朱靜

目前的語(yǔ)文教學(xué)，重點(diǎn)集中在知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練上。這樣做并沒(méi)有錯(cuò)，但卻忽視了對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。在大力提倡素質(zhì)教育的今天，課堂要追求高效，少教多學(xué)?？蛇@個(gè)“多”如果僅被理解為數(shù)量，我認(rèn)為是膚淺的。培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力才是語(yǔ)文教學(xué)的高級(jí)追求，比起多識(shí)記些零碎知識(shí)點(diǎn)更為重要，學(xué)生實(shí)際上會(huì)學(xué)得更多。

閱讀教學(xué)中，學(xué)生閱讀是習(xí)慣跟著老師的。甲老師喜歡一段一段地講，學(xué)生自然跟著按序閱讀;乙老師喜歡重點(diǎn)段落賞析，學(xué)生自然跟著跳讀。第一種重點(diǎn)不突出，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。第二種節(jié)約了時(shí)間，卻造成學(xué)生對(duì)整體文本把握不準(zhǔn)，只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林。筆者嘗試用追問(wèn)法在培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文思維能力上做一些突破。

一、老鼠挖洞

老鼠洞洞口很小，內(nèi)部卻很深廣。挖洞追問(wèn)法也是如此，問(wèn)題集中于一個(gè)點(diǎn)，但思維卻挖掘到文本深處。

比如在教學(xué)蘇教版《語(yǔ)文讀本》中馮驥才的津味小說(shuō)《好嘴楊巴》時(shí)，我就緊扣全文楊巴只有唯一一句臺(tái)詞這個(gè)點(diǎn)。

“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不愛(ài)吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人。大人不記小人過(guò)，饒了小人這次，今后一定痛改前非！”學(xué)生初讀時(shí)語(yǔ)調(diào)很平，沒(méi)有突出重讀字詞。我沒(méi)有立即糾正，而是緊扣這句追問(wèn)：“這句話是在什么情況下說(shuō)的？”學(xué)生輕松找到第8段，抓住了“中堂大人犯怒”“碎瓷亂飛”“茶湯潑了一地”“在場(chǎng)眾官員嚇懵了”“楊七、楊巴慌忙跪下”等詞句?！翱偨Y(jié)一下，當(dāng)時(shí)情勢(shì)非常——”我故意拖長(zhǎng)了音。學(xué)生立刻接上：“緊張?！蔽医又穯?wèn)：“大官們當(dāng)時(shí)都被嚇懵了，一個(gè)買(mǎi)茶湯的草民楊巴非但沒(méi)被嚇著，還說(shuō)出前面這番話，可見(jiàn)他是個(gè)什么樣的人？”學(xué)生說(shuō)：“沒(méi)被嚇著，說(shuō)明有膽量，這段話條理清晰，說(shuō)明他頭腦清楚?！薄案某芍刑么笕讼⑴?！那上面不是臟土，是碎芝麻！好嗎？”我又追問(wèn)。學(xué)生大聲說(shuō)：“不好！”“那原句好在哪里呢？”學(xué)生答：“楊巴既澄清誤會(huì)，又給李中堂留足面子，將錯(cuò)都攬?jiān)谧约荷砩稀！蔽艺f(shuō)：“對(duì)，根據(jù)剛才的分析，大家認(rèn)為這句話中哪幾個(gè)詞要重讀？”一位學(xué)生說(shuō)道：“是‘不知道。強(qiáng)調(diào)錯(cuò)全在自己?！绷硪晃徽f(shuō)：“是‘不愛(ài)吃。告訴中堂是碎芝麻，不是臟土。但‘不愛(ài)吃就為中堂前面的行為找了個(gè)理由，讓他有臺(tái)階下，留足了中堂面子?！蔽翼槃?shì)點(diǎn)出：“所以說(shuō)啊，楊巴有一張——”“好嘴！”學(xué)生齊聲答道。學(xué)生在教學(xué)追問(wèn)中對(duì)文本的解讀一步步深入。再次讓學(xué)生朗讀這句話，果然比初讀有味得多了。

此時(shí)我投影出馮驥才在《俗世奇人·作者題外話》中的一段話：“中國(guó)人十分講究文字的功力，尤重單個(gè)的方塊字的運(yùn)用，絕不是一寫(xiě)一大片?！苯又铱偨Y(jié)道：“以好嘴著稱(chēng)的楊巴作為全文的主人公，作者竟通篇只寫(xiě)了他一句臺(tái)詞。但就這僅有的一句話里，‘不知道‘不愛(ài)吃幾個(gè)字蘊(yùn)含了多少意味！剛才同學(xué)們就品析出不少。今后同學(xué)們讀書(shū)時(shí)，也能像今天這樣深入思考，書(shū)就能讀出滋味來(lái)了?！?/p>

這個(gè)教學(xué)片段緊扣了一個(gè)點(diǎn)——楊巴唯一的臺(tái)詞?？此破胀ㄆ降囊痪湓?，我們重點(diǎn)研讀，深入追問(wèn)，深入品讀，層層品析楊巴的好嘴，引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言的奇妙之處，在追問(wèn)中將學(xué)生思維引向文本深處。

