姜遠(yuǎn)東

(東北師范大學(xué)，吉林 長春 130000)

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當(dāng)代雕塑設(shè)計綜合材料的運用研究

姜遠(yuǎn)東

(東北師范大學(xué)，吉林 長春 130000)

摘要：隨著社會科技的進步發(fā)展，當(dāng)代雕塑藝術(shù)創(chuàng)作綜合材料的選擇也非常多，材料的選擇就是藝術(shù)形象足見顯露的過程，同時也是材料自身形態(tài)改變的過程，但是，雕塑創(chuàng)作必然要受制于構(gòu)成該作品的物質(zhì)材料，也就是說首先要適合作品所要表現(xiàn)的主題，根據(jù)總的實際意圖，選取材料，確定材料，最后才能加工材料。使之能反映人們的審美感受和心理特點，并反映人們的感性、興趣、風(fēng)俗、習(xí)慣，而這種審美效果是與原材料的視覺觀賞效果、質(zhì)感、觸感等等緊密聯(lián)系在一起的，不光只是按照材料的質(zhì)感、色澤來創(chuàng)造形象，而且還要在創(chuàng)作中盡可能地發(fā)揮和挖掘原材料的美。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代雕塑；綜合材料；運用研究

1當(dāng)代雕塑設(shè)計中綜合材料的運用

當(dāng)代雕塑的多元化發(fā)展并不排斥傳統(tǒng)材料、傳統(tǒng)工藝的運用，相反，傳統(tǒng)材料及工藝在材料的文化隱喻上為當(dāng)代雕塑的多元化準(zhǔn)備了更加豐富的條件，使雕塑藝術(shù)更加絢麗多彩。材料的選擇范圍不斷擴大，材料的工藝技術(shù)日益精湛?，F(xiàn)在人類的技術(shù)已使藝術(shù)的表現(xiàn)形式越來越豐富多樣化。在傳統(tǒng)雕塑材料與現(xiàn)代雕塑材料同存的今天，材料的優(yōu)劣好壞是沒有可比性的，由于傳統(tǒng)材料和現(xiàn)代材料各自在物理屬性和時代的文化屬性等多方面存在著差異，只有把材料放到具體的創(chuàng)作中來探討才有意義。

當(dāng)今社會綜合材料作品與過去相比受到更多雕塑愛好者普遍的接受，在客戶和收藏家中已是非常流行了，許多景觀設(shè)計和廣場雕塑也運用很多。當(dāng)你使用不同材料的時候，也能創(chuàng)造非常有趣的效果。綜合材料作為一種藝術(shù)形式，無疑已成為收藏家們購買的對象。

合材料雕塑是指二種或二種以上材料同時運用于一件雕塑作品中，它的重要特征在于其物質(zhì)材料性，是材料的本身特點構(gòu)成雕塑作品形式美的一個重要方面?！熬C合材料雕塑”的概念提出大約在20世紀(jì)80年代中晚期，在90年代開始逐步成為中國雕塑藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，當(dāng)時以北京作為前衛(wèi)藝術(shù)的中心逐步擴展到全國許多城市。雕塑逐漸突破傳統(tǒng)寫實為主的表現(xiàn)形式，材料性雕塑成為藝術(shù)工作者與時代相呼應(yīng)的藝術(shù)語言，當(dāng)時的許多藝術(shù)家都進行雕塑材料的嘗試，用綜合材料創(chuàng)作雕塑來表現(xiàn)自身與社會的價值。

