李曉玉

（黑龍江大學(xué)文學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150080）

王力先生和呂叔湘先生都曾提及在疑問(wèn)句末了或者單獨(dú)回答問(wèn)題時(shí)必須用“沒(méi)有”，而不可以用“沒(méi)”[1][2]。但通過(guò)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)實(shí)際語(yǔ)料的檢索，發(fā)現(xiàn)“沒(méi)”可以在句末使用。所以對(duì)句末“沒(méi)”和“沒(méi)有”的演變進(jìn)行梳理和探究，考察句末“沒(méi)”和“沒(méi)有”的使用情況和歷時(shí)發(fā)展過(guò)程，并且在此基礎(chǔ)之上，對(duì)句末“沒(méi)”和“沒(méi)有”演變?cè)蜻M(jìn)行初步的探求?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中句末“沒(méi)”也出現(xiàn)了一些新情況。所以對(duì)這系列問(wèn)題展開(kāi)分析和探討。

一、句末“沒(méi)”和“沒(méi)有”的演變過(guò)程

（一）近代漢語(yǔ)中句末的“沒(méi)”和“沒(méi)有”。

1.近代漢語(yǔ)中句末的“沒(méi)”。句末的“沒(méi)”出現(xiàn)于元代。句末的“沒(méi)有”出現(xiàn)于明代。明代廣泛使用“沒(méi)有”，“沒(méi)有”逐漸占優(yōu)勢(shì)。清代“沒(méi)有”漸漸取代“沒(méi)”。這一歷時(shí)演變的過(guò)程值得進(jìn)一步探究。

通過(guò)對(duì)CCL 語(yǔ)料庫(kù)的整理，“沒(méi)”用于句末的用法最早可在元代古本《老乞大》中找到來(lái)源，例如：

（1）車(chē)子沒(méi)。

（2）你這店里草料都有那沒(méi)？

（3）盛草的筐兒也沒(méi)。

這時(shí)句末的“沒(méi)”主要是用來(lái)對(duì)名詞性成分進(jìn)行否定。

在古本《老乞大》中，句末位置既可以使用“沒(méi)”也可以使用“無(wú)”，而在元末明初的《老乞大諺解》中，句末的“無(wú)”被“沒(méi)”所替代。例如：

（4）有轆轤那無(wú)？變?yōu)椋?’）有轆轤那沒(méi)？

（5）別個(gè)菜都無(wú)。變?yōu)椋?’）別個(gè)菜都沒(méi)。

明朝時(shí)期，“沒(méi)”用于句末的用法范圍越來(lái)越廣，在明朝的文學(xué)作品中可以找到較多的用例。例如：

（6）西門(mén)慶道：“做甚麼了便沒(méi)？只恨我夫妻緣分上薄，自不撞著！”（《水滸傳》）

（7）免不得叫個(gè)小爐匠來(lái)開(kāi)樓門(mén)，才知有沒(méi)。（《金瓶梅》）

（8）又問(wèn)龍氏曾合狄希陳嚷鬧來(lái)沒(méi)。（《醒世姻緣傳》）

（9）爺合狄大娘起來(lái)了沒(méi)？（《醒世姻緣傳》）

明朝時(shí)期，句末的“沒(méi)”不僅可以對(duì)名詞性成分進(jìn)行否定，也可以對(duì)動(dòng)詞性成分進(jìn)行否定，且可以對(duì)不同類(lèi)型的動(dòng)詞性成分進(jìn)行否定。句末的“沒(méi)”主要見(jiàn)于通俗的小說(shuō)中。

清朝時(shí)期，在相關(guān)文學(xué)作品中很少能看到句末使用“沒(méi)”的語(yǔ)料。正反問(wèn)句中的“沒(méi)”逐漸消失，為“沒(méi)有”所取代。石毓智認(rèn)為在《紅樓夢(mèng)》中“沒(méi)”完全被“沒(méi)有”取代[3]，但這一事實(shí)有待進(jìn)一步探究。通過(guò)對(duì)《儒林外史》語(yǔ)料的梳理，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“沒(méi)”用于句末的語(yǔ)句。

