李英

摘 要：歷史作為高中教育水平中的重要學(xué)科，是學(xué)生理解我國政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展歷程，認(rèn)識(shí)人類文明發(fā)展經(jīng)過的重要橋梁，因此高中歷史教學(xué)一直備受社會(huì)各界的重視。隨著素質(zhì)教育的大力推行，在高中歷史教育時(shí)需要進(jìn)行教學(xué)方法和模式的創(chuàng)新，其中史料的運(yùn)用在高中教學(xué)實(shí)踐之中發(fā)揮著必不可少的作用，因此本文將對(duì)高中歷史教學(xué)中的史料運(yùn)用進(jìn)行深入的分析。

關(guān)鍵詞：高中歷史；教育教學(xué)；史料運(yùn)用；素質(zhì)教育

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）03-292-01

史料作為真實(shí)記載歷史事實(shí)，反映人類整個(gè)文明發(fā)展史的重要載體，不僅是社會(huì)各界研究歷史的重要文件資料，更是進(jìn)行歷史教學(xué)實(shí)踐的關(guān)鍵輔助手段。在高中歷史教學(xué)之中，史料的運(yùn)用能夠讓學(xué)生更加清晰的認(rèn)識(shí)歷史的全貌，為學(xué)生理解歷史創(chuàng)造具體的環(huán)境。但是在實(shí)際操作之中，對(duì)史料的運(yùn)用還需做到科學(xué)合理，其中因材施教仔細(xì)篩選素材，注重核心價(jià)值觀的引導(dǎo)并針對(duì)性的布置史料研習(xí)作業(yè)是高中歷史教育之中進(jìn)行史料運(yùn)用的重要方法。

一、仔細(xì)篩選素材，注重和教材相結(jié)合

史料的運(yùn)用的確能有效地提高高中歷史教學(xué)的效率，但是在進(jìn)行歷史資料的選擇時(shí)，需要老師進(jìn)行仔細(xì)的篩選，在數(shù)量和質(zhì)量上進(jìn)行有效的把握。

首先在數(shù)量上，史料涉及到國內(nèi)外以及各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的不同文本資料，因此如何在數(shù)量巨大的史料庫之中找到適合高中歷史教學(xué)所需的資料成為了考驗(yàn)歷史老師的第一道難題。在數(shù)量的選擇上，老師需要注重把握好度，高中生盡管在思維邏輯水平以及知識(shí)建構(gòu)上已漸趨成熟，但是在知識(shí)的接收量上還存在著極大的局限性，因此老師在選擇史料時(shí)需要盡量的將數(shù)量控制在合理的范圍之內(nèi)，既能讓學(xué)生充分地掌握各類不同領(lǐng)域的史料，保障信息量的最大化，同時(shí)還讓學(xué)生的知識(shí)接收效果達(dá)到最優(yōu)。

其次在質(zhì)量上，這些編纂史料的作者，所受的教育背景以及自身的文字語言表達(dá)能力有著極大的差異性，因此導(dǎo)致史料的質(zhì)量良莠不齊，這就需要?dú)v史老師結(jié)合自己的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)以及理論常識(shí)來為學(xué)生篩選出高質(zhì)量的史料。在進(jìn)行史料篩選時(shí)需要把握相對(duì)性和絕對(duì)性原則，人類處于不斷的發(fā)展和變化之中，對(duì)史料價(jià)值的判斷也應(yīng)時(shí)代需求的不同而有所變化，因此老師需要根據(jù)當(dāng)代的核心價(jià)值體系以及社會(huì)弘揚(yáng)的主旋律來選擇相對(duì)價(jià)值較高的的史料。其次，不管人類的文明如何發(fā)展，對(duì)某一事實(shí)的價(jià)值判斷在一定的時(shí)間段內(nèi)總能保持一致，因此老師則需站在宏觀的角度對(duì)史料進(jìn)行絕對(duì)價(jià)值的判斷。

最后，史料的選擇需要以為教材服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)，不管是哪一種史料，只要能夠與教材實(shí)現(xiàn)一致，有助于學(xué)生理解歷史就能夠作為老師進(jìn)行輔助教學(xué)的史料。因此老師要對(duì)教材進(jìn)行精準(zhǔn)的解讀，并在此基礎(chǔ)上充分掌握學(xué)生的實(shí)際心理需求以及已有的歷史常識(shí)，以此為依據(jù)進(jìn)行史料的篩選，使史料既能與教材相融合又能滿足學(xué)生的實(shí)際需求。

