許紅琴
(蘇州市教育科學(xué)研究院,江蘇 蘇州 215000)
教育部于2014年3月印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中提出了“核心素養(yǎng)”這一概念。核心素養(yǎng)研究體現(xiàn)了以“學(xué)生發(fā)展”為核心的教育視角的變化[1],順應(yīng)了時(shí)代、社會(huì)發(fā)展的需求。從指標(biāo)選取上看,它既注重學(xué)科基礎(chǔ),也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng)。由此觀瞻語(yǔ)文學(xué)科教學(xué),不僅要關(guān)注當(dāng)下需求,讓學(xué)生獲取扎實(shí)的語(yǔ)文知識(shí)與技能,更要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,讓學(xué)生具備適應(yīng)終身發(fā)展和未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,豐富語(yǔ)言積累,掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法,發(fā)展語(yǔ)言和思維能力,培植探究與創(chuàng)新意識(shí)等。提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的方略很多,聚焦本體性教學(xué)內(nèi)容,延展學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,應(yīng)是較為有效的策略。
隨著課改深入,語(yǔ)文教學(xué)逐步走出教學(xué)內(nèi)容跟著課文內(nèi)容走的怪圈,廣大教師逐漸明確,教材只是“例子”,教課文為的是學(xué)語(yǔ)文,發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng),教師須進(jìn)一步磨礪選擇語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)功,摒棄低效無(wú)效的講析,聚焦語(yǔ)文本體性教學(xué)內(nèi)容[2],刪繁就簡(jiǎn),在語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文技能、學(xué)習(xí)方法等學(xué)習(xí)實(shí)踐上著重力。
由于語(yǔ)文教材是文選型的,有限的教學(xué)時(shí)間常耗在對(duì)文本內(nèi)容的講析上,過(guò)度的分析擠占語(yǔ)文實(shí)踐的時(shí)空,學(xué)生的閱讀理解力、鑒賞力和言語(yǔ)表達(dá)力等得不到有效發(fā)展。
特級(jí)教師薛法根執(zhí)教蘇教版五下《黃果樹(shù)瀑布》,不在內(nèi)容理解上糾纏,在以下兩項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容上著力:一是“學(xué)贊美”。以“瀑布的‘嘩嘩’聲很單調(diào),在作者的筆下卻是怎樣的?”一問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生尋找文中寫(xiě)瀑布聲音的句子;集中呈現(xiàn),縱向比照,發(fā)現(xiàn)作者想象豐富,用風(fēng)聲、潮聲、織機(jī)聲、樂(lè)聲等描摹瀑布聲音的變化,比喻精當(dāng)、鮮活、生動(dòng);深入品讀,發(fā)現(xiàn)比喻中蘊(yùn)含著作者對(duì)瀑布的贊美之情;搭設(shè)實(shí)踐平臺(tái),“嘩嘩的水聲還像什么?”引導(dǎo)學(xué)生借助生活經(jīng)驗(yàn),展開(kāi)豐富想象,仿說(shuō)比喻學(xué)贊美。二是“學(xué)移情”。從徐霞客的塑像“仿佛在凝神諦聽(tīng)”中,體會(huì)作者將自己的情感轉(zhuǎn)移到塑像上,巧妙表達(dá)自己也完全沉醉了;相機(jī)傳授語(yǔ)文知識(shí)——很多時(shí)候,人們將自己的情感轉(zhuǎn)移到花草蟲(chóng)鳥(niǎo)上,這就是“移情”,尋常事物融入情感會(huì)變得美妙;創(chuàng)設(shè)實(shí)踐機(jī)會(huì),出示語(yǔ)段“秋天的校園真美!校園里梧桐樹(shù)的葉子都掉了,占滿了整條小路。石榴樹(shù)上的石榴都裂開(kāi)了……”,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“移情”手法,改寫(xiě)這一語(yǔ)段。