2.近代漢語(yǔ)中句末的“沒(méi)有”。通過(guò)對(duì)相關(guān)語(yǔ)料的梳理，發(fā)現(xiàn)“沒(méi)有”用于句末的用法，可以在明代的文學(xué)作品中找到語(yǔ)料。例如：

（10）何愁赦書(shū)沒(méi)有？（《水滸傳》）

（11）一文錢(qián)也沒(méi)有。（《金瓶梅》）

（12）西門(mén)慶因問(wèn)：“今日沒(méi)人來(lái)？”書(shū)童道：“沒(méi)有。（《金瓶梅》）

例句（12）中的“沒(méi)有”是用于單獨(dú)回答問(wèn)題，在“沒(méi)有”前面可以加上相應(yīng)的副詞進(jìn)行修飾，表示程度。

（13）左右慌忙下來(lái)問(wèn)道：“老爺問(wèn)你有狀沒(méi)有?！保ā督鹌棵贰罚?/p>

例句（13）中，其他成分+有+名詞+“沒(méi)有”，其中有+名詞+“沒(méi)有”構(gòu)成正反問(wèn)句，對(duì)名詞表示疑問(wèn)。

清朝時(shí)期，句末的“沒(méi)有”出現(xiàn)了一些新情況。

（14）問(wèn)相爺退了堂了沒(méi)有。（《七俠五義》）

這個(gè)例子中是動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)+了+“沒(méi)有”，其中“了”表示事實(shí)的已然發(fā)生，全句是對(duì)動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)表示疑問(wèn)。

《儒林外史》中不見(jiàn)句末位置使用“沒(méi)”的語(yǔ)料，句末位置使用“沒(méi)有”的例句有11 例。有的是對(duì)名詞性成分的否定，有的是單獨(dú)回答問(wèn)題，有的是起疑問(wèn)的作用。

在《老乞大諺解》里用于句末的“沒(méi)”，到了成書(shū)于清乾隆二十六年的《老乞大新釋》中，已經(jīng)被“沒(méi)有”所替代[4]。例如：

（15）你這店里草料都有阿沒(méi)？變?yōu)椋?5’）你這店里草料都有沒(méi)有？

（16）盛草的筐兒也沒(méi)。變?yōu)椋?6’）盛草的筐也沒(méi)有。

通過(guò)對(duì)不同版本的《老乞大》的考察，可以大致梳理出句末位置“沒(méi)”和“沒(méi)有”的發(fā)展歷程。首先，在元代的古本《老乞大》中，句末用“無(wú)”和用“沒(méi)”都有。其次，在元末明初《老乞大諺解》中，已經(jīng)都使用“沒(méi)”。在清代的《老乞大新釋》中又被“沒(méi)有”所替代[3]。例如：

（17a）別個(gè)菜都無(wú)。（古本《老乞大》）

（17b）別個(gè)菜都沒(méi)。（《老乞大諺解》）

（17c）這菜都沒(méi)有。（《老乞大新釋》）

（17d）這菜都沒(méi)有。（《重刊老乞大》）

通過(guò)對(duì)CCL語(yǔ)料庫(kù)的梳理，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)料庫(kù)中清代作品《儒林外史》《三俠五義》《兒女英雄傳》等都沒(méi)發(fā)現(xiàn)“沒(méi)”用于句末的語(yǔ)料，民國(guó)的語(yǔ)料中也沒(méi)有相關(guān)的用法。

（二）現(xiàn)代漢語(yǔ)中句末的“沒(méi)”和“沒(méi)有”?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中句末的“沒(méi)有”仍然保持原有的功能，并且使用頻率較高。對(duì)現(xiàn)當(dāng)代作家老舍、魯迅、王朔的作品進(jìn)行檢索，結(jié)果顯示老舍的作品《駱駝祥子》中沒(méi)有“沒(méi)”用于句末的實(shí)例，“沒(méi)有”用于句末的實(shí)例共19例，《四世同堂》中同樣沒(méi)有“沒(méi)”用于句末的實(shí)例，“沒(méi)有”用于句末的頻率較高，有41個(gè)例句之多。魯迅小說(shuō)全集中依然沒(méi)有“沒(méi)”用于句末的語(yǔ)料。而在王朔的小說(shuō)《看上去很美》和《編輯部的故事》中有“沒(méi)”用于句末的實(shí)例，語(yǔ)料如下：

