曾坤

一、設(shè)計意圖

高中階段的詩詞學(xué)習(xí)，基本上都采用通過閱讀單個作家的名篇來體會詩詞的思想感情及藝術(shù)特色的方法，這當(dāng)然是一種不錯的辦法，但在中學(xué)階段也可以借鑒大學(xué)中文系教師讓大學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的方法，即較為深入地了解一個作家，多閱讀這個作家的作品，然后較為全面地把握這個作家的個性特點和創(chuàng)作特點，從而達(dá)到提升學(xué)生文學(xué)欣賞能力的目的。本次公開課“晏幾道詞中夢和淚的世界”的設(shè)計思路即是借鑒了這種做法。

二、課堂實錄

師：大家知道晏幾道這個人嗎？

（所有學(xué)生搖頭。）

生：不知道。

生：沒聽過。

師：那晏殊呢？

生：我知道，初中學(xué)過他的《浣溪沙》。

師：你能背誦嗎？

（該學(xué)生有感情地背誦《浣溪沙》詞。）

師：背誦得真好。聽人熟練而有感情地背誦詩詞真是絕妙的享受。晏殊是北宋初年著名的詞作家，而晏幾道是晏殊的第七個兒子，也是著名的詞作家，他和父親并稱“二晏”，晏殊是大晏，晏幾道自然是小晏了。今天我們來細(xì)細(xì)品讀一下小晏的詞，進(jìn)而體會他的創(chuàng)作特色。我們先來看一下他的好朋友黃庭堅對他的評價：

黃庭堅《小山詞序》：“仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一癡也;論文自有體，不肯作一新進(jìn)士語，此又一癡也;費(fèi)資千百萬，家人寒饑，而面有孺子之色，此又一癡也;人百負(fù)之而不恨，己信人，終不疑其欺己，此又一癡也。”

師：大家仔細(xì)品讀這段材料，然后思考一下這段話體現(xiàn)了小晏怎樣的性格特點？

生：要我來概括的話，這說明晏幾道是個很純真的人。具體說來就是，他官運(yùn)很不好，但絕不趨炎附勢。寫文章自有風(fēng)格，不肯寫當(dāng)時的考場作文。花掉了家里的積蓄，家人饑餓，自己卻還像個小孩子一樣，不知道該怎么辦。很相信人，從不懷疑別人。真可謂有赤子之心。

師：大家給這位同學(xué)鼓掌，概括得太準(zhǔn)確了，文言閱讀能力很強(qiáng)?！板俊边@個字的意思大家積累下，是不順利的意思。《楚辭》中多次出現(xiàn)這個字。“不肯作一新進(jìn)士語”，我們的同學(xué)將它概括為“不肯寫考場作文”，真是太有表現(xiàn)力了。晏幾道確實是一個很純真的人，他本出生于富貴之家，父親晏殊是宰相，晏殊死了之后，他們家就慢慢衰落了，有時連最基本的生活費(fèi)都拿不出來，但晏幾道從來不愿意求人幫忙。晏幾道將自己的詞集取名為《小山集》，我們來看一下晏幾道為自己的詞集寫的序言，看大家能捕捉到什么信息。

晏幾道《小山詞自序》：“始時沈十二康叔、陳十君龍家有蓮、鴻、蘋、云，品清謳娛客，每得一解，即以草授諸兒，吾三人持酒聽之，為一笑樂而。已而君龍疾廢臥家，廉叔下世，昔之狂篇醉句遂與兩家歌兒酒使俱流轉(zhuǎn)于人間……追惟往昔過從飲酒之人，或垅木已長，或病不偶。考其篇中所記悲歡離合之事，如幻，如電，如昨夢前塵，但能掩卷憮然，感光陰之易遷，嘆境緣之無實也！”

（學(xué)生齊讀了一遍材料，并仔細(xì)思考、熱烈討論了一番。）

生：我好喜歡這段材料，寫得很美，很傷感，如幻，如電，如昨夢前塵，真是凄美。這段材料應(yīng)該說的是他為蓮、鴻、蘋、云四個歌女寫了很多詞，后來，朋友死了，四個歌女都風(fēng)流云散了，想起以前美好的往事，有很多的感慨，他的詞中應(yīng)該也記錄了這種感慨。