文本內(nèi)容、比喻及其表達(dá)效果,五年級(jí)學(xué)生自己能讀懂,薛老師不教,放手讓學(xué)生自學(xué)。但縱向看比喻,比較揣摩其精當(dāng),發(fā)現(xiàn)比喻中蘊(yùn)含著作者豐富的情感,或許是學(xué)生看不到的;激活生活體驗(yàn),用準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)谋扔鱽?lái)描摹贊美事物,學(xué)生尚不具備熟練的能力。薛老師在此著力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系的眼光品讀,用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)?!耙魄椤笔切W(xué)生所不知的,薛老師隨文講授語(yǔ)文知識(shí),但并不止于“學(xué)了”“理解了”,而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行言語(yǔ)實(shí)踐,力求達(dá)到“會(huì)了”“會(huì)用了”的境界,學(xué)生由仿到創(chuàng),實(shí)踐中習(xí)得“移情”的能力。摒棄繁瑣的內(nèi)容分析,聚焦語(yǔ)文實(shí)踐,學(xué)生的閱讀鑒賞力與言語(yǔ)表達(dá)力得以提升。
閱讀教學(xué)內(nèi)容有一定的確定性,但不能過(guò)于程式化。聚焦本體性教學(xué)內(nèi)容,需要教師基于文體特征和學(xué)情需求,研制個(gè)性化的教學(xué)內(nèi)容。
《猴子種果樹(shù)》《日月潭的傳說(shuō)》均屬故事類文本,“學(xué)復(fù)述”是其個(gè)性化教學(xué)內(nèi)容,但具體教學(xué)點(diǎn)又因“段”與“篇”的不同而不同:
薛法根老師執(zhí)教二下《猴子種果樹(shù)》,依據(jù)相似段落結(jié)構(gòu)反復(fù)出現(xiàn)的特點(diǎn),把指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)講故事”定為核心教學(xué)內(nèi)容。老師講第一個(gè)故事,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)故事結(jié)構(gòu)——“猴子種果樹(shù)+某種鳥(niǎo)出現(xiàn)+鳥(niǎo)叫聲+農(nóng)諺+猴子心理+猴子拔去某種果樹(shù),改種新的果樹(shù)”;學(xué)講第一個(gè)故事,記住故事結(jié)構(gòu),講出烏鴉著急的語(yǔ)氣;合作實(shí)踐,用換鳥(niǎo)名、叫聲、農(nóng)諺、樹(shù)名的方法嘗試講第二三個(gè)故事,關(guān)注人物語(yǔ)氣變化,用自己的話有聲有色講故事;創(chuàng)設(shè)情境,“正當(dāng)猴子傷心時(shí),還會(huì)有什么鳥(niǎo)過(guò)來(lái),對(duì)猴子說(shuō)什么?”內(nèi)化結(jié)構(gòu),續(xù)編創(chuàng)編故事。教學(xué)內(nèi)容聚焦于“講”,從聽(tīng)講、學(xué)講、會(huì)講到創(chuàng)講,學(xué)生的故事力得到培養(yǎng)。
