郭馥銘,胡瑩
(吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院,吉林 吉林 132200)
高職院?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)選修對培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的探析
郭馥銘,胡瑩
(吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院,吉林 吉林 132200)
人文素質(zhì)是每個人都應(yīng)具備的,特別是當(dāng)下我國高職院校專業(yè)化不斷加深的情況下,提高學(xué)生的人文素質(zhì)是特別重要的。因此,當(dāng)下高職院校應(yīng)當(dāng)加強現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育,以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
高職院校;現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)選修;人文素質(zhì)
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)選修課程是重要的人文類選修課程,它不僅緊密聯(lián)系當(dāng)前形勢,并且也在傳遞現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)信息,對于培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)具有重要的意義。然而在當(dāng)前的高職院校中,這一課程開設(shè)狀況并不理想,大多院校沒有開設(shè)或是開設(shè)只為敷衍差事,使得課程從未能發(fā)揮真正的價值。因此必須立足當(dāng)下,了解高職院?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)選修課程開設(shè)現(xiàn)狀,重新喚起高職院校對于學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)重要性的認(rèn)識。
1.1 高職院校學(xué)生對于文學(xué)素質(zhì)的缺乏
高職院校注重專業(yè)技能的培訓(xùn),專業(yè)性強,學(xué)生就業(yè)目標(biāo)明確,因此普遍學(xué)生只重視自己專業(yè)技能的學(xué)習(xí)而不重視文化課程的學(xué)習(xí)。對于高職院校的學(xué)生而言,文學(xué)并沒有太大的學(xué)習(xí)價值和實踐價值,在他們的未來沒有用武之地,也不會專門選擇文學(xué)類書籍進行閱讀。這樣長期的發(fā)展下,學(xué)生沒有意識到他們自身文學(xué)方面知識和素質(zhì)的缺失,對傳統(tǒng)知識、文化常識、經(jīng)典文學(xué)了解甚少,表現(xiàn)文化無知的狀態(tài)。
1.2 高職院校學(xué)生文學(xué)選修課的現(xiàn)狀
高職院校的學(xué)生呈現(xiàn)出普遍不重視文學(xué)選修課程。高職院校的學(xué)生比起本科生本身在文化修養(yǎng)方面差異較大,加上高職院校重視技術(shù)類教育,堅持“術(shù)業(yè)有專攻”的理念,使高職院校學(xué)生的世界非常狹隘,絕大多數(shù)學(xué)生只重視自己的專業(yè)課程是否合格,卻沒有提高自己人文素質(zhì)的意識。學(xué)生對于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)選修課并不重視,即使有選上的同學(xué),也是抱著選修課必須選、得過且過、應(yīng)付學(xué)分的心態(tài),很難有人真正認(rèn)真對待現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)選修這樣的課程。在文學(xué)選修課堂上,大多學(xué)生都在玩手機、聽歌曲、聊天,完全以一種敷衍的心態(tài)進行學(xué)習(xí),來上課也只是害怕老師點名,影響出勤成績。這樣的學(xué)生認(rèn)知下現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)選修課程從沒有能夠在高職院校發(fā)揮教化育人、培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的作用。
另一方面,在高職院校的文學(xué)選修課程教學(xué)中的另一個現(xiàn)狀就是師生間互動難以進行的狀況。高職院校的學(xué)生不在像中小學(xué)時期對老師有畏懼感或是活潑好動,學(xué)生不愿意聽課,更不愿意與教師進行課堂互動。在課堂中,如果教師提出一個問題基本不會有學(xué)生進行主動回應(yīng),課堂就變成教師在唱獨角戲的舞臺,師生間難以建立有效的交流互動,教師也難以判斷每節(jié)課學(xué)生的實際掌握情況,同時也影響教師的教學(xué)情緒而影響教學(xué)質(zhì)量,而這樣的教學(xué)現(xiàn)狀基本是現(xiàn)在文學(xué)教學(xué)課堂中的常態(tài)。
2.1 提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
