◆溫欽鳳
(山東省昌邑市外國語學(xué)校)
小學(xué)生思想品德評價(jià)
◆溫欽鳳
(山東省昌邑市外國語學(xué)校)
小學(xué)思想品德課的評價(jià)在教學(xué)過程中起著非常重要的作用,正確的評價(jià)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,從而提高課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。
評價(jià) 循序漸進(jìn) 多元化 自評 互評 激勵(lì)
小學(xué)生由于心理和生理特點(diǎn),評價(jià)在學(xué)生學(xué)習(xí)中起著非常重要的作用。好的評價(jià)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)干勁,從而提高課堂效率。根據(jù)筆者多年從教小學(xué)思想品德課的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)該遵循以下三原則。
道德行為總是要通過一定的方式表現(xiàn)出來,正確的行為方式才會帶來良好的行為效果,小學(xué)生對行為的理解具有很大的具體性和情境性,教師、家長必須對其進(jìn)行具體的指導(dǎo),細(xì)致地加以評價(jià)。對高年級學(xué)生,除了讓他們明了道德行為的一般要求、規(guī)則和步驟外,還要使他們具有獨(dú)立地靈活地選擇道德行為的能力。我們在對小學(xué)生進(jìn)行道德評價(jià)時(shí),必須針對各年級道德認(rèn)識的能力,由淺入深、由初級到高級、由概念到行為制訂出不同程度的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),為他們創(chuàng)設(shè)道德情境,有計(jì)劃、有目的地使他們得到道德行為反復(fù)訓(xùn)練的機(jī)會,逐步形成正確的觀念和行為習(xí)慣。
新課程倡導(dǎo)評價(jià)從單向轉(zhuǎn)為多向,增強(qiáng)評價(jià)主體間的互動,強(qiáng)調(diào)被評價(jià)者成為評價(jià)主體中的一員,建立學(xué)生、家長、教師、管理者、社區(qū)和專家等共同參與、交互作用的評價(jià)制度,以多渠道地反饋信息,促進(jìn)被評價(jià)者的發(fā)展。民主化、人性化的評價(jià),強(qiáng)調(diào)兒童的主體地位,強(qiáng)調(diào)多元化評價(jià)。道德認(rèn)識的評價(jià)就大力提倡民主化與人性化,強(qiáng)調(diào)兒童的主體地位——自評,將評價(jià)變成兒童主動參與、自我反思、自我教育和自我發(fā)展的過程;強(qiáng)調(diào)多元化評價(jià)——家長、教師、同學(xué)及其他有關(guān)人員共同參與,形成積極、友好、民主的評價(jià)氛圍,共同促進(jìn)發(fā)展。品德與社會課程所追求的效果是將課堂上所獲得的認(rèn)識遷移到生活中,直接指導(dǎo)學(xué)生的社會生活,提升生活中的經(jīng)驗(yàn)。而學(xué)校、家庭、社區(qū)是兒童成長的基本環(huán)境,研究兒童在學(xué)校、家庭、社區(qū)的各種不同表現(xiàn),對促進(jìn)兒童的健康發(fā)展具有特殊意義。對學(xué)生進(jìn)行道德評價(jià),在關(guān)注學(xué)業(yè)成就的同時(shí),更關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展過程中的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神、分析與解決問題的能力,情感態(tài)度、價(jià)值觀等各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r,力求實(shí)現(xiàn)評價(jià)指標(biāo)的多元化。除了廣泛匯集學(xué)生本人、教師、同學(xué)、家長等各方面的信息外,還要從學(xué)校、家庭、社區(qū)等不同的角度,客觀真實(shí)地評價(jià)學(xué)生。從這些角度會更容易考察兒童對道德知識的遷移能力,評價(jià)兒童真實(shí)的道德水平及辨別是非、善惡、美丑的能力。
在新課程的評價(jià)中,首先要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會自我評價(jià),讓每一個(gè)學(xué)生成為評價(jià)的主體。如我在進(jìn)行五年級下冊教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生對“感受快樂”的評價(jià)時(shí),首先要求學(xué)生對當(dāng)天到校情況自己做一個(gè)評價(jià)(按時(shí)到校的可得一顆星),然后要求學(xué)生對自己在這一個(gè)星期里所得到的快樂情況進(jìn)行評價(jià),以此評出得星最多的同學(xué)。這樣的評價(jià)與其說是評價(jià),不如說是學(xué)生自我鼓勵(lì),自我欣賞,自我提升的過程。當(dāng)然,在學(xué)生進(jìn)行評價(jià)的過程中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生反思自我,從而發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn),改正自身不足,使評價(jià)在個(gè)人成長過程中既發(fā)揮鑒別、診斷功能,也發(fā)揮激勵(lì)、調(diào)節(jié)作用。例如,學(xué)生在展示自己做的名片的時(shí)候,一位同學(xué)這樣評價(jià)同桌的作品:“名片上的花邊畫得比我的漂亮,不過字寫得不好看?!睂W(xué)生在互評中既反思了自己的學(xué)習(xí)過程,又了解了他人的學(xué)習(xí)過程,進(jìn)而取長補(bǔ)短,同時(shí),學(xué)生也在評價(jià)中學(xué)會了一分為二地看待人。
對學(xué)生的道德認(rèn)識評價(jià)應(yīng)有結(jié)果,但不是定論;學(xué)生道德認(rèn)識確實(shí)存在差異,但要淡化橫向比較,注重個(gè)體自身的提高:有對某個(gè)單項(xiàng)內(nèi)容的考察,但不孤立地看學(xué)生,注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長,發(fā)展學(xué)生的潛能。通過評價(jià)反饋,要充分發(fā)揮其激勵(lì)功能和促進(jìn)作用。但激勵(lì)不在于對學(xué)生一味表揚(yáng)或“藏拙”,一味表揚(yáng)往往使得學(xué)生對自己沒有清醒、全面的認(rèn)識,反而不利于他們成長,甚至造成學(xué)生的不良心理,如盲目樂觀,夜郎自大,不能接受批評等。小學(xué)生品德的發(fā)展,經(jīng)歷了一個(gè)由非意志行動向意志行動轉(zhuǎn)化的過程,小學(xué)生的道德言行內(nèi)容簡單,表現(xiàn)刻板,直接與外界(教師、家長等)的褒貶有著密切的關(guān)系,所以在評價(jià)時(shí)要做到確切、合理,把不斷調(diào)動小學(xué)生的積極性,培養(yǎng)良好的道德意志為出發(fā)點(diǎn),在設(shè)計(jì)“評估導(dǎo)向標(biāo)”時(shí),對不同年級的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有側(cè)重點(diǎn),有適當(dāng)?shù)钠露群捅匾姆磸?fù),允許學(xué)生一次做不到,下次再重做,培養(yǎng)他們的自覺性,變“要我做”為“我要做”。當(dāng)然,評價(jià)小學(xué)生的道德行為,既要以激勵(lì)為主,也要給予必要的處罰,但一定要講清道理,使其明白錯(cuò)在哪里,為什么錯(cuò)了,應(yīng)該怎樣去做才對。有時(shí)在引導(dǎo)小學(xué)生改正錯(cuò)誤的時(shí)候,應(yīng)該有目的地組織他們反復(fù)練(為他們創(chuàng)造改正錯(cuò)誤的條件),培養(yǎng)其道德意志和調(diào)節(jié)能力,從而達(dá)到品德教育的目的。