《日月潭的傳說(shuō)》也適合學(xué)復(fù)述。三年級(jí)學(xué)生有一定復(fù)述基礎(chǔ),教師依據(jù)文本特點(diǎn),訓(xùn)練學(xué)生多種復(fù)述能力。瀏覽課文,抓住“惡龍吞吃日月——大尖哥水社姐挺身而出——千辛萬(wàn)苦拿到金斧與金剪——激戰(zhàn)惡龍,救出日月——吃下龍肉,化作青山”等關(guān)鍵詞句梳理故事情節(jié),學(xué)習(xí)概述即把故事梗概講清楚。接著,默讀課文,捕捉描寫(xiě)大尖哥水社姐言行的語(yǔ)言,體會(huì)其為民造福的英雄形象,在此基礎(chǔ)上,借助情節(jié)線索,抓住主要人物主要言行,把故事經(jīng)過(guò)講具體。本文情節(jié)有波瀾,因篇幅所限,人物言行等只是概要講述。教師以“大尖哥水社姐挺身而出”一段為例,指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象:大家一籌莫展時(shí)會(huì)是怎樣的神情?會(huì)有怎樣的對(duì)話?大尖哥水社姐又會(huì)想什么?挺身而出時(shí)又會(huì)說(shuō)什么……經(jīng)過(guò)加工、創(chuàng)造,故事更顯生動(dòng);歸結(jié)把故事講生動(dòng)的方法——于空白處、略寫(xiě)處展開(kāi)想象,給故事“添枝加葉”,讓人物鮮活起來(lái),故事生動(dòng)起來(lái);最后,學(xué)生實(shí)踐,小組合作,在大尖哥水社姐“吃盡千辛萬(wàn)苦”“惡龍激戰(zhàn),救出日月”等處展開(kāi)想象,嘗試創(chuàng)造性復(fù)述,學(xué)生巧妙借用《沉香救母》中“不知翻過(guò)了……也不知跨過(guò)了……餓了就……渴了就……”等句段,借用“蹚過(guò)了九九八十一條河,翻過(guò)了九九八十一座山,歷盡了九九八十一難”等民間故事語(yǔ)言,把大尖哥水社姐經(jīng)歷的“千辛萬(wàn)苦”講得繪聲繪色。聚焦于“復(fù)述”,學(xué)生的概述、詳細(xì)復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述等多種復(fù)述能力有了提升。
共性中求個(gè)性,同一項(xiàng)語(yǔ)文能力在不同年段得到循序漸進(jìn)的發(fā)展。
聚焦本體性教學(xué)內(nèi)容,并不是拋棄對(duì)文本內(nèi)容的閱讀理解,良好的閱讀思維與閱讀能力是學(xué)生必備的語(yǔ)文能力。少告知多探究,利于學(xué)生閱讀力、思維力的發(fā)展。薛法根老師執(zhí)教《桃花心木》,引導(dǎo)學(xué)生探究“種樹(shù)人的種樹(shù)行為‘奇怪’在哪里?”,學(xué)生默讀靜思時(shí)教師提示:不僅要找到寫(xiě)著“奇怪”的語(yǔ)句,還要找到?jīng)]寫(xiě)“奇怪”兩字卻也反映其種樹(shù)行為奇怪的地方,引導(dǎo)學(xué)生往深處廣處思考探尋。一男生找到“種樹(shù)人給樹(shù)苗澆水的時(shí)間不一定”這一處“奇怪”,薛老師追問(wèn)“還奇怪在哪里?”,男生又搜尋到“給樹(shù)苗澆水的量也不一定”,薛老師繼續(xù)追問(wèn),男孩在老師追問(wèn)下,反復(fù)尋找,找到“工作忙怎么又有時(shí)間喝茶”“懶人又怎么知道有樹(shù)苗枯萎”等多處“奇怪”的行為,薛教師要求用“奇怪的是……更奇怪的是……越來(lái)越奇怪的是……”的句式進(jìn)行整合表達(dá)。這樣的教學(xué),沒(méi)有簡(jiǎn)單的告知,更多是學(xué)生思考探究。教師的追問(wèn),培養(yǎng)學(xué)生多角度、深入思考問(wèn)題的良好習(xí)慣。這個(gè)男孩最后說(shuō)“我發(fā)現(xiàn)自己會(huì)讀書(shū)了”。簡(jiǎn)單的話語(yǔ)發(fā)人深思,閱讀教學(xué)的目的不是教學(xué)生讀課文,而是通過(guò)讀課文培植良好的閱讀思維、方法和習(xí)慣?!皶?huì)讀書(shū)”,是指向長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)鍵能力。學(xué)生的閱讀能力不是靠教師簡(jiǎn)單告知獲得的,而是在教師智慧引領(lǐng)下的自主探究中逐步悟得習(xí)得的。
