◆孫亞秋

(東營技師學(xué)院)

中職德育課堂有效教學(xué)的反思與探索

◆孫亞秋

(東營技師學(xué)院)

中職學(xué)校的學(xué)生文化基礎(chǔ)差，又正處于叛逆期，這一時(shí)期的心理疏導(dǎo)、德育教育尤為重要。通過分析中職學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，剖析當(dāng)前中職學(xué)校德育教學(xué)低效的原因，對中職學(xué)校施行有效德育教學(xué)的策略進(jìn)行了探索。

中職學(xué)校 德育 有效教學(xué)

德育課是中職學(xué)校必修的公共基礎(chǔ)課，是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要渠道。通過德育教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生自信、自立、自律的心理品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)意識，樹立正確的職業(yè)理想，形成正確的職業(yè)價(jià)值取向。中職德育教學(xué)，關(guān)系到學(xué)生道德素質(zhì)的高低，學(xué)業(yè)成績的好壞，直接影響到學(xué)生的擇業(yè)和就業(yè)。但在實(shí)際德育教學(xué)過程中，教學(xué)效果卻不盡人意。面對身心都需要引導(dǎo)的中職學(xué)生，如何讓德育課堂變得更有效，是中職德育教育工作者應(yīng)努力的方向。

一、有效教學(xué)的內(nèi)涵

中國最早的教育理論專著《學(xué)記》中指出：“善學(xué)者師逸而功倍，又從而庸之。不善學(xué)者師勤而功半，又從而怨之?！苯處煈?yīng)以盡可能少的時(shí)間，取得盡可能多的教學(xué)效果。

捷克著名的教育學(xué)家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中也指出：“尋找一種教學(xué)的方法，使得教員以此可以少教，但學(xué)生可以多學(xué)?！?/p>

這些教育理論都是對有關(guān)有效教學(xué)的論述。有效教學(xué)主要是通過教師的教學(xué)之后，學(xué)生取得具體的進(jìn)步、收獲和發(fā)展。有效教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。教師要有“對象”意識，教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開學(xué)，就無所謂教。

二、影響有效教學(xué)的因素

教學(xué)活動是教與學(xué)的雙邊教育行為，教是為了學(xué)，它最終的目的是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。師生的活動是影響有效教學(xué)能否在課堂中順利實(shí)施的直接因素。

1.學(xué)生厭學(xué)情緒

中職學(xué)校的學(xué)生文化基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)成績相對其他高中階段的學(xué)生來說，普遍較差。他們在初中、甚至小學(xué)階段，就沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。中職學(xué)生的這種特殊知識背景，使他們失去了學(xué)習(xí)動力與學(xué)習(xí)興趣，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭倦情緒。在課堂上睡覺，玩網(wǎng)絡(luò)游戲，看電子小說，隨意網(wǎng)頁瀏覽等現(xiàn)象司空見慣。學(xué)生的這種學(xué)習(xí)狀態(tài)直接影響了有效教學(xué)的實(shí)施。

2.學(xué)生叛逆心理

中職學(xué)校的學(xué)生，正處于青春叛逆期，極容易受到外部環(huán)境的影響。美國著名的新精神分析理論家埃里克森認(rèn)為，中職階段(青春期)的學(xué)生在心理發(fā)展中，容易失去對生活的自信心，容易迷失前進(jìn)的方向和目標(biāo)，經(jīng)常會莫名其妙地感到“空虛”“困惑”和“煩惱”。他們難以正確應(yīng)對復(fù)雜的社會生活和成長中的種種具體問題，對紀(jì)律教育和思想道德教育有較強(qiáng)的逆反心理。青春叛逆期的中職學(xué)生，極容易感情沖動，無視老師的教育教導(dǎo)，影響有效教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

3.有效教學(xué)能否在課堂中順利實(shí)施，除了學(xué)生的因素，教師的作用也不可小覷

(1)標(biāo)簽化、臉譜化地看待學(xué)生。教師以先入為主的心態(tài)，給中職學(xué)生貼上了標(biāo)簽，認(rèn)為中職學(xué)校的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，教不教，效果不大。教師對學(xué)生心理上的不認(rèn)可，導(dǎo)致了教師在教學(xué)過程中，無視學(xué)生的存在。如果教學(xué)過程中，無視學(xué)生的存在，學(xué)生也就無視這門課程和老師的存在。德育課堂變?yōu)榱死蠋熥约旱淖哉f自話、自誤自樂。自說自話的課堂教學(xué)，不如不說，充其量是完成了教學(xué)過程，沒有達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。教師不能再做這些無用功，不能讓課堂教學(xué)流于形式，把學(xué)生標(biāo)簽化，臉譜化，是導(dǎo)致課堂無效、形式化的因素之一。

(2)忽略學(xué)生的主體作用。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，把課堂交給學(xué)生。教師應(yīng)摒棄為教而教的傳統(tǒng)觀念，應(yīng)為學(xué)而教。教師不再是課堂的主角，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、組織者和合作者。老師引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)中來，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功與快樂。但在實(shí)際教學(xué)過程中，鑒于中職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力較差，老師往往會由課堂中的導(dǎo)演，轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂中的主角，而把本應(yīng)是主角的學(xué)生逼到了死角，變?yōu)榭捎锌蔁o的配角。如此，勢必會摧毀學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。忽視學(xué)生主體地位的課堂，只能是低效甚至是無效的。

