◆劉鳳舉
(江西省上饒中學(xué))
如何做好高中美術(shù)課欣賞教學(xué)
◆劉鳳舉
(江西省上饒中學(xué))
美術(shù)欣賞教學(xué)不同于單純的美術(shù)技能或美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)。美術(shù)欣賞需要通過對作品進行富有豐富深刻含義的解析,培養(yǎng)學(xué)生對于美的認知能力和鑒賞能力,并拓寬美術(shù)類的知識層面,為學(xué)生游刃有余的創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。
高中美術(shù) 美術(shù)欣賞課 美育意識
美術(shù)新課程標準首次提出了“情感態(tài)度與價值觀”的概念,其目的是強調(diào)通過學(xué)生自己親身的美術(shù)活動,來體驗和感受活動的價值,從而形成自己的藝術(shù)和價值觀念。美術(shù)欣賞是一項審美活動,它需要通過自己的思維活動,如觀察、判斷和想象,并以此來感悟美術(shù)作品,這種活動更需要個人的審美感受和情感的體驗。情感是審美活動的中心問題,美術(shù)作品大部分是以精神產(chǎn)品為主的,它通常是表現(xiàn)藝術(shù)家某種思想和觀念,主要作用于人的情感領(lǐng)域。如欣賞北京故宮建筑會激發(fā)人們的民族自豪感;欣賞拉斐爾的《西斯廷圣母》會讓人感受到一種愉悅、親切之感;而看到潘鶴的雕塑《艱苦歲月》則會讓人感受到革命先輩的英雄主義和樂觀主義精神,崇敬之情油然而生。由此可見,情感因素是欣賞作品的關(guān)健,如果學(xué)生在欣賞作品時體會到了某種情感,那么他的情緒就會非常激動,反映則十分熱烈,會表現(xiàn)出一種濃厚的學(xué)習(xí)興趣,反之,無精打采,反映冷淡。因此,在高中美術(shù)欣賞教學(xué)中,如果忽視學(xué)生的心理感受和情感的參與,那就根本談不上真正的欣賞。
高中開設(shè)美術(shù)欣賞課是學(xué)校實施美育教育的重要途徑。美育是一種培養(yǎng)和塑造完美人生的教育。國學(xué)大師王國維認為,教育分心育與體育 兩大領(lǐng)域。心育又包括智育、德育、美育三個方面。我國古代大教育家孔子就曾說過:“興于詩,立于禮,成于樂?!奔礃淙擞说某跏己徒K極,都是美育的用武之地。換言之,美育,包括藝術(shù)教育,不但是人格修養(yǎng)的入門途徑,而且也是使它達到成熟的、高級的境界的必由之路。因此,美術(shù)欣賞課教學(xué)中,要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,通過對美術(shù)作品的分析和評價,去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷,體悟美術(shù)作品內(nèi)在的精神含義,完成既定的教學(xué)任務(wù)。但這個任務(wù)并不是通過欣賞一定數(shù)量的美術(shù)作品就可以完成的,而是要在長期的欣賞過程中潛移默化地實現(xiàn)的。因此,在欣賞課教學(xué)中,教師不僅要思考如何講解作品(灌輸知識),更重要的是要思考如何吸引學(xué)生來參與欣賞(體現(xiàn)以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的原則)。
目前,多數(shù)高中的美術(shù)課堂都存在著一定的弊端,基本上還是秉承了一貫的傳統(tǒng)教學(xué)方法,整節(jié)課基本都是由老師講授,學(xué)生和老師沒有互動和溝通。這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是:一方面,老師講的口干舌燥,得不到學(xué)生的反饋和共鳴;另一方面,學(xué)生學(xué)得很累,也沒有興趣,慢慢的就會產(chǎn)生一種惰性,在美術(shù)欣賞課上無所事事,在被動消極中浪費了寶貴的時間。學(xué)生和老師都達不到自己的預(yù)期目標。為調(diào)動每個學(xué)生的積極性和參與性,老師可以每堂課給學(xué)生展示一件優(yōu)秀的或經(jīng)典的美術(shù)作品,先將該作品產(chǎn)生的時代背景做詳細的講述,剩下的課堂時間就全權(quán)交給學(xué)生,由他們分組自由討論。首先,討論一下作者創(chuàng)作這件作品的動機和目的,是為了表達和寄予什么樣的情感,或者想反映當(dāng)時的社會風(fēng)氣。設(shè)身處地的假想一下,如果你是作者本人,你會以什么樣的手法來表達你的意圖和情感。充分激發(fā)每個學(xué)生的想象力和內(nèi)心深處對藝術(shù)和生活的感悟力。其次,每組的組長將自己小組的意見綜合表述。你會發(fā)現(xiàn)很多意想不到的收獲。原來每個人都有這么多新奇有趣的想法,原來藝術(shù)可以這樣表現(xiàn)。最后,再由老師講授一下作品的創(chuàng)造技能和美術(shù)技能。期末考試的時候,每個小組找一個感興趣的美術(shù)作品,按照課堂練習(xí)的方法在全班同學(xué)面前講解,每個人都必須承擔(dān)講解的一部分,并回答大家的提問,最后由老師根據(jù)個人的表現(xiàn)給出成績。這樣的教學(xué)方式既達到了教學(xué)目的,也帶動了學(xué)生的積極性和參與性。
藝術(shù)家的創(chuàng)造來源于生活又高于生活。生活是一切藝術(shù)作品的源泉。講到《“一家人”椅》設(shè)計時,請學(xué)生講出自己家里的家具式樣及其用途,學(xué)生都能各舉其例。上《建筑藝術(shù)》時我結(jié)合建筑的適用、堅固、美觀這三要素,介紹我們學(xué)校這幢集辦公、教學(xué)、實驗等為一體的綜合教學(xué)樓,從外觀看,造型別致、大方,符合美觀的要求,特別是教室走廊的弧線設(shè)計打破了傳統(tǒng)的直線式給人的死板感,而具一種流動的韻律美。從實用角度看,既有辦公室,圖書室,以及實驗室等,但它們均根據(jù)不同的功用而分別設(shè)計。這樣用學(xué)生最熟悉的實物進行講解,有利于啟發(fā)學(xué)生觀察生活,提高審美趣味,從而熱愛美好的生活。
總之,美術(shù)欣賞教學(xué)的歷史很短暫,目前仍有很多不足和值得探索的地方。因此,我們需要通過學(xué)習(xí)和實踐,不斷地完善整個美術(shù)欣賞教學(xué)體系,為提高廣大學(xué)生的美術(shù)鑒賞素養(yǎng)做出應(yīng)有的貢獻。
[1]徐小濱.試析如何培養(yǎng)高中生的美術(shù)鑒賞能力[J].大眾文藝,2016,(14).