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的重要指標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)力從哪里來(lái)?無(wú)疑從實(shí)踐中來(lái)。當(dāng)下很多語(yǔ)文課堂開(kāi)始關(guān)注學(xué)生實(shí)踐,但缺失實(shí)踐的過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)須延展、做實(shí)學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程,讓學(xué)生在實(shí)踐中建構(gòu)能力。
現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)方法規(guī)律教學(xué),方法規(guī)律若只教到“理解”,還只是靜態(tài)知識(shí),唯有通過(guò)實(shí)踐方能活化,即轉(zhuǎn)化學(xué)生的能力。
薛法根老師教學(xué)《剪枝的學(xué)問(wèn)》,注重在實(shí)踐中指導(dǎo)方法規(guī)律,在運(yùn)用中提升語(yǔ)文能力。
本研究在參考俞海倫[2]、孫蕊[3]、陳艷芳[4]實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上,采用HPLC法,通過(guò)考察流動(dòng)相和色譜柱等色譜條件,建立同時(shí)測(cè)定大鼠心肌組織中ATP、ADP、AMP、PCr和肌酐5種物質(zhì)含量的方法,并用于慢性心衰大鼠心肌組織樣品的測(cè)定。
1.聽(tīng)寫(xiě)生字。教師報(bào)一組詞語(yǔ)或句子,學(xué)生傾聽(tīng)思考應(yīng)該默寫(xiě)哪個(gè)生字,如“桃園里的桃子都成熟了,一個(gè)個(gè)光鮮紅潤(rùn),像胖娃娃的臉蛋”,“這個(gè)小伙子做事一向丟三落四,顯得很不成熟”,“中國(guó)的高鐵技術(shù)已經(jīng)很成熟了”。評(píng)改學(xué)生默寫(xiě)的生字,指導(dǎo)用“主筆舒展”的方法把“蛋、舞、靠、熟”寫(xiě)勻稱美觀;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系語(yǔ)境理解“成熟”的不同意思。
2.學(xué)習(xí)概括。學(xué)生瀏覽課文,找到“我”去王大伯桃園的三個(gè)時(shí)間點(diǎn)。接著,出示句式“去年冬天的一天,我看見(jiàn)____;春天到了,我看見(jiàn)_____;暑假里,我看見(jiàn)____”,引導(dǎo)學(xué)生默讀課文嘗試概述。交流過(guò)程中,教師相機(jī)提示,學(xué)會(huì)抓住“忙著剪枝”“紅云片片”“掛滿又大又紅又甜的桃子”等關(guān)鍵詞語(yǔ)概括;請(qǐng)學(xué)生把三句話連成一段話,教師耐心指導(dǎo)一學(xué)生練說(shuō)三次,把一段話說(shuō)清楚連貫。最后,教師提點(diǎn)“概括”方法:概括就是用幾句話把課文的主要意思說(shuō)清楚;厘清時(shí)間順序,概括就有條理;抓住關(guān)鍵詞,概括就準(zhǔn)確。
“初步把握文章主要內(nèi)容”是課標(biāo)對(duì)中年段學(xué)生閱讀能力的要求,很多語(yǔ)文教師也能關(guān)注這一目標(biāo),但因?yàn)槿鄙俜椒ㄖ笇?dǎo),學(xué)生較少有實(shí)踐過(guò)程。薛老師充分延展這一實(shí)踐過(guò)程,由找時(shí)間順序到抓關(guān)鍵詞,由說(shuō)一句到說(shuō)一段,學(xué)習(xí)實(shí)踐中教師提點(diǎn)方法,學(xué)生有豁然敞亮的感覺(jué),也有能力生長(zhǎng)的喜悅。
3.訓(xùn)練朗讀。請(qǐng)學(xué)生朗讀“我”“滿懷好奇”“將信將疑”的相關(guān)語(yǔ)段,在朗讀實(shí)踐中巧妙指導(dǎo)朗讀方法:“對(duì)話語(yǔ),角色變化”,讀出不同人物不同語(yǔ)氣,同一人物不同情境中不同語(yǔ)氣;“心里話,輕聲細(xì)語(yǔ)”,用輕柔低緩的朗讀恰當(dāng)表現(xiàn)人物內(nèi)心獨(dú)白;“敘述語(yǔ),自然平和”,教師用很夸張的朗讀讓學(xué)生明白,敘述語(yǔ)是為了把讀者帶入情境,不需太多起伏,不宜大聲高調(diào);學(xué)生運(yùn)用學(xué)得的方法進(jìn)行朗讀實(shí)踐?!皩?shí)踐——點(diǎn)撥——再實(shí)踐”,朗讀能力在實(shí)踐體驗(yàn)中得以發(fā)展。