師：說得很好，你對這段材料的把握很到位。這段序言確實寫得很美，可見晏幾道的才華是多么的高妙。也正如我們同學(xué)所說的，晏幾道的《小山詞》共約260首詞，這些詞中多次寫到對四個歌女的懷念和喜歡。接下來我們品讀幾首小晏詞。先看第一首，大家齊讀一遍。

鷓鴣天

小令尊前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨，唱罷歸來酒未消。

春悄悄，夜迢迢，碧云天共楚宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。

注：玉簫：唐代女子，此處代指歌女。

師：請同學(xué)來說一下，你覺得這首詞中哪些句子能感動你。

生：歌中醉倒誰能恨，唱罷歸來酒未消。

師：這兩句不錯，寫出了詞人跟歌女們相聚時的熱鬧場面，詞人盡情地喝酒，就算醉倒也在所不惜。還有同學(xué)喜歡什么句子。

生：我喜歡“夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋”，覺得這兩句特別有意境，有味道。

師：真有藝術(shù)眼光。大家知道嗎，理學(xué)家程頤竟然都贊嘆這兩句詞。要知道北宋那些理學(xué)家，諸如邵雍、程頤、朱熹等人評價文學(xué)十分苛嚴(yán)，他們極難得喜歡詞，但程頤竟然說這兩句乃鬼語也，意思是說這兩句只有鬼神才能想得到。這兩句詞寫出了夢境的溫暖、夢境的神奇，詞人雖然跟心愛的歌女分別了，但這次卻在溫馨的夢中實現(xiàn)了與她相聚的愿望，夢中的那一刻是絕對真實的、幸福的，正如奧地利哲學(xué)家弗洛伊德所說的，夢起到了補(bǔ)償作用。也正如我的碩士導(dǎo)師中國人民大學(xué)冷成金教授所說的，夢可以消解心中的悲劇意識。大家現(xiàn)在記錄下這兩句詞，課后再去體會體會其精妙之處。接下來我們繼續(xù)欣賞小晏的另一首詞，我請一位男同學(xué)來朗誦一下。

蝶戀花

夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。

欲寄此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據(jù)。卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。

（這位男生朗誦得極妙，感動了學(xué)生和所有的聽課老師，大家對他報以熱烈的掌聲。）

師：朗誦得非常棒。大家現(xiàn)在思考下詞的上闋主要寫了什么內(nèi)容？表達(dá)了什么樣的思想情感？

生：詞的上闋主要寫了詞人晚上做夢夢見自己去了江南，他在夢中走遍了江南所有的路，但都沒有碰見自己想見的人，我猜想這想見的人，應(yīng)該是四個歌女中的一個。（其他同學(xué)笑）由于這是一個不完美的夢，詞人的愿望沒有通過夢境得到實現(xiàn)，故而醒來之后悵然若失。表達(dá)了詞人對離人的萬分思念之情，并展現(xiàn)了能夠重逢的殷殷期盼。

師：體會很到位，上片說的就是這個意思。而且晏幾道說出了一種人之常情，我就記得曾經(jīng)做過這樣一個夢：我夢見自己和你們約好晚上去看電影，我一共訂了42張票，等我們正準(zhǔn)備出發(fā)時，學(xué)校突然要安排大家考試，我好著急，一下子急醒來了，醒來之后還感覺十分著急。（學(xué)生哈哈大笑）想到這個夢，我特別能體會晏幾道醒來之后的那種傷感。研究古典詩詞的名家很講究用自己的生活體驗來解讀古典詩詞，現(xiàn)在想想說得真有道理。我們繼續(xù)研讀下片，大家先回答一個問題，詞中說“浮雁沉魚”，為什么要提到雁和魚？

