李斌

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高中文言文教學(xué)高效課堂構(gòu)建

李斌

一、打造“自主、合作、探究”的課堂教學(xué)模式

“自主、合作、探究”的課堂教學(xué)模式，正好契合當(dāng)下先進(jìn)的教學(xué)理念。這種開(kāi)放式的教學(xué)模式，充分尊重、調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，發(fā)揮了學(xué)生的主體意識(shí)，同時(shí)也保障了教師的主導(dǎo)權(quán)。

自主學(xué)習(xí)主要是在課前預(yù)習(xí)進(jìn)行，主要任務(wù)是搜集資料和落實(shí)教師布置的學(xué)案。搜集資料主要是搜集與作家、作品相關(guān)的背景資料；而落實(shí)學(xué)案則是利用教師編制的學(xué)案落實(shí)文言文重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、句式，并基本理清文章結(jié)構(gòu)、文章主題。

合作、探究階段既要在課上，也延伸到了課下進(jìn)行。課堂上，大家資源共享，在老師的引導(dǎo)下，針對(duì)自主學(xué)習(xí)階段產(chǎn)生的問(wèn)題，展開(kāi)充分、深入的探討。通過(guò)討論，相互糾錯(cuò)，彼此啟發(fā)，最終達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。

課堂下，教師將在課堂教學(xué)中還未得到滿(mǎn)意解決的問(wèn)題羅列出來(lái)，讓學(xué)生從自己的興趣出發(fā)，選擇自認(rèn)為最有價(jià)值的問(wèn)題，進(jìn)行獨(dú)立探究，也可以成立小組探究。教師還可以布置作業(yè)，讓學(xué)生課下總結(jié)重要實(shí)詞、虛詞的意義、用法及其規(guī)律，或者讓學(xué)生就有價(jià)值的人文問(wèn)題作深入的思考，甚至展開(kāi)辯論。

二、整體規(guī)劃，分步落實(shí)

一個(gè)好的高中語(yǔ)文教師，在教授之前，必須探究高中文言文教材的特點(diǎn)與要求，通過(guò)對(duì)教材的研讀，對(duì)高中階段所有文言文篇目了然于胸，對(duì)高考考綱要考察的文言知識(shí)點(diǎn)也十分清楚，做到對(duì)教材的整體把握，才能在高中各個(gè)學(xué)段合理地去安排教學(xué)目標(biāo)。確保做到每一課都能讓學(xué)生有所收獲，從而提高教學(xué)效率。

時(shí)下的高中文言文教學(xué)課堂，普遍存在的一個(gè)問(wèn)題就是缺少整體的規(guī)劃。教師在課堂教學(xué)的時(shí)候要么隨性地碰到什么講什么；要么“滿(mǎn)堂灌”，企圖“畢其功于一役”。長(zhǎng)期下來(lái)，一些知識(shí)點(diǎn)反復(fù)羅嗦了無(wú)數(shù)遍，另外的許多知識(shí)點(diǎn)卻被忽略，甚至遺漏。就是被羅嗦了無(wú)數(shù)遍的那些知識(shí)點(diǎn)，往往只是老生常談，淺嘗輒止，缺乏深入的研究和必要的歸納。這樣的學(xué)習(xí)雜亂無(wú)章，缺乏系統(tǒng)性、規(guī)律性。其結(jié)果，就只能是“高耗低效”。

根據(jù)人們的認(rèn)知心理來(lái)判斷，一個(gè)人的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)太多，容易產(chǎn)生疲勞。因此，目標(biāo)太多、太雜的一節(jié)課肯定是低效的。與其貪多嚼不爛，明智的做法不如是，選取課文最典型的語(yǔ)言材料，選取考點(diǎn)最經(jīng)典的語(yǔ)言范例，講深、講透、講活，給學(xué)生留下深刻印象，學(xué)以致用。

三、積極貫徹三維目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)“言文并舉”

