郭　蕾

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妙用古文言知識(shí)探紅樓
——以《紅樓夢(mèng)》中的判詞為例

郭蕾

《紅樓夢(mèng)》是中專學(xué)生需要深入閱讀的一部重要名著。說(shuō)它重要，不僅僅因?yàn)樗俏覈?guó)的古典文學(xué)名著，閱讀名著可以提升學(xué)生對(duì)文學(xué)名著各種寫作技巧的把握；實(shí)際上，對(duì)它的理解能力如何，還關(guān)系到中職生文言知識(shí)和文學(xué)知識(shí)水平等的提高與否。但我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在很多學(xué)生讀不懂《紅樓夢(mèng)》，甚至讀不下去，這是為什么呢？原來(lái)是《紅樓夢(mèng)》的很多內(nèi)容和古代文言知識(shí)聯(lián)系緊密，如果他們不好好掌握文言知識(shí)，確實(shí)很多人是讀不下去的。

筆者認(rèn)為，我們教師不妨從反映《紅樓夢(mèng)》中主要人物命運(yùn)的判詞入手，教會(huì)學(xué)生鑒賞這部作品的小方法，讓學(xué)生從這個(gè)切入點(diǎn)入手，或許可以激發(fā)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》的興趣。

一、廣用諧音

《紅樓夢(mèng)》這部作品在應(yīng)用諧音上的確是一