2綜合材料對人產(chǎn)生的心理作用

人是高級動物，對客觀事物有超強的感知、分析能力。物體不同的形態(tài)、色彩、聲音能夠引起各種不同的心里感受。如看到一根直線材料和一根曲線材料時，心理的反應(yīng)完全不一樣，直線給人緊張、單調(diào)、枯燥感，而曲線則給人靈活、輕松、圓滿的心理感受。從生理學(xué)上解釋這是由于人的眼球隨直線運動時，控制眼球的肌肉要持續(xù)同一個方向所以感覺比較緊張。而看曲線時眼球的運動產(chǎn)生緩慢、自然的弧度變化則感覺比較放松。此外，當(dāng)我們同時看到幾個不同形狀幾何形時，三角形在視覺上給人一種牢固的心理暗示。因為三角形相比其它多邊形只需要固定最少的角就可以保持形狀的不變。材料的特質(zhì)同樣以這種生理、心理上的抽象直覺的方式作用于雕塑作品中。雕塑《五月的風(fēng)》采用螺旋向上的鋼體結(jié)構(gòu)組合，以單純洗煉的造型及熱情奔放的紅色調(diào)表現(xiàn)旋轉(zhuǎn)升騰的“風(fēng)”之形態(tài)，借以表現(xiàn)升騰的民族力量，讓人產(chǎn)生生理、心理上的共鳴。另一件環(huán)境雕塑《韻》，其流動的線條與閃亮的不銹鋼材質(zhì)喚起人們對水的純凈、柔滑、靈動的心理感受，而這種視覺感受又與后面連綿起伏給人以厚重堅固三角形狀的山體成鮮明的對比，雕塑為靜謐的山水增添了幾分動感。這是作者的刻意處理讓觀眾在欣賞作品時受到材料對心里、生理的觸動。材料在不同的環(huán)境中可以對人的生理，心理產(chǎn)生不同作用。

3綜合材料在雕塑創(chuàng)作中的發(fā)展前景

綜合材料雕塑藝術(shù)所帶來的視覺感受的不同，已為許多雕塑家去探索和研究。它的力量在于它首先改變了我們以往傳統(tǒng)對雕塑作品的審美習(xí)慣，然后才自下而上地沖擊著我們習(xí)以為常的藝術(shù)觀念，贏得了雕塑藝術(shù)家們的推崇與喜愛，同時也滿足了人們在藝術(shù)審美上的多種需求，為人們帶來多樣化的選擇與多樣化的藝術(shù)形式。藝術(shù)實踐通過綜合材料的物理形態(tài)傳達出一定的生命意味?，F(xiàn)成品材料與拼貼的運用，是現(xiàn)代雕塑設(shè)計飛速發(fā)展導(dǎo)致了人們親近自然向往自然的本性復(fù)蘇。許多綜合材料的創(chuàng)造性使用拓展了雕塑作品的表現(xiàn)力、想象力和感染力，將各種材質(zhì)的可能性充分發(fā)掘出來。

當(dāng)代雕塑綜合材料的創(chuàng)作實驗在中國起步較晚，最近二十年左右的時間才在國內(nèi)迅速興起并形成星火燎原之勢，但是，材料雕塑的發(fā)展仍面臨著來自社會一些保守意識的困擾。因此，還需要雕塑家敢于打破傳統(tǒng)藝術(shù)的舊格局，大膽創(chuàng)新，在實驗中不斷探索和推動其向前發(fā)展。材料是一種物質(zhì)，它沒有任何意識的存在，要讓材料發(fā)揮作用在于雕塑家主體對材料客體的作用——發(fā)現(xiàn)和挖掘。雕塑家應(yīng)當(dāng)合理地、藝術(shù)性、創(chuàng)造性地使用材料，大膽運用新材料和新工藝，提高對材料的敏感性、巧妙地選擇運用材料，賦予各類材料以新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，同是也賦予作品以新的思想內(nèi)涵。對于新材料的運用，不應(yīng)該只是一種新材料的堆砌，而應(yīng)該從新材料中尋找到一種全新的情感表達方式。因此，必須在新技術(shù)和傳統(tǒng)語言的交融中找到與人民大眾審美向度相一致的結(jié)合點，使作品與廣大群眾產(chǎn)生共鳴。更重要的是在使用新材料、新技術(shù)時，找到新的美與丑的詮釋方式及人們內(nèi)心深處對當(dāng)代藝術(shù)審美意識的最佳契合點。當(dāng)代雕塑家在創(chuàng)作新的雕塑藝術(shù)作品時，將作品的觀念完美地用當(dāng)代的材料闡釋出來，必將極大地豐富當(dāng)代藝術(shù)的表現(xiàn)方式，也更能滿足當(dāng)代人們不同的審美需求，推動中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。

參考文獻：

[1]許正龍著.雕塑學(xué)[J].立體材料藝術(shù)探索，遼寧美術(shù)出版社，2001.

[2]皮力著.國外后現(xiàn)代雕塑[M].江蘇美術(shù)出版社，2001.

作者簡介：姜遠(yuǎn)東(1988.12-)，東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，雕塑專業(yè)。

中圖分類號:J205

文獻標(biāo)志碼：A

文章編號：1671-1602(2016)10-0040-01