生：大雁傳遞書信呀，不是有鴻雁傳書的典故嗎？魚應(yīng)該也是傳書信的，但是魚怎么傳呢？這個就不知道了。

師：古人將信匣做成魚的形狀，故而說魚也能夠傳書。那么“浮雁沉魚”是什么意思呢？

生：應(yīng)該是說大雁高飛九霄，魚兒深沉水底，不能為自己傳遞書信，后面一句“終了無憑據(jù)”，更加證實了我的說法?！案⊙愠留~”肯定是說魚雁不能夠幫自己傳遞書信。

（我正想為這名學(xué)生鼓掌，另一名學(xué)生激動地站起來發(fā)言。）

生：他說的是對的，我記得晏殊寫過這樣兩句詞：“鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄”，這跟“浮雁沉魚”表達(dá)的意思一致。

師：說得太好了，學(xué)習(xí)古典詩詞就要多積累例句，用積累的例句來幫助理解正在閱讀的詩句，這是極妙的辦法。老師曾寫過一篇論文，題目叫“二重證據(jù)法與古文教學(xué)”，我在文章里把積累的例句稱為“二重證據(jù)”，等下我還要提到“二重證據(jù)法”，我們先為這兩位同學(xué)鼓掌。

（學(xué)生熱烈的掌聲響起。）

（一個平時性格有點內(nèi)向的學(xué)生站起來發(fā)表自己的看法。）

生：那晏幾道不是很難過？你看他做夢沒有夢到心愛的人，現(xiàn)在寫信給心愛的人，信又寄不出去，真是很傷心呀。

師：體會真是很細(xì)膩，甚得要領(lǐng)。是的，古代的詩詞評論家曾這樣評價晏幾道和秦觀，說他們是“古之傷心人也”。本來已經(jīng)很傷心了，現(xiàn)在又發(fā)生一件讓人更傷感的事情，感情不斷沉入，這種抒情范式可稱為沉入型抒情。這種說法是武漢大學(xué)王兆鵬教授提出來的，我覺得很有道理。他曾提出詞常見的兩種抒情范式：一是沉入型，晏幾道和秦觀是其代表;二是超越型，蘇軾是其代表。超越型即是說本來感情是傷感的，但馬上能振起，一下變?yōu)榉e極、向上的。這里給大家推薦王兆鵬老師的一本書——《唐宋詞名篇講演錄》，他在這本書中就論述過此問題，大家可以找來讀讀。晏幾道的很多詞都寫得十分傷感，感情不斷沉入，當(dāng)你傷感時，讀這種詞，感覺像找到了知音，從而實現(xiàn)心靈的凈化，這也是讀古典詩詞的意義之一。

接下來我們品讀他的名篇《阮郎歸》。大家讀完后，有感受可以直接站起來說。

阮郎歸

舊香殘粉似當(dāng)初，人情恨不如。一春猶有數(shù)行書，秋來書更疏。

衾鳳冷，枕鴛孤，愁腸待酒舒。夢魂縱有也成虛，那堪和夢無。

生：我怎么讀出了怨恨之情，詞人好像在怨恨女子變心了。

師：那你具體說明一下。

生：“舊香殘粉似當(dāng)初”一句蠻有味道，應(yīng)該是說女子送給男子的信物上的香氣還在，但女子對男子的感情已經(jīng)變淡了，這里蘊(yùn)含著一層對比，用人情和物進(jìn)行對比，說明了人不如物，這里已有淡淡的怨恨之情。“一春猶有數(shù)行書，秋來書更疏”怨恨更深入一層，直接說女子基本上不來書信了，怨懟之情可見一斑。

（一說完，其他同學(xué)便立即鼓掌，估計是非常喜歡他的精彩解說。）

師：真是準(zhǔn)確、細(xì)膩，可以獨立寫鑒賞文字了。詞的下片有哪位同學(xué)想評點下。

生：“夢魂縱有也成虛，那堪和夢無”這兩句感動著我，我覺得這兩句就屬于老師剛才所說的“沉入型”的情感表達(dá)模式。

師：那你說說它是怎樣體現(xiàn)感情沉入的？

生：詞人好像這時心情不佳，他已經(jīng)察覺出夢的虛幻了，便說就算在夢中見到了喜歡的女子，這也是虛幻的，這說得已經(jīng)很傷感了。但有一個溫暖的夢也差可安慰，現(xiàn)在竟然連虛幻的夢也沒有了，這又更加傷感。一層遞進(jìn)一層的傷感，故而是沉入型。