二、注重核心價(jià)值觀的引導(dǎo)

高中歷史教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀人生觀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和思想政治教育為目的，因此在進(jìn)行史料運(yùn)用時(shí)老師也需以此為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行史料的選擇。盡管高中生思想十分活躍，但是心理狀態(tài)較不穩(wěn)定，極易躁動(dòng)，因此需要對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使其在正確的歷史觀以及價(jià)值觀的引導(dǎo)之下進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。在進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)不能簡(jiǎn)單地要求學(xué)生死記硬背，而需充分的運(yùn)用各種史料文獻(xiàn)為學(xué)生創(chuàng)造具體的歷史情境，讓學(xué)生在歷史認(rèn)識(shí)歷史的過程之中養(yǎng)成正確的道德理念，樹立自立自強(qiáng)的民族精神。

在史料的運(yùn)用之中除了需要在精神上注重核心價(jià)值觀的引導(dǎo)之外，還需在主題上更有效的引導(dǎo)。通過選擇一系列能夠體現(xiàn)當(dāng)代核心價(jià)值觀的史料來實(shí)現(xiàn)高中歷史教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)，歷史的發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步存在一定的共通性，歷史之中也折射出現(xiàn)代的發(fā)展進(jìn)程，因此老師需要準(zhǔn)確掌握時(shí)代發(fā)展的主旋律并找出相對(duì)應(yīng)的史料，從而加深學(xué)生對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。這一點(diǎn)不僅能有效地提高高中歷史教學(xué)的效率，還能讓學(xué)生在真切的感覺之中深刻的認(rèn)知人類文明的發(fā)展歷程。

三、針對(duì)性的布置史料研習(xí)作業(yè)

在高中歷史教學(xué)之中，除了需要老師仔細(xì)的篩選史料，正確的選擇和運(yùn)用史料之外，還需注重學(xué)生對(duì)史料的自主性研究。一直以來在傳統(tǒng)的教學(xué)模式之下，學(xué)生往往處于學(xué)習(xí)之中的被動(dòng)地位，老師直接根據(jù)課前已經(jīng)準(zhǔn)備好的史料對(duì)學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng)，并未根據(jù)學(xué)生的差異性進(jìn)行針對(duì)性的史料教學(xué)，因此課堂效率較低。為了打破這一現(xiàn)象，老師需要重新審視自己教學(xué)活動(dòng)之中所扮演的角色，需要意識(shí)到學(xué)生的主體地位以及個(gè)體的差異性，不再直接向?qū)W生呈現(xiàn)已經(jīng)準(zhǔn)備好的史料，而是要求學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)來自主查找相應(yīng)的史料，并鼓勵(lì)其充分地運(yùn)用史料，這一點(diǎn)能讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到提升，使其在自主的查找和研究之中，加深對(duì)史料的認(rèn)識(shí)。另外為了滿足不同學(xué)生的個(gè)體需求，老師還需針對(duì)性的布置史料研習(xí)作業(yè)并對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行一對(duì)一的評(píng)價(jià)，從而加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，使老師能夠充分掌握學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況并以此為依據(jù)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行史料的研究。

四、結(jié)語

運(yùn)用史料進(jìn)行高中歷史教學(xué)不僅是我國教學(xué)模式改革的新要求，更是提高教學(xué)質(zhì)量和水平，促進(jìn)高中歷史教學(xué)長足性發(fā)展的重要途徑。在進(jìn)行史料運(yùn)用時(shí)，老師需要對(duì)史料進(jìn)行認(rèn)真的篩選，把握好史料的數(shù)量和質(zhì)量并在對(duì)教材與精確解讀的基礎(chǔ)之上選擇與教材能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一的史料。另外史料的運(yùn)用還需和整個(gè)歷史教學(xué)的目標(biāo)達(dá)成一致，運(yùn)用能夠體現(xiàn)時(shí)代主旋律，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的史料來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想道德素質(zhì)和愛國主義精神。最后則須老師充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，意識(shí)到學(xué)生的差異化，通過了解學(xué)生的實(shí)際需求來針對(duì)性的布置史料研習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)之下自主進(jìn)行史料的研究和學(xué)習(xí)，以此加深對(duì)史料的認(rèn)識(shí)和理解，并站在宏觀的角度審視人類的文明進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)：

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