（18）方槍槍掉頭往外爬，讓我偵察一下李阿姨睡了沒(méi)。（王朔《看上去很美》）

（19）“聽(tīng)我的沒(méi)?！庇诘吕f(shuō)。（王朔《編輯部的故事》）

王朔作品中是典型的北京話，由此可見(jiàn)在現(xiàn)代北京話中“沒(méi)”可以用于句末，對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“沒(méi)”用于句末的動(dòng)因需要進(jìn)一步的探究。

通過(guò)對(duì)相關(guān)語(yǔ)料的考察發(fā)現(xiàn)句末“沒(méi)”的使用頻率越來(lái)越高，并出現(xiàn)了一些新的語(yǔ)用功能，可以增強(qiáng)表達(dá)的效果，在報(bào)刊中有相關(guān)語(yǔ)料。

（20）“今天你買(mǎi)獎(jiǎng)了嗎？”“最近你中彩了沒(méi)？”（人民日?qǐng)?bào)，2016-05-24）

（21）他們渾身是勁兒！聞到了沒(méi)？（人民日?qǐng)?bào)，2017—02—02）

例句（20）對(duì)人們熱衷于買(mǎi)彩票這一事件進(jìn)行了報(bào)道，因?yàn)楫?dāng)?shù)鼐用癜奄I(mǎi)彩票當(dāng)成一種休閑的方式，人們見(jiàn)面時(shí)樂(lè)于用“今天你買(mǎi)獎(jiǎng)了嗎？”“最近你中彩了沒(méi)？”這樣的方式打招呼，這樣的句子類(lèi)似于“你吃了沒(méi)？”，不是作為實(shí)在的問(wèn)句，而是作為一種交流的方式，較為輕松，類(lèi)似于一種玩笑的形式。如果將句末的“沒(méi)”替換為“沒(méi)有”，則會(huì)影響表達(dá)的需要。

例句（21）中是人民日?qǐng)?bào)對(duì)勞動(dòng)者認(rèn)真工作的相關(guān)報(bào)道，對(duì)勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)給予贊揚(yáng)。例句中使用“沒(méi)”，給人一種親切自然的感覺(jué)，猶如在進(jìn)行對(duì)話，拉近距離，增強(qiáng)新聞的表達(dá)效果，更具有感染力。

現(xiàn)代漢語(yǔ)中“沒(méi)”在句末的使用的情況，不僅出現(xiàn)在日常對(duì)話中，而且出現(xiàn)在權(quán)威報(bào)刊《人民日?qǐng)?bào)》中，所以句末“沒(méi)”的使用值得我們關(guān)注。

二、句末“沒(méi)”和“沒(méi)有”演變?cè)蚍治?/h2>

（一）句末“沒(méi)”和“沒(méi)有”出現(xiàn)的原因。

1.受“不”和“無(wú)”的影響?！皼](méi)”和“沒(méi)有”這兩個(gè)詞中，“沒(méi)”先于“沒(méi)有”出現(xiàn)，“沒(méi)有”是“沒(méi)”和“有”的結(jié)合，由兩個(gè)詞組成的詞組，經(jīng)過(guò)不斷地演變，最后發(fā)展成詞。否定系統(tǒng)中的否定詞之間存在一定的影響，“沒(méi)”用于句末的用法就在很大程度上受到“不”和“無(wú)”的影響。根據(jù)類(lèi)推的作用，“沒(méi)”用于句末的用法也同樣影響了“沒(méi)有”。