4.理解寓意。教師不做簡(jiǎn)單告知,而是以“王大伯剪枝的學(xué)問(wèn)是什么?”為話題,不斷“追問(wèn)”,“逼”著學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容與生活經(jīng)驗(yàn),說(shuō)出自己的理解:“把那些粗壯的不結(jié)果實(shí)的枝條剪掉,桃樹(shù)的營(yíng)養(yǎng)就會(huì)留給那些結(jié)果實(shí)的枝條,桃子就長(zhǎng)得又多又大又甜”,“適量減少一些不需要的東西,就是為了后面更大更多的收獲”,“如果你對(duì)無(wú)用的事情浪費(fèi)了時(shí)間,那你有用的事情就做得少了,這也是一個(gè)取舍的定理”……薛老師的“追”“逼”,延展了學(xué)生的思維過(guò)程,拉伸了學(xué)生的思維長(zhǎng)度,從基于文本語(yǔ)言的似懂非懂到聯(lián)系生活的深刻體悟,充分展示學(xué)生由淺入深、由模糊到清晰的思維發(fā)展。
薛老師深諳“剪枝”的學(xué)問(wèn)、“舍得”的智慧,充分延展學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程,讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生,學(xué)生的概述力、朗讀力、理解力、思維力等在實(shí)踐中建構(gòu)生長(zhǎng)。
課標(biāo)強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本”,重視閱讀方法指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用閱讀方法,學(xué)會(huì)深度閱讀學(xué)習(xí),是提升學(xué)生閱讀力、研讀力等核心素養(yǎng)的有效策略。
1.學(xué)一點(diǎn),用一點(diǎn)。深度學(xué)習(xí),是指在教師引領(lǐng)下,學(xué)生圍繞具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題,全身心積極參與、體驗(yàn),獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程。閱讀教學(xué),主體是學(xué)生,不必每課都由教師一講到底。教學(xué)中,提出有挑戰(zhàn)性的閱讀話題,相機(jī)指導(dǎo)整體閱讀、聯(lián)系比較等閱讀方法,讓學(xué)生學(xué)一點(diǎn),用一點(diǎn),在自主閱讀實(shí)踐中遷移運(yùn)用方法,累積、提升閱讀能力。
2.學(xué)一類,用于類。教師可強(qiáng)化“類”的意識(shí),依據(jù)文本體式指導(dǎo)閱讀方法,在同類文本的閱讀中遷移運(yùn)用。以蘇教版教材中說(shuō)理文為例,學(xué)習(xí)四上《說(shuō)勤奮》,學(xué)生第一次接觸說(shuō)理文,首先,走進(jìn)內(nèi)容,讀懂文本所述之理;其次,關(guān)注語(yǔ)言形式,發(fā)現(xiàn)說(shuō)理文基本特點(diǎn),即以說(shuō)道理為目的,擺事實(shí)講道理,本文作者就是選取“典型事例”來(lái)說(shuō)明“勤奮是通往成功的橋梁”這一觀點(diǎn)的,“提出觀點(diǎn)、事例論證、得出結(jié)論”是說(shuō)理文的基本結(jié)構(gòu);最后,了解基本閱讀方法,由言探意,明白作者所述之理,以及品析語(yǔ)言,揣摩作者是如何把道理說(shuō)清楚,讓人信服的。學(xué)習(xí)五上《滴水穿石的啟示》,學(xué)生第二次接觸說(shuō)理文,可以遷移已學(xué)方法進(jìn)行自學(xué),讓學(xué)生自己讀懂文章所述道理,發(fā)現(xiàn)文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和選取典型事例論證觀點(diǎn)的寫(xiě)作方法。