師：真是接受能力很強(qiáng)，老師剛介紹完，你就能靈活運(yùn)用了。這兩句詞的意蘊(yùn)就是你剛才所說的，真可謂小晏的知音，完全明白詞人的意圖。在這里我要給大家講個故事：我的高中語文老師曾在課堂上講過這樣一件事情，他說他二十出頭時，在外面到處闖蕩，他母親在家里非常擔(dān)心他，晚上經(jīng)常夢見他，但有一段時間，母親怎么也夢不到他了，盡管每晚睡覺前都祈禱能夢見自己的兒子，但偏偏夢不到。語文老師說的這個事情給我留下了深刻的印象。后來我讀大學(xué)時讀到元稹寫給白居易的兩句詩：“我今因病魂顛倒，唯夢閑人不夢君”。我大為感動，這兩句詩說的情況不就是當(dāng)年語文老師給我們講的他母親的感受嗎？后來又讀到晏幾道的這兩句詞，更加深刻地體會到了這種感受和心境?？梢?，有“日有所思夜有所夢”的情況，也有因思念得太深反而夢不到的情況，將這種情境表達(dá)出來，可以帶給人更深沉的感動。

（大家陷入了沉思，不知是被晏幾道的詞感動了，還是被我所說的故事感動了。）

師：我們接下來做點題吧，是一道高考詩歌鑒賞題，命題者所選的詞恰是晏幾道的詞。

思遠(yuǎn)人

紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得。

淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。

2012年全國課標(biāo)1卷詩歌鑒賞題：

“就硯旋研墨”與“臨窗滴”有什么關(guān)系？“紅箋為無色”的原因是什么？請簡要分析。（6分）

（學(xué)生思考了很久，沒有人敢舉手，竊竊私語的倒是很多，有聽到學(xué)生跟同桌小聲說，難道是用淚來研墨嗎？那淚水也太多了，太夸張了吧！）

師：剛剛聽到有同學(xué)不確定地說，是不是用淚來研墨，接下來我舉出晏幾道詞中的兩個例子，大家仔細(xì)讀讀，看能得出什么結(jié)論？

晏幾道《訴衷情》：淚墨書成，未有歸鴻。

晏幾道《采桑子》：淚墨題詩，欲寄相思，日日高樓看雁飛。

（剛剛不確定答案的同學(xué)激動地舉手。）

生：看完這些例子，我能確定啦，他就是用淚水來研磨，這兩個例子中的“淚墨”一詞就是這個意思。用淚水來研磨寫出了淚水之多，感情之沉痛。

師：那“紅箋為無色”的原因是什么呢？

生：應(yīng)該是淚水滴到信紙上，將信紙的紅色褪去了，也是寫出了淚水之多，相思之情的深沉。

師：沒錯，沒錯，大家再看兩個例子。

晏幾道《采桑子》：黃花綠酒分?jǐn)y后，淚濕吟箋。

晏幾道《兩同心》：相思處，一紙紅箋，無限啼痕。

生：這些例子跟“紅箋為無色”的表達(dá)是一致的，而且我發(fā)現(xiàn)，看了這四個例子之后，我對“就硯旋研墨”和“紅箋為無色”的意思體會得更透徹了，看來舉例子真是個好辦法。