“不”和“無(wú)”用于句末的用法在北大語(yǔ)料庫(kù)中可以找到相關(guān)語(yǔ)料。在漢語(yǔ)的早期階段，否定詞就可以放在句末構(gòu)成反復(fù)問(wèn)句的形式。否定詞“不”構(gòu)成這種反復(fù)問(wèn)句的時(shí)間較早，在西周時(shí)期青銅器銘文中有相關(guān)的反復(fù)問(wèn)句形式，如：正乃訊厲日：汝賈田不？且這種形式一直沿用至今，歷代都有應(yīng)用的實(shí)例，實(shí)例如下：

（22）齊多知，而解此環(huán)不？（《戰(zhàn)國(guó)策》）

（23）但試用，看有驗(yàn)不？（《全劉宋文》）

（24）語(yǔ)阿難言：汝今見(jiàn)不？《首楞嚴(yán)經(jīng)》

（25）張王果有計(jì)謀不？（《資治通鑒》）

（26）大漢，你認(rèn)得宋押司不？（《水滸傳》）

（27）現(xiàn)送賢弟看看，不知還可用不？（《曾國(guó)藩家書(shū)》）

到了六朝時(shí)期，可以找到“無(wú)”用于句末構(gòu)成反復(fù)問(wèn)句的語(yǔ)料。如例句（28）和例句（29）。

（28）世間羸瘦，有劇我者無(wú)？（《賢愚經(jīng)》）

（29）佛稱(chēng)譽(yù)我時(shí)，邊有白衣無(wú)？（《東晉譯經(jīng)》）

這一時(shí)期用于句末的“無(wú)”，一般需要和句中的“有”相對(duì)，隨著使用頻率的提高，句末“無(wú)”的使用范圍擴(kuò)大，可以用于除“有”以外的動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)后，如：

（30）遂扣其門(mén)曰：適有胡僧到無(wú)？（《太平廣記》）。

通過(guò)相關(guān)考察可知，由“無(wú)”構(gòu)成的反復(fù)問(wèn)句在宋代已很少見(jiàn)，到了元代，“……也無(wú)”構(gòu)成的反復(fù)問(wèn)句也消失了。元代以后，“無(wú)”所構(gòu)成的反復(fù)問(wèn)句逐漸被“否”和“沒(méi)”及之后成詞的“沒(méi)有”所替代，“沒(méi)”和“沒(méi)有”承擔(dān)了“無(wú)”的部分功能。

通過(guò)上述分析，可以推測(cè)出“沒(méi)”和“沒(méi)有”用于句末位置受到了否定詞“不”和“無(wú)”的深刻影響。

2.“X”位置消失所產(chǎn)生的影響。其中“X”是指古代漢語(yǔ)中使用頻率較高的單句格式S+V+O+“X”中的“X”，高頻使用的單句格式由S+V+O+“X”演變?yōu)镾+V-X+O，演變開(kāi)始于十五世紀(jì)前后，完成于十六世紀(jì)左右，這一演變?cè)诤艽蟪潭壬细淖兞酥^語(yǔ)的性質(zhì)，使大多數(shù)謂語(yǔ)由無(wú)界變?yōu)橛薪纾瑸椤皼](méi)”適用范圍的擴(kuò)展提供了條件，元明的時(shí)候，“沒(méi)”替代了“無(wú)”。最后形成了否定系統(tǒng)中“沒(méi)/沒(méi)有”與“不”平分的局面，即“沒(méi)/沒(méi)有”否定有界成分?！安弧狈穸o(wú)界成分。所以在此之后句末位置上的否定詞，主要是“沒(méi)/沒(méi)有”和“不”。

（二）句末“沒(méi)”被“沒(méi)有”替代的原因?！皼](méi)”經(jīng)過(guò)演變?cè)~性由原來(lái)實(shí)詞性的動(dòng)詞發(fā)展為意義虛化的副詞，之后又有向更為虛化的語(yǔ)氣詞演變的傾向，這符合詞匯演變的規(guī)律。

通過(guò)對(duì)北京大學(xué)語(yǔ)料庫(kù)的檢索，發(fā)現(xiàn)在清朝時(shí)期的文學(xué)作品中已經(jīng)找不到“沒(méi)”用于句末的語(yǔ)料了。這一現(xiàn)象與“沒(méi)有”的成詞相關(guān)，以及受到“沒(méi)”自身意義虛化的影響。