在學(xué)生能知能會(huì)的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)探索新知:如何敘述典型事例才有說(shuō)服力?指導(dǎo)學(xué)習(xí)李時(shí)珍一例,將“從小立志學(xué)醫(yī)”“走遍”“二十幾年”去掉,移易比較,發(fā)現(xiàn)這些語(yǔ)言都能有力說(shuō)明李時(shí)珍“目標(biāo)專一、持之以恒”,從而明白說(shuō)理文要圍繞觀點(diǎn)敘述事例,才能使人信服;將四年級(jí)學(xué)過(guò)的《李時(shí)珍夜宿古寺》替換文中事例,是否更生動(dòng)?置換比較,體會(huì)議論文重在說(shuō)理,不宜生動(dòng)描述,簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言更具說(shuō)服力。學(xué)習(xí)五下《談禮貌》,多一點(diǎn)自學(xué)空間,學(xué)生能學(xué)能會(huì)的不講,引導(dǎo)閱讀新視角:作者如何“議”的?發(fā)現(xiàn)作者都是先敘事例再發(fā)議論,采用敘議結(jié)合的方法把道理說(shuō)明白;事例間有什么關(guān)系?引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)三個(gè)事例分別說(shuō)明講禮貌能求得別人幫助、化解生活矛盾、展示個(gè)人高尚的修養(yǎng),從不同角度層層遞進(jìn)說(shuō)明講禮貌的重要,說(shuō)服力強(qiáng)。學(xué)習(xí)六上《學(xué)與問(wèn)》,放手自學(xué)探究,教師尋找新的生長(zhǎng)點(diǎn):發(fā)現(xiàn)敘議結(jié)合的方法是多樣的,可以是先敘后議,也可以是先議后敘,還可以是純議論;學(xué)以致用,遷移實(shí)踐,給學(xué)生一些故事,把具體的故事濃縮成簡(jiǎn)要的事例,并加入議論,可以先敘后議,也可以先議后敘;討論交流,濃縮的事例可以替換文中哪個(gè)事例,說(shuō)明理由,在實(shí)踐中習(xí)得說(shuō)理智慧。
基于“類”的特點(diǎn)指導(dǎo)“類”的閱讀思維與方法;關(guān)注“段”的銜接,不斷在“溫故”中“知新”,學(xué)生的閱讀力、研讀力、表達(dá)力等學(xué)力得以漸進(jìn)發(fā)展。
提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng),須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,將理解性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合應(yīng)用性學(xué)習(xí),即從單純的知識(shí)技能學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向?qū)⒅R(shí)技能運(yùn)用于具體情境的學(xué)習(xí);須打破學(xué)科間、課內(nèi)外壁壘,在連接學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、實(shí)踐探究、批判性思維等綜合素養(yǎng)。
閱讀教學(xué)要改變以往散點(diǎn)式閱讀方式,增強(qiáng)整體意識(shí),倡導(dǎo)聯(lián)系閱讀,培植學(xué)生良好的閱讀思維與方式。