李靜

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淺談文言文與英語(yǔ)語(yǔ)法的相似點(diǎn)

李靜

考察英語(yǔ)或者文言文都集中在課內(nèi)，從詞語(yǔ)、特殊句式、文句理解或者翻譯語(yǔ)段等方面每一年都設(shè)置了考點(diǎn)，基本上知識(shí)點(diǎn)都來(lái)源于課本中的相關(guān)知識(shí)。因此，最重要的就是要扎實(shí)地掌握好課本中的基礎(chǔ)知識(shí)。而如何有效鞏固所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)？如何學(xué)以致用，通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)提升能力？究其原因，若沒(méi)有量變，就不可能產(chǎn)生質(zhì)變，若不能心有三隅，則不可能以一隅反之，所以必須掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)，才能在各個(gè)范圍靈活運(yùn)用。當(dāng)前對(duì)以下幾個(gè)語(yǔ)法問(wèn)題進(jìn)行對(duì)比，包括一詞多義、定語(yǔ)后置、判斷句式和翻譯等。

一、一詞多義現(xiàn)象：即表示一個(gè)生詞或單詞具有很多歌不同的意思和詞性。就以“之”為例：

《愚公移山》中的“操蛇之，神聞之”中第一個(gè)“之”詞性為助詞，位于修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)中間，表示“的”的意思；第二個(gè)“之”詞性為代詞，指代愚公移山一事?！芭闹蹋滩豢蓮亍敝械摹爸睘橹~，位于主謂之間，無(wú)實(shí)意。

在《為學(xué)》中，“吾欲之南海”中的“之”即為“到，往”的意思。

《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》中“之子于歸”中“之”為指示代詞，表示“這，此”。

《論語(yǔ)·學(xué)而》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之”中“之”為第三人稱代詞，表示“它”。

再以“使”為例：《晏子春秋》中“使子為使”第一“使”為動(dòng)詞，表示“派遣”；第二個(gè)“使”為名詞，表示“使者”。

《史記·魏其武安侯列傳》中“使武安侯在者，族矣！”表示連詞，意為“假使，假若”。

《史記·韓非傳》中“乃遣非使秦”為動(dòng)詞，意為“出使”。并且英語(yǔ)單詞也有這種基本特點(diǎn)，一詞也會(huì)有多義現(xiàn)象。例如：

fake［名詞］冒牌貨；偽造品；騙子［動(dòng)詞］偽造；偽裝［形容詞］假的；偽造的

like［及物動(dòng)詞］喜歡［介詞］像；跟…一樣［名］嗜好［形容詞］相似的

［副詞］同樣地［連詞］好像；就像文言文和英語(yǔ)，都會(huì)由于特定語(yǔ)境的不同，句子和文章的含義會(huì)隨之改變。特別是文言文實(shí)詞，因?yàn)槌３４嬖诙嗔x性，所以不同語(yǔ)境下，含義可能完全大相徑庭。因此，必須融入到具體的語(yǔ)境中才能理解詞語(yǔ)的實(shí)際含義。對(duì)于考察把握文章主旨大意，也必須在原文和具體語(yǔ)境中。因此，必須對(duì)每一個(gè)詞的詞性和詞義有準(zhǔn)確和全面的理解，才能在解題和閱讀中應(yīng)付自如，對(duì)文意和句義有全面把握，以此保證在考試中把詞義考察上能拿到的分拿到，全面清晰地理解全文的含義。

二、定語(yǔ)后置現(xiàn)象：定語(yǔ)在文言文和英語(yǔ)語(yǔ)法中，都位于中心詞之后，對(duì)其進(jìn)行修飾。比如，《岳陽(yáng)樓記》中“居廟堂之高”中的“高”為形容詞，對(duì)“廟堂”進(jìn)行修飾，表示“高高的廟堂”。又如《愚公移山》中的“遂率子孫荷擔(dān)者三夫”譯為“遂率荷擔(dān)之子孫三夫”?！昂蓳?dān)”為定語(yǔ)，修飾“子孫三夫”，意為“然后帶領(lǐng)子孫當(dāng)中最能挑擔(dān)的三個(gè)人（上了山）”。