追問(wèn)的問(wèn)題要圍繞重點(diǎn)，并層層深入突破難點(diǎn)。學(xué)生由一句話深入到對(duì)楊巴形象的賞析，這樣思維就有了深度。教學(xué)追問(wèn)不僅促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文本的深度閱讀，更培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文思維能力?？此茮](méi)有講許多知識(shí)點(diǎn)，但真正培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文能力，會(huì)使學(xué)生學(xué)到更多。

二、天女散花

教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)的、變化的，面對(duì)學(xué)生課堂上的反應(yīng)，教師隨機(jī)應(yīng)變的追問(wèn)就要像天女散花，自由靈動(dòng)。

還是以《好嘴楊巴》為例。就在大家都贊嘆楊巴的機(jī)智過(guò)人、巧舌如簧時(shí)，一位學(xué)生卻提出質(zhì)疑。“楊巴雖然機(jī)敏過(guò)人，但人品不怎么樣?！贝蠹乙汇?。我也被打了個(gè)措手不及，預(yù)設(shè)教案里可沒(méi)備到這一點(diǎn)啊。天女散花，隨機(jī)應(yīng)變。我順勢(shì)追問(wèn)：“你的依據(jù)呢？”他認(rèn)為文章最后一節(jié)已經(jīng)給出了暗示。首先楊七、楊巴合開(kāi)的“楊家茶湯”改稱(chēng)了“楊巴茶湯”，而“楊巴對(duì)此毫不內(nèi)疚”，卻心安理得地認(rèn)為“自己成名靠的是自己一張好嘴，李中堂并沒(méi)有喝茶湯呀”！他也不想想，沒(méi)有楊七的好手藝，茶湯怎么可能被推薦給李中堂，楊巴怎么會(huì)有表現(xiàn)好嘴的機(jī)會(huì)。楊七的手藝成就了楊巴，可他不但不心存感激之情，反倒說(shuō)出如此無(wú)情的話來(lái)，足見(jiàn)他不知感恩，見(jiàn)利忘義。還是楊七老實(shí)本分。這位同學(xué)說(shuō)得有理有據(jù)，同學(xué)們似乎一時(shí)竟找不到什么理由反駁。

我打破僵局，又追問(wèn)：“楊七的好手藝輸給了楊巴的好嘴巴，看來(lái)會(huì)做不如會(huì)說(shuō)啊。大家有什么看法？”

有同學(xué)說(shuō)：“做不到說(shuō)得天花亂墜也沒(méi)有用，楊巴再會(huì)說(shuō)也不能把白開(kāi)水吹成香噴噴的茶湯，做是說(shuō)的前提，硬要說(shuō)就成了吹噓甚至欺詐。做是第一位的?！庇腥藚s從另一角度證明前一位同學(xué)的觀點(diǎn)：“楊巴是會(huì)說(shuō)，但是你看他說(shuō)的那些話，大人有錯(cuò)也是沒(méi)錯(cuò)，自己沒(méi)錯(cuò)也是有錯(cuò)，讓大人犯錯(cuò)就是自己最大的錯(cuò)，磕頭搶著求恕罪，活得太沒(méi)有尊嚴(yán)了。楊七靠手藝掙錢(qián)，不用討好誰(shuí)，活得硬氣。比下來(lái)，還是會(huì)做好?！庇腥朔瘩g：“楊七活得硬氣？為伺候大人不也把手洗得快褪了皮，大人發(fā)怒不也嚇得慌忙跪下了？像楊七、楊巴這樣的小人物，賣(mài)手藝，賣(mài)嘴藝，都只是為了活下來(lái)，都不容易，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)好?！蔽医铏C(jī)補(bǔ)充背景資料，肯定道：“清末的天津碼頭常有地痞、流氓、惡霸出沒(méi)。小人物在這里求生存確實(shí)很不易?！蔽矣掷^續(xù)補(bǔ)充道：“現(xiàn)在社會(huì)安定，我們不必為了生存阿諛討好他人。但良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。禮貌地說(shuō)話還是應(yīng)該的?！?/p>

學(xué)生的質(zhì)疑雖然不在預(yù)設(shè)之內(nèi)，但的確有助于我們?nèi)媪Ⅲw地分析認(rèn)識(shí)楊巴這個(gè)人，是個(gè)值得思考的問(wèn)題。我果斷放棄了教案上的流程，順勢(shì)追問(wèn)，學(xué)生因此生發(fā)出多樣且深入的思考，對(duì)課文的品析與感悟被引向更深的層次。

天女散花式地追問(wèn)不是為了實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的教學(xué)流程，而是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文思維能力。探討的結(jié)果可以不同，重在培養(yǎng)多元性思維能力。要注意的是，教師要對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題的價(jià)值有一個(gè)明確判斷，那些與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)或者大而無(wú)當(dāng)，一節(jié)課都不會(huì)講清楚的問(wèn)題不追也罷，留給課后探討也是不錯(cuò)的選擇。

無(wú)論是老鼠打洞式地追問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞核心問(wèn)題由淺入深地思辨;還是天女散花式地追問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生是多元化思考問(wèn)題，都有利于培養(yǎng)語(yǔ)文思維能力。思維能力一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成，學(xué)生必會(huì)學(xué)得更多。

參考資料：

1.馮驥才《俗世奇人》，作家出版社。

2.〔加拿大〕馬克斯·范梅南著、李樹(shù)英譯《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》，教育科學(xué)出版社。endprint