在傳授落實(shí)文言文知識(shí)的同時(shí)，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去感染、熏陶學(xué)生，擴(kuò)大學(xué)生的眼界，開(kāi)闊學(xué)生的心胸，提升學(xué)生的人格，愉悅學(xué)生的身心，陶冶學(xué)生的性情。

強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的突出特點(diǎn)。我們的一些教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，有意識(shí)地側(cè)重于“知識(shí)與能力”，對(duì)“過(guò)程與方法”和“情感態(tài)度與價(jià)值觀”避而不談。這就是典型的“言文割裂”“重言輕文”的做法。教師在教學(xué)過(guò)程中要認(rèn)真挖掘文言文中所包含的文化底蘊(yùn)、民族文化心理和思維方式，使文言文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有裨益。

在文言文教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)牢牢把握“三維目標(biāo)”（知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）?！爸R(shí)與能力”的目標(biāo)要求，學(xué)習(xí)必要的文言知識(shí)并獲得較強(qiáng)的文言文閱讀能力，這是打基礎(chǔ)的工程；“過(guò)程與方法”目標(biāo)，則旨在強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)要講步驟，由淺入深，還應(yīng)該講究一定的策略和方法；“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)，體現(xiàn)的則是學(xué)習(xí)文言文的高級(jí)要求，就是通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，陶冶情操、凈化心靈、升華靈魂。

要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮文言文課程對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。要求學(xué)生既學(xué)語(yǔ)文，又學(xué)做人。文章的美，讓學(xué)生的思想產(chǎn)生共鳴，靈魂被觸動(dòng)，才有可能激發(fā)起他們學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。他們才能真切體會(huì)到文言的美，才有可能喜歡上文言文。

四、加強(qiáng)誦讀

“因聲求氣”以讀帶學(xué)，以讀帶悟。指導(dǎo)學(xué)生在讀中品，讀中領(lǐng)悟文言文的情趣美、音韻美、形式美，充分領(lǐng)略古代文人先哲們的襟懷才情。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文離不開(kāi)誦讀，尤其是學(xué)習(xí)文言文。要讓學(xué)生在優(yōu)美的環(huán)境中朗朗讀書(shū)，體會(huì)那音節(jié)的抑揚(yáng)頓挫之美，體會(huì)那意境深遠(yuǎn)的情趣之美，體會(huì)那浩然正氣的慷慨之美，體會(huì)那舍生取義的奉獻(xiàn)之美?！肮蕰?shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知！”因此，高中文言文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣，于朗朗上口、抑揚(yáng)頓挫間體會(huì)古文簡(jiǎn)潔而不失生動(dòng)，簡(jiǎn)練而不失深刻的意境美、音韻美。這也是實(shí)現(xiàn)“言文并舉”的有效手段和途徑。

“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)了反復(fù)的朗讀對(duì)于理解文意的重要性；“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，則生動(dòng)地說(shuō)明了，反復(fù)的朗讀能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，使學(xué)生悟得其中美妙的韻律，從而內(nèi)化為生命中的表達(dá)方式；“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，說(shuō)的是：我們通過(guò)對(duì)中國(guó)古典傳統(tǒng)文化聲律特點(diǎn)的把握，學(xué)習(xí)有情感地吟詠、誦讀古典作品，在傳統(tǒng)文化音樂(lè)美的熏陶中，深刻理解作品蘊(yùn)含的情感。伴隨著聲情并茂的朗讀和吟詠，一些意境優(yōu)美的作品，會(huì)在讀者的腦海中浮現(xiàn)出所描繪的畫(huà)面，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，讓人流連忘返。總之，在教師的精心點(diǎn)撥下，由淺入深、由表及里地充分領(lǐng)略文言文這塊民族傳統(tǒng)文化瑰寶的音韻美、意境美，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，與古代先賢們作跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)，凈化心靈，升華靈魂！

★作者單位：湖北武漢市第十四中學(xué)。