而在英語(yǔ)中，以“The desks in the classroom are 25，but the desks outside are only 5”這句為例，其中介詞短語(yǔ)“in the classroom”為定語(yǔ)修飾“the desks”，譯為“教室里的課桌”，定語(yǔ)“outside”修飾“the desks”，譯為“教室外的課桌”。

三、判斷句式：對(duì)主語(yǔ)有所判斷的句子。有些判斷句主謂即為同一事物，有些謂語(yǔ)僅指代某一特性的人或事物，或歸類于一大類。

“是”在上古漢語(yǔ)中為指示代詞，不是判斷句，而判斷句基本形式為：句中用“者”句末用“也”。或者句中用“者”，句末不用“也”；句中不用“者”，句末用“也”；句中不用“者”，句末也不用“也”。以《陳涉世家》中“陳勝者，陽(yáng)城人也”就是這種用法。

《西門豹治鄴》中“其巫，老女子也”，譯為“其巫，老女子也”。

《左傳·哀公八年》中“夫魯，齊晉之唇”譯為“魯國(guó)是齊晉兩國(guó)的門戶”。

“是”在中古之后就表示判斷，此后不再使用語(yǔ)氣詞“也”作為判斷句的標(biāo)志，《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》中“豫章太守顧邵是雍之子”即為如此。

在英語(yǔ)得語(yǔ)法當(dāng)中，通過(guò)判斷詞“be”（am、is、are＼was、were）表示判斷句。對(duì)于相同的人或事物，例如“She is Mary.”（她就是瑪麗）；代表人或事物的某一特性，或者歸屬某一類別，比如“They are young and clever?！保ㄋ麄兌己苣贻p和聰明）；The horses are wild.（這些馬是群野馬）。

四、翻譯：對(duì)于文言文和英語(yǔ)閱讀考察的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，其中尤為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是正確把握句子在文中的含義。將文中句子正確翻譯過(guò)來(lái)，也就是對(duì)提供的語(yǔ)句，使用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞匯和語(yǔ)法進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯，注意語(yǔ)句通順合理。尤其要注意，復(fù)習(xí)備考時(shí)必須以“取法于課內(nèi)，鞏固積累于課外”為基本原則。

為了將文中各句子的含義弄懂，可以從以下四個(gè)方面著手：

1．對(duì)文言和英語(yǔ)詞語(yǔ)的基本含義和使用方法進(jìn)行準(zhǔn)確理解，將實(shí)詞在整篇文章和具體語(yǔ)境下的含義弄懂，分析和現(xiàn)代漢語(yǔ)句式的異同。

2．對(duì)復(fù)句和分局的語(yǔ)意進(jìn)行分析，了解其關(guān)系。

3．找出主旨句，把握關(guān)鍵語(yǔ)句的大意，不僅要了解語(yǔ)句的表層含義，還必須挖掘其深層次的含義。

4．對(duì)對(duì)比分析句子必須重視，把握好上句和下句之間的聯(lián)系，對(duì)句和句的不同進(jìn)行分析。

如上所述，經(jīng)過(guò)對(duì)比文言文和英語(yǔ)可見(jiàn)，就語(yǔ)法和問(wèn)題而言，英語(yǔ)和文言文具有很多相似之處。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以結(jié)合二者的共性，通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)差異，并同時(shí)達(dá)到教與學(xué)的良好效果，尤其是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，兩門課程都是語(yǔ)言學(xué)習(xí)，可以借助二者的異同點(diǎn)進(jìn)行互補(bǔ)，通過(guò)比較把同時(shí)把兩門課程學(xué)好。

★作者單位：甘肅莊浪縣第一中學(xué)。