張紅宇

重復(fù)思維寫靚文

張紅宇

在寫作中運(yùn)用重復(fù)思維，就是在寫作過程中，選擇那些和自己寫作主題的性質(zhì)、意思、情調(diào)相同、相似、相近的文章因素謀篇行文。重復(fù)思維不是貶義詞，而是一種行之有效的寫作思維技術(shù)，如果我們?cè)趯懽髦星擅畹剡\(yùn)用重復(fù)思維，定會(huì)有意外的收獲。

一、不同文體的重復(fù)

在不同的文體中，重復(fù)思維的運(yùn)用要點(diǎn)是不同的。

抒情性文體中，主要通過景物、細(xì)節(jié)描寫以及作者的心理體驗(yàn)、感覺、聯(lián)想、想象等重復(fù)進(jìn)行渲染?！稅凵徴f》開篇以晉人愛菊，唐人愛牡丹作比，引出“我”愛蓮的觀點(diǎn)與理由，又用一組排比句，巧用比喻，借花喻人，點(diǎn)明三種花的意義，突出主旨，寫得貼切生動(dòng)，富有感染力。

敘事性文體中，主要有人物的語言、動(dòng)作、外貌、心理、行為等的“重復(fù)”，人物之間的性格或精神的“重復(fù)”，以環(huán)境或景物重復(fù)來渲染人物性格、精神?！栋踩摹反罅渴褂门疟?，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，就是一連用三個(gè)排比句，語言氣勢(shì)充沛，感情濃烈，表現(xiàn)出安塞腰鼓高亢有力的特點(diǎn)。

說理性文體中，用一系列事實(shí)證據(jù)或事理證據(jù)來證明和反襯自己的觀點(diǎn)，強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)。《報(bào)任安書》里的“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》……”一節(jié)，極具示范意義，運(yùn)用排比，列舉歷史名人遭遇不幸后的非凡表現(xiàn)，簡(jiǎn)潔清晰，豐厚有力。

二、不同形式的重復(fù)

重復(fù)思維表現(xiàn)形式多種多樣，《詩經(jīng)》中最常見的“重章”與“疊句”，就是重復(fù)思維在篇章結(jié)構(gòu)上的體現(xiàn)。

形式一：標(biāo)題重復(fù)

鄭板橋總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“題高則詩高，題矮則詩矮，不可不慎也?！彼^題高，即指擬題統(tǒng)領(lǐng)全篇、語言精致、醒目響亮。通覽歷屆高考滿分作文，題目大多別具一格，運(yùn)用重復(fù)思維是重要一法。

比如作文標(biāo)題由“三個(gè)詞”組成，如《點(diǎn)、線、面》《雨珠·露珠·淚珠》《面子·票子·孩子》等。這些標(biāo)題，要么扣住寫作話題，要么暗示全文結(jié)構(gòu)，要么標(biāo)明全文內(nèi)容。

也可在作文的中間運(yùn)用重復(fù)思維設(shè)置小標(biāo)題，把一篇作文分成幾個(gè)相對(duì)完整的意義段。言簡(jiǎn)意賅、醒目新穎的小標(biāo)題，既能提綱挈領(lǐng)，又有內(nèi)在的邏輯關(guān)系；既可以使文章條清縷晰，又顯示了作者構(gòu)思的精巧。如《菊花飄香的季節(jié)》，小標(biāo)題是“菊之淡”“菊之傲”“菊之殤”，菊花的意象重復(fù)出現(xiàn)，挖掘嵇康、莊子、項(xiàng)羽三位有代表性的歷史人物，解讀出了三者具有的“菊花”品格，把“自我認(rèn)識(shí)”與“他人期望”有機(jī)地聯(lián)系起來，表現(xiàn)了自己獨(dú)特的思考。湖北卷滿分作文《三生有幸》一文的三個(gè)小標(biāo)題：“立春，軟襯三春草，柔鋪一縷香”“小暑，滿架薔薇爭(zhēng)艷芳，三伏亦感幽幽清涼”“大寒，繁花落盡伊人清瘦，三九寒天予我溫柔”。這樣的重復(fù)不僅充分體現(xiàn)考生駕馭和運(yùn)用語言的深厚功力，還使閱卷老師一見傾心，收到引人入勝的效果。

形式二：首尾重復(fù)

首尾重復(fù)可以使文章前后照應(yīng)，首尾連貫，同時(shí)又使文章主題回環(huán)復(fù)沓，感染力極強(qiáng)。

這種重復(fù)可以單用在文章的開頭，利用對(duì)偶、排比等修辭格組成重復(fù)的句群，創(chuàng)設(shè)出一種強(qiáng)大的氣勢(shì)或濃郁的氛圍，給人一種新奇和震撼感。如2015年江蘇高考滿分作文《點(diǎn)亮智慧的飛鷹》的開頭：

有人說，智慧是上帝咬過的蘋果，淡淡的紅衣上留下深深的痕跡；也有人說，智慧是女孩兒剛剪過的劉海，清秀的面容上堆滿了美好；還有人說，智慧不過是茶余飯后閑談的腳本，他的蹤跡我們根本無法尋覓。上帝咬過的蘋果是否智慧，那得問喬布斯；齊劉海的秀美是否智慧，那得看它是否真美；至于閑談的腳本是否智慧，那得問問叔叔大爺聊得是否盡興！

我以為，智慧是一種需要真心的藝術(shù)，也是一種需要思想的藝術(shù)，更是一種需要精神的力量。

我以為，智慧是一種需要真心的藝術(shù)，也是一種需要思想的藝術(shù)，更是一種需要精神的力量。

文章開篇以排比句開篇，從三個(gè)不同的角度闡釋了對(duì)“智慧”的理解，句式勻稱，看似浮華且模式化，但取喻有心，含義深刻。然后考生以大氣之筆，分別將之升華到“真心”“思想”“精神”三個(gè)維度展開論述。條理清楚，思路清晰，深刻地詮釋了“智慧”的別樣的魅力。

形式三：行文重復(fù)

在行文中重復(fù)，是指某些東西在文本中不止一次地反復(fù)呈現(xiàn)，形成一種相似性。

1.重復(fù)敘事

重復(fù)敘事包括事件重復(fù)和話語重復(fù)兩種基本類型。如《祝?！分邢榱稚┑耐饷裁鑼?，祥林嫂兩次到魯鎮(zhèn)，都是頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心。烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心可以看出祥林嫂的經(jīng)濟(jì)的窘迫、生活的艱難。第一次“頭上扎著白頭繩”表明她的寡婦身份，第二次依然“頭上扎著白頭繩”，表明了她的再嫁再寡的身份。在魯鎮(zhèn)那樣一個(gè)深受封建禮教影響的環(huán)境中，寡婦已經(jīng)被人看作不祥之物，再嫁是敗壞風(fēng)俗，更何況是再嫁再寡。這種重復(fù)，揭示了祥林嫂這個(gè)人物的悲劇根源。

還有語言的重復(fù)：“我真傻，真的……”這句話不分時(shí)間、場(chǎng)所的反復(fù)出現(xiàn)，充分再現(xiàn)一個(gè)母親失去愛子的深深痛苦和強(qiáng)烈自責(zé)。文中寫其他人對(duì)祥林嫂的態(tài)度，也用了重復(fù)的手法，比如魯四老爺?shù)娜伟櫭肌⑺膵鹪诩漓霑r(shí)對(duì)祥林嫂的重復(fù)呵斥：“祥林嫂，你放著罷！”每一次重復(fù)都意味深長(zhǎng)，耐人尋味。

2.重復(fù)論證

重復(fù)思維在議論文中也有廣泛運(yùn)用，具體到寫作中：行文的展開是對(duì)立意的重復(fù)，分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間是一種重復(fù)，并列事例、并列名言之間也是一種重復(fù)。

2015年天津高考作文關(guān)鍵詞是“范兒”，有篇高考滿分作文《親，你是什么范兒》立意是：人人都可以稱為“范兒”，只要你找準(zhǔn)自己的社會(huì)角色定位。文章開篇從濟(jì)南是“泉源范兒”、嘉峪關(guān)是“山關(guān)范兒”寫起，再推出范冰冰是“明星范兒”，習(xí)近平是“領(lǐng)袖范兒”。然后以第二人稱與讀者對(duì)話：“親，你有什么范兒？”通過問話的導(dǎo)引出多種多樣社會(huì)角色，然后通過科學(xué)家的范兒、愛心人士的范兒和母親的范兒讓讀者感受“范兒”的風(fēng)采，啟發(fā)讀者思考：“我應(yīng)該有什么范兒？”最后用“孔子在《禮記》中說”“諸葛亮說”“毛澤東說”“俞敏洪說”四個(gè)引用句從多角度指明做大學(xué)生范兒應(yīng)該努力的方向。

這種重復(fù)是運(yùn)用素材的一種手法，豐富例證足見作者豐厚的積累，敏捷的思維。

綜上所述，不論是文章標(biāo)題的確立，行文的推進(jìn)，結(jié)構(gòu)的安排，還是情節(jié)的敘述，論證的展開，語句的打造，我們都可以運(yùn)用重復(fù)思維來為作文增色。

★作者單位：江蘇沭陽如東中學(xué)。