“沒(méi)有”出現(xiàn)于十四世紀(jì)，經(jīng)過(guò)演變發(fā)展，最后成詞于十六世紀(jì)左右?！皼](méi)有”成詞以后，在“沒(méi)”的類(lèi)推作用之下，具備了句末“沒(méi)”的部分功能，隨著使用頻率越來(lái)越高，“沒(méi)有”獲得了“沒(méi)”的全部功能，并逐漸替代了句末的“沒(méi)”。

“沒(méi)”的大部分功能被“沒(méi)有”所替代，并且“沒(méi)”在演變過(guò)程中意義越來(lái)越虛，由實(shí)在意義的動(dòng)詞向具有否定功能的虛詞轉(zhuǎn)化。構(gòu)成句末正反問(wèn)句的詞要求是具有實(shí)在意義的動(dòng)詞，因?yàn)樽铋_(kāi)始的正反問(wèn)句由動(dòng)詞的肯定形式和否定形式聯(lián)合構(gòu)成，例如：有轆轤那沒(méi)轆轤？之后正反問(wèn)句中否定形式的賓語(yǔ)省略，簡(jiǎn)化為：有轆轤那沒(méi)？雖然正反問(wèn)句中賓語(yǔ)被省略，但是此時(shí)的“沒(méi)”仍然是實(shí)在意義的動(dòng)詞。十四世紀(jì)左右，“沒(méi)”開(kāi)始由實(shí)在意義的動(dòng)詞向意義虛化的否定標(biāo)記轉(zhuǎn)化，所以“沒(méi)”用于句末的頻率越來(lái)越低，而隨著“沒(méi)有”逐漸發(fā)展成熟，最后在清朝時(shí)期替代了句末的“沒(méi)”。

（三）句末“沒(méi)”被重新使用的原因。在王朔的作品中句末“沒(méi)”被重新使用，即句末的“沒(méi)”重新應(yīng)用于現(xiàn)代漢語(yǔ)中。句末“沒(méi)”被重新應(yīng)用主要是因?yàn)椤皼](méi)”有語(yǔ)氣詞化的傾向。

句末“沒(méi)”被替代的主要原因是“沒(méi)”虛化為否定標(biāo)記，不再具有實(shí)在的意義，僅表示否定的含義。而到了現(xiàn)代漢語(yǔ)階段，句末“沒(méi)”的否定意義逐漸減弱，表示相關(guān)的語(yǔ)氣，最后可能演變?yōu)橹槐硎疽欢ㄕZ(yǔ)氣的語(yǔ)氣詞。所以“沒(méi)”又可以在句末位置使用，并且一般在對(duì)話語(yǔ)體中使用。例如：

（31）“回頭我問(wèn)問(wèn)，看你的那個(gè)營(yíng)業(yè)執(zhí)照批準(zhǔn)了沒(méi)?！保愔覍?shí)《鬼秧子樂(lè)》）

（32）村子來(lái)了個(gè)人，看我們手術(shù)了沒(méi)。（畢淑敏《預(yù)約財(cái)富》）

在例句（31）、（32）中句末的“沒(méi)”還有部分否定含義，且兼帶有疑問(wèn)的語(yǔ)氣，例句（31）句意為“營(yíng)業(yè)執(zhí)照批準(zhǔn)沒(méi)批準(zhǔn)？”，例句（32）句意為“手術(shù)沒(méi)手術(shù)？”。例句中“沒(méi)”與“了”共現(xiàn)，二者共現(xiàn)頻率較高。

（33）“咱到家了沒(méi)？”“快了?！保▏?yán)歌苓《陸犯焉識(shí)》）

（34）我問(wèn)五叔：“我姑和我姑夫來(lái)了沒(méi)？”（路遙《我和五叔的六次相遇》）

以上兩個(gè)例句中的“沒(méi)”可以用疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“嗎”來(lái)替換，替換后不影響句意，且不改變?cè)渚湟狻Ｓ纱丝梢?jiàn)，“沒(méi)”有向語(yǔ)氣詞轉(zhuǎn)化的傾向[5]。

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