師：說得沒錯，這就是我前面提及的“二重證據(jù)法”，下面給大家介紹一下“二重證據(jù)法”。

“二重證據(jù)法”本是王國維提出來的運(yùn)用在古史研究中的一種方法，他要求研究者要將地下發(fā)掘之實物與史料相佐證來進(jìn)行歷史研究。當(dāng)然我們將其運(yùn)用于語文學(xué)習(xí)時，其中的“第二重證據(jù)”不是出土的文物材料，而是與要講解的某一知識點緊密相關(guān)的一些材料。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些“證據(jù)”進(jìn)行補(bǔ)充論證，一來可以讓講解的知識點變得透徹、顯豁，易于牢固地掌握;二來增加了知識積累，豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而讓語文學(xué)習(xí)擁有了“活水源頭”。例如我們學(xué)過《詩經(jīng)·小雅·采薇》這首詩，大家都會注意到詩歌的最后一節(jié)，而對“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”四句詩，應(yīng)該會花更多精力去體會。這四句詩以物候標(biāo)示時段，選用的物候本身就極具美感，又加上具有音韻美，遂為人稱道。我們在課上細(xì)細(xì)分析這四句詩后，可以跳出這首詩所限定的圈子，放眼整部《詩經(jīng)》，會發(fā)現(xiàn)《小雅·出車》中有這樣四句詩：“昔我往矣，黍稷方華。今我來思，雨雪載途?！边@四句詩同樣以物候標(biāo)示時段，所選取的對象，所用的詞語、句式與《采薇》極其相似，可見，這樣的表達(dá)方式已經(jīng)成為當(dāng)時的套語。《出車》這四句詩就是幫助我們理解《采薇》名句的絕佳例子。下面我們再讀一首詩來進(jìn)一步體會“二重證據(jù)法”的妙處。請大家讀屏幕上的這首詩，并回答問題。

出塞

金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍，馬頭沖雪度臨洮。

卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兵缺寶刀。

請評價“缺寶刀”三字的妙處。

生：不就是缺少寶刀嗎？寫出了將士們在作戰(zhàn)時手里卻沒有寶刀的憤怒情態(tài)，展現(xiàn)了他們壯志難酬、報國無門的憾恨。

師：我提醒一下，你記得《三國演義》中典韋激戰(zhàn)的一段話么？“韋身無片甲，上下被數(shù)十槍，兀自死戰(zhàn)。刀砍缺不堪用，韋即棄刀，雙手提著兩個軍士迎敵……”記得么？

生：《三國演義》我還讀得挺熟，我想起這段話了，我知道了，知道了，不是缺少寶刀，是刀砍出缺口了，砍鈍了，寫出了戰(zhàn)斗的激烈。

師：這就對啦。不要陷入抽象化和固定化的思維狀態(tài)，不要一看到邊塞詩就想到壯志未酬，而是要仔細(xì)分析具體的詩歌。若能運(yùn)用“二重證據(jù)法”來解決難題，那就巧妙極了。剛才這位同學(xué)若熟悉“二重證據(jù)法”，就能很好地運(yùn)用自己積累的知識來解決難題，定能大大提升讀古典詩詞的興趣。當(dāng)然，若我們不知道《三國演義》這段話，那“二重證據(jù)法”也就失效了，所以這也激勵大家要去好好讀書，多積累知識。

師：剛剛我們讀了晏幾道寫眼淚的詞章，再想想前面他寫夢的詞章，可知晏幾道真是“古之傷心人”。有學(xué)者做過細(xì)致的統(tǒng)計，說晏幾道詞中夢字出現(xiàn)達(dá)60多次，而我自己則粗略統(tǒng)計過淚字，出現(xiàn)達(dá)30余次，可見晏幾道這個純真的大詞人，用夢和淚的世界構(gòu)造了一首首動人心弦的詞作。這些詞作，千年之后讀來，仍然能夠深深感動我們。

差不多下課了，最后讓我們深情地朗誦晏幾道的兩首佳作，為這位純真的詞人獻(xiàn)上一瓣心香吧。

（師生齊誦讀）

鷓鴣天

彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。

從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。

臨江仙

夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。

記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思，當(dāng)時明月在，曾照彩云歸。

師：今天的作業(yè)：一是，找兩首詞，其抒情模式分別是沉入型、超越型。二是，選一首詩詞，運(yùn)用“二重證據(jù)法”理解其中的難句。三是，若有時間、有興趣，再寫一篇評論文章，題目為《簡論晏幾道詞》。

下課，謝謝同學(xué)們，感謝來聽課的各位老師。