在高職院校加強文化類課程教授是必要的,特別是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)選修。當(dāng)今社會,對人才的要求是綜合性專業(yè)人才,不僅要求知識的廣度,還要求知識的深度。在這樣的競爭中,只具備專業(yè)知識不具備人文素質(zhì)顯然是不夠的。高職院校的學(xué)生文化素養(yǎng)本身就偏低,加上學(xué)校只重視技術(shù)教學(xué),使學(xué)生的綜合素質(zhì)不夠全面。學(xué)生進入工作依舊需要面對終身學(xué)習(xí)的狀態(tài)以跟上日新月異的科技步伐,文學(xué)素質(zhì)就成為了限制高職畢業(yè)生發(fā)展的瓶頸,一定程度上它決定了學(xué)生未來發(fā)展的高度與水品。學(xué)生要想有所發(fā)展,必然離不開當(dāng)前的社會,離不開文章的發(fā)表,而這些都是人文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。因此,即使是高職院校這種技術(shù)性院校也不能放松對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),也必須同綜合大學(xué)一樣,培養(yǎng)起學(xué)生的綜合能力,不能使人文素質(zhì)成為技術(shù)理工生的軟肋。
2.2 增強學(xué)生的社交能力
人生而具有社會屬性,離不開人際交往,社交能力的高低很大程度上受人文素質(zhì)的高低影響,因此對于文學(xué)類課程的學(xué)習(xí)是十分必要的。高職院校的學(xué)生與所有人一樣,同樣面臨工作面試、人際交往、表達交流的需求,而提高學(xué)生的社交能力必然離不開對文學(xué)課程的學(xué)習(xí)。文學(xué)源于生活卻高于生活,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)選修包羅了現(xiàn)當(dāng)代最優(yōu)秀的文化成果,展現(xiàn)了最典型的人與人的交往模式,深刻的剖析了社會中最真實的人性,是學(xué)生學(xué)習(xí)人際交往最直接的源泉。文學(xué)類課程的學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生提高他們的社交能力和語言表達能力,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得豐富的社交能力以應(yīng)對各種事件。
2.3 傳統(tǒng)文化的弘揚與繼承
中華文化博大精深而源遠流長,它不僅是一種文化,更是一種精神信仰深深的融入每個中國人的血脈之中,隱含在人們生活的社會中。對于傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚不僅是當(dāng)下中國夢的文化要求,同時也是每一個人發(fā)展的需要。傳統(tǒng)文化融于文化課程之中,加強傳統(tǒng)文化繼承與弘揚必須加強文學(xué)課程的教學(xué)?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)選修課程作為文學(xué)課程,是對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與繼承,因此必須重視高職院校的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)選修課程開設(shè),加強文化課程的學(xué)習(xí),更好的繼承與弘揚中國傳統(tǒng)文化,幫助高職院校學(xué)生加強文學(xué)常識與傳統(tǒng)文化的了解,在提升自身的同時更加了解自己的民族文化,提高民族自豪感。
人文素養(yǎng)是當(dāng)代學(xué)生最或缺的內(nèi)容,它影響著學(xué)生的人際交往、未來發(fā)展和綜合素養(yǎng),然而現(xiàn)實中高職院校對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)選修認(rèn)識不足,沒有理解它對于培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重要作用,使當(dāng)下的課程開設(shè)偏離了最初的目的,因此,高職院校必須扭轉(zhuǎn)當(dāng)前的文學(xué)選修課開設(shè)現(xiàn)狀,認(rèn)識它的價值,使文學(xué)選修課更好幫助學(xué)生培養(yǎng)人文素質(zhì),實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。
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郭馥銘(1986-),男,滿族,吉林四平人,助教,教育碩士,吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院,研究方向:中文。 胡瑩(1981-),吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院,經(jīng)濟管理系,副教授,研究方向:高職教育。
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1671-1602(2016)24-0260-01