教學(xué)《青海高原一株柳》,可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“聯(lián)系”方法多角度感悟柳的形象:將高原柳的生長(zhǎng)環(huán)境與其“巍巍然撐立”的形象聯(lián)系,讀出其不懼惡劣環(huán)境的“生命偉力”;將文章的實(shí)寫(xiě)(作者眼見(jiàn))與虛寫(xiě)(作者心想)聯(lián)系閱讀,體會(huì)這株柳在高原嚴(yán)酷環(huán)境下,不僅能萌芽存活,還能不斷生長(zhǎng)壯大的不可思議,深悟其百折不摧的“生命偉力”;將高原柳與灞河柳的命運(yùn)聯(lián)系,對(duì)比閱讀,深味這株柳面對(duì)不幸命運(yùn)不怨不棄、不畏不懼的可貴“生命偉力”;將物與人聯(lián)系閱讀,拓展陳忠實(shí)的生活經(jīng)歷等資料,感悟物性與人品的相似,初悟托物言志的表達(dá)效果;將這一篇與這一類聯(lián)系,與已學(xué)的《宋慶齡故居的樟樹(shù)》《燕子》等聯(lián)系,引領(lǐng)閱讀視角,很多作家寫(xiě)物不止于物,常會(huì)寄托情志,閱讀這類文本,要善于看到事物背后的深意,今后閱讀《夾竹桃》《廣玉蘭》等,也要善于運(yùn)用聯(lián)系的思維與方法。
從零散走向整合,需要教師具有創(chuàng)造性使用教材的意識(shí)與能力。前文所述說(shuō)理文教學(xué),就有將同類文體文本聯(lián)系閱讀的意識(shí)。而教學(xué)《滴水穿石的啟示》一文,還可將單元資源整合閱讀,這單元《天火之謎》《厄運(yùn)打不垮的信念》《諾貝爾》均為敘事寫(xiě)人文章,捕捉典型事例、品味細(xì)節(jié)、聯(lián)系環(huán)境等體會(huì)人物形象,是基本的閱讀方法,教一篇帶兩篇,學(xué)生遷移學(xué)法自主閱讀;《滴水穿石的啟示》與前三篇文體不同,但也有學(xué)習(xí)關(guān)聯(lián),前三篇講述的名人都有“滴水穿石”精神,可請(qǐng)學(xué)生將人物故事改編為說(shuō)理文的事例,嘗試替換文章事例。整合單元教學(xué)資源,實(shí)現(xiàn)學(xué)閱讀與學(xué)表達(dá)有機(jī)融合。
整合學(xué)段資源,更利于提升學(xué)生核心素養(yǎng)。仍以說(shuō)理文為例,六下《學(xué)會(huì)合作》是小學(xué)階段最后一篇說(shuō)理文,學(xué)完此文,教師不妨引導(dǎo)學(xué)生將小學(xué)所學(xué)說(shuō)理文進(jìn)行回顧梳理,小組合作,了解說(shuō)理文結(jié)構(gòu)、選材、語(yǔ)言等基本特點(diǎn),掌握選取典型事例、敘議結(jié)合等基本說(shuō)理方法;掌握說(shuō)理文基本的閱讀思維與方法——提取核心信息,了解作者觀點(diǎn),反思論證過(guò)程,探究是否言之有理;在此基礎(chǔ)上,小組或班級(jí)可以圍繞學(xué)生關(guān)心的話題,開(kāi)展討論會(huì)、辯論會(huì),學(xué)會(huì)亮出自己的觀點(diǎn),選取典型事例,采用合適的方法來(lái)論證觀點(diǎn),力求言之有序、有據(jù)、有理。從零散走向整合,利于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、表達(dá)、批判性思維、合作探究等綜合素養(yǎng)。
21世紀(jì)信息化時(shí)代,學(xué)生通過(guò)因特網(wǎng)可以獲得海量信息,教師失去了壟斷知識(shí)的至高無(wú)上地位。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,語(yǔ)文教學(xué)需有新思維,學(xué)習(xí)需求新方式,從封閉走向開(kāi)放,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體,投身于具有學(xué)習(xí)價(jià)值的探究活動(dòng),促進(jìn)其信息素養(yǎng)、實(shí)踐創(chuàng)新能力等核心素養(yǎng)的發(fā)展。
閱讀教學(xué)要改變書(shū)本研讀、課堂問(wèn)答等單一模式,借助網(wǎng)絡(luò)等鏈接學(xué)習(xí)資源,在更廣闊的背景下閱讀。以蘇教版三年級(jí)《恐龍》為例,教師可安排前置性學(xué)習(xí),學(xué)生搜集恐龍資料并做篩選整理。課上,要求學(xué)生用兩三句話交流分享自己搜集到的最感興趣的恐龍信息,培養(yǎng)信息素養(yǎng),訓(xùn)練表達(dá)能力。初讀課文,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用找中心句或關(guān)鍵詞的方法提取核心信息,了解課文介紹的恐龍知識(shí)。精讀文本,探究“恐龍的種類很多,形態(tài)更是千奇百怪”:請(qǐng)學(xué)生瀏覽課文,知曉課文主要介紹了雷龍、梁龍、劍龍、三角龍等恐龍形態(tài)之“奇”;出示閱讀話題,作者是如何介紹說(shuō)明恐龍形態(tài)之“千奇百怪”?以“雷龍”為例,學(xué)生捕捉關(guān)鍵詞句體會(huì)雷龍“龐大”,教師用移易置換的方法引導(dǎo)發(fā)現(xiàn),“好似雷鳴一般”“它的身體比六頭大象還要重”,用大家熟悉的事物打比方、做比較,形象寫(xiě)出雷龍之重、發(fā)出聲音之響,從而說(shuō)明雷龍的確是“龐然大物”;學(xué)生運(yùn)用學(xué)法合作探究作者如何介紹其他恐龍形態(tài)的,捕捉語(yǔ)言信息,分析說(shuō)明方法,體會(huì)課文用列數(shù)字、打比方等方法把恐龍形態(tài)之“奇”介紹得非常生動(dòng)有趣;借助網(wǎng)絡(luò)資源,提供恐龍知識(shí)網(wǎng)頁(yè),學(xué)生瀏覽,選自己喜歡的恐龍,聽(tīng)語(yǔ)音介紹,看圖文說(shuō)明,而后篩選信息,介紹自己喜歡的恐龍的特點(diǎn),力求說(shuō)出“奇”,說(shuō)得“趣”;交流時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒?、?zhǔn)確的語(yǔ)言將恐龍?zhí)攸c(diǎn)“說(shuō)”“明”;課后小組合作,繼續(xù)探究恐龍的相關(guān)知識(shí),確定一個(gè)主題,圖文結(jié)合完成恐龍知識(shí)電子小報(bào),上傳網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)互評(píng)互學(xué)。
主題式研究學(xué)習(xí),開(kāi)放的教學(xué)方式,拓寬了學(xué)生的閱讀視野,基于學(xué)習(xí)目的搜集、篩選、整理信息,培養(yǎng)了學(xué)生的信息素養(yǎng);介紹恐龍、制作小報(bào)等實(shí)踐活動(dòng),豐富學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐與體驗(yàn),培植了學(xué)生合作探究、創(chuàng)新實(shí)踐等綜合素養(yǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)不僅要注重當(dāng)下,夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)性素養(yǎng),更需著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),培植適應(yīng)未來(lái)社會(huì)所必備的發(fā)展性素養(yǎng):良好的閱讀習(xí)慣與能力、人際溝通與合作探究能力、信息獲取與整合能力、問(wèn)題解決能力、批判性思維等。傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂,對(duì)于批判性思維的培養(yǎng)是淡化或缺失的。面對(duì)海量信息,很多學(xué)生的接收方式是海綿式的,囫圇吞棗,全盤(pán)吸納,缺少理性分析和判斷的能力。語(yǔ)文教學(xué)須重視培養(yǎng)學(xué)生批判性思維,準(zhǔn)確理解信息,理性審視信息,經(jīng)過(guò)分析推理、提問(wèn)思考等方式篩選和消化信息,對(duì)所學(xué)內(nèi)容、周遭事物做出理智、理性分析與判斷,不盲信盲從,不人云亦云;語(yǔ)文教學(xué)還須注重培養(yǎng)學(xué)生反省思維,能自覺(jué)反省自己的認(rèn)知活動(dòng),調(diào)整改進(jìn)學(xué)習(xí),成為具有反省思維的學(xué)習(xí)者?!?/p>
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