畫(huà)家還是女畫(huà)家在他們的筆下女性形象已經(jīng)成為了傳達(dá)自己的精神理念表明自己的態(tài)度一種不可或缺的方式。

筆者認(rèn)為安格爾與布格羅繪畫(huà)作品存在發(fā)展與傳承的關(guān)系二者不可單獨(dú)而論，細(xì)觀布格羅的作品可發(fā)現(xiàn)布格羅的繪畫(huà)在安格爾繪畫(huà)風(fēng)格基礎(chǔ)上進(jìn)行了發(fā)展。

安格爾作為一名古典藝術(shù)的集大成者對(duì)古典主義的理想美和永恒美的追求極其重視，這點(diǎn)在《泉》一畫(huà)中充分體現(xiàn)出來(lái)。此作的題材源于古希臘神話，講述的是維納斯的誕生，但從安格爾這幅作品中我們看到儼然已是一位現(xiàn)實(shí)中的少女，立于中央的少女右手高舉過(guò)頂，略傾斜的頭部表現(xiàn)了少女的天真，細(xì)膩白皙的皮膚與周圍形成對(duì)比突出了視覺(jué)中心，跳躍的身體曲線彰顯了少女?huà)趁牡囊幻?，但略微仰視的?gòu)圖與少女莊重的面部表情又使得畫(huà)面呈現(xiàn)出高貴不可侵犯的古希臘雕像的寧?kù)o肅穆之感。

布格羅同樣以維納斯的誕生為題材創(chuàng)作了他人體藝術(shù)中杰出的代表作品。畫(huà)面中的女神從海水中升起，受到眾多海神與小愛(ài)神的歡呼。維納斯的身體呈S形曲線變化立于眾神之中形成了畫(huà)面的中心視點(diǎn)，裸露著全身皮膚細(xì)膩白皙與周圍環(huán)境形成強(qiáng)烈對(duì)比仿佛出水芙蓉般典雅，低垂的眼眸仿佛女神剛從沉睡中蘇醒，表現(xiàn)了維納斯純真無(wú)瑕的一面。從這兩幅畫(huà)作中我們可以看到兩位大師對(duì)于女性題材的審美趣味。

在人體繪畫(huà)中，筆者認(rèn)為布格羅的《女精靈與撒特》與安格爾《土耳其浴室》都是極為出眾的。這兩幅作品呈現(xiàn)出的是輕松歡快的氛圍，在《土耳其浴室》采用的是圓形的構(gòu)圖，這在當(dāng)時(shí)的畫(huà)作構(gòu)圖中較為新穎，仿佛是人眼的窺視一般。這幅作品描繪了21位裸身女子在浴室里神態(tài)不一姿態(tài)各異，人物面部表情柔和放松。安格爾通過(guò)不同姿態(tài)不同角度展現(xiàn)了女性裸體的柔美，安逸柔和的面部表情傳達(dá)了畫(huà)面中人物生活的閑適與安逸。作品中所呈現(xiàn)出的優(yōu)雅與貴氣借助于微妙的明暗與流暢的線條進(jìn)行表達(dá)給觀者帶來(lái)舒適的視覺(jué)觀感。

布格羅的《女精靈與撒特》偷窺女精靈們沐浴的半獸人撒特被女精靈們發(fā)現(xiàn)后被女精靈們?cè)噲D拉下水的一幕，在布格羅的筆下時(shí)間仿佛在這一瞬間凝滯，雖然人物動(dòng)態(tài)豐富夸張但卻呈現(xiàn)出了平靜肅穆的感覺(jué)。位于畫(huà)面最前方的女精靈直接以臀部示人這樣的畫(huà)面形象在十九世紀(jì)是不常見(jiàn)的。這幅作品不同于布格羅以往的作品表現(xiàn)形式，切形象大膽動(dòng)作夸張，給布格羅帶來(lái)了積極的評(píng)價(jià)。

布格羅與安格爾的作品對(duì)于光影的把控與細(xì)節(jié)的處理可謂達(dá)到極致，二者所描繪的女性形象在很大程度上摻雜了作者對(duì)于女性美的個(gè)人見(jiàn)解。布格羅的作品傾向田園風(fēng)格，他的作品包括了天真快樂(lè)的小女孩，情竇初開(kāi)的少女，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的平民女性，以及一些貴族女性。

安格爾的作品對(duì)貴族女性的描繪細(xì)節(jié)處理堪稱完美，女性衣服的描繪與色彩運(yùn)用呈現(xiàn)高貴典雅的視覺(jué)觀感。受希臘藝術(shù)重視作品的美觀的影響，二者作品中的女性總是有一雙柔若無(wú)骨而又白凈的手與干凈白嫩的雙腳，這些對(duì)于細(xì)節(jié)的深入精準(zhǔn)描繪給畫(huà)面增添了許多樂(lè)趣。傳統(tǒng)典范才是兩位古典主義大師希冀的真實(shí)和美麗，才是自然。藝術(shù)的目的和精神本來(lái)就是超越。任何流派在藝術(shù)的演變中都有它的歷史使命，同時(shí)又存在著或多或少的局限性，新古典主義也不例外。新古典主義所特有的精準(zhǔn)造型和高超的寫(xiě)實(shí)技法，以及那種靜穆、單純、典雅、和諧的理想美，一直為人們所喜愛(ài)和欣賞。

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作者簡(jiǎn)介：李琛，河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，碩士研究生中國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作與研究專業(yè)。

中圖分類號(hào)：H13

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)14-0265-01