三、有效教學(xué)策略

1.構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

杜威在他的《民主主義與教育》中說，你可以將一匹馬牽到河邊，但你絕不可以按著馬頭讓它飲水。對于德育課堂而言，也是這個(gè)道理。只有和學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系，學(xué)生才愿意自覺到河邊飲水，而不是被迫按著馬頭才飲水。

德育教師要用自己的人格魅力吸引學(xué)生。如果教師道德素養(yǎng)低，對學(xué)生無責(zé)任、無愛心，對學(xué)生缺乏足夠的了解與尊重，缺乏對學(xué)生的研究和思考，缺乏對學(xué)生應(yīng)有的親和力，只是憑借師道尊嚴(yán)，強(qiáng)硬的對待、管理學(xué)生，勢必會導(dǎo)致學(xué)生不但不服管教，而且極有可能把師生關(guān)系搞砸。教師要站在學(xué)生的角度，平等的與他們對話，相信他們，愛護(hù)他們，讓他們體會到教師的愛，愿意把老師當(dāng)作良師益友，愿意與老師建立和諧而融洽的師生關(guān)系。這樣的課堂，就不是按著馬頭讓馬飲水了，而是馬自覺自愿地低頭飲水。

2.教師要善于進(jìn)行反思教育

課堂教學(xué)是一門充滿遺憾的藝術(shù)。教育專家成尚榮先生說：“教室，是出錯的地方?！闭n堂教學(xué)是一個(gè)動態(tài)的過程，是師生心靈碰撞的陣地，是師生共同成長的生活情景，沒有現(xiàn)成的公式和模式可以套用，課堂中出現(xiàn)一些“遺憾”也是難免的。也正是因?yàn)檎n堂中這些遺憾的存在，才會更加促使教師不斷的思考、反思、追問：如果再遇到這樣的情況，怎樣才能避免遺憾的發(fā)生？有沒有比現(xiàn)在更有效地教學(xué)方式？我的教學(xué)有效嗎？

在教學(xué)過程中，只有不斷地反思我們的教學(xué)，才能使我們的德育教學(xué)這門課程盡量減少遺憾，趨向高效，彰顯課堂的精彩和完美。

3.恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法

托爾斯泰認(rèn)為：“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)興趣”。靈活多樣的教學(xué)方法會增加課堂的趣味性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

(1)案例教學(xué)法。案例教學(xué)法是通過一個(gè)具體教育情景的描述，引導(dǎo)學(xué)生對這些特殊情景進(jìn)行討論的一種教學(xué)方法。德育課堂中，如果教師僅僅照本宣科，課本上的一些道理學(xué)生聽起來往往覺得比較抽象、空洞。如果教師在講課時(shí)，經(jīng)常引用一些鮮活的實(shí)例,讓學(xué)生身臨其境，這樣的課堂,才能調(diào)動學(xué)生的興趣,喚起學(xué)生的求知欲。如學(xué)習(xí)《法律、生活、職業(yè)》中“有多少生命可以重來”時(shí),選取一群花季少年迷惘、沉淪、犯罪的視頻播放，這些令人扼腕的真實(shí)故事，極大的震撼了學(xué)生，使學(xué)生很快進(jìn)入到教學(xué)情景中，活生生的案例，比老師枯燥的說教，更能觸及學(xué)生的心靈，更能促進(jìn)學(xué)生道德的養(yǎng)成。

(2)體驗(yàn)式教學(xué)。體驗(yàn)式教學(xué)是指根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，通過創(chuàng)造實(shí)際的或重復(fù)經(jīng)歷的情境，呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在親歷的過程中理解并建構(gòu)知識、產(chǎn)生情感的教學(xué)方式。德育實(shí)踐可以走出課堂，走進(jìn)社會，讓學(xué)生到生活中感受、體驗(yàn)。如學(xué)習(xí)《職業(yè)道德與法律課》時(shí)，老師可以組織學(xué)生去法庭旁聽相關(guān)案件的庭審過程；學(xué)習(xí)《職業(yè)生涯發(fā)展》求職方法一課，讓學(xué)生組織模擬招聘會，真切感受真實(shí)面試的氛圍，通過模擬招聘，提高自身素質(zhì)，有利于學(xué)生合理規(guī)劃自己的未來。

有這樣一句英語格言：“只是告訴我，我會忘記；要是演示給我，我就會記住；如果還讓我參與其中，我就會明白?！庇纱丝梢姡诮虒W(xué)過程中，學(xué)生的參與，體驗(yàn)是多么重要。

研究探索中職德育課堂的有效教學(xué)，解決長期以來一直困擾課堂教學(xué)低效的問題，增強(qiáng)德育課堂的魅力，吸引學(xué)生課堂的注意力，提高德育課堂的教學(xué)質(zhì)量，是每一個(gè)德育教育工作者在教學(xué)過程中不斷反思和探索的問題。

[1]馮磊.中職德育教育有效教學(xué)微探.華章，2014，(13).

[2]宋衛(wèi).關(guān)于中職德育課有效教學(xué)的方法探究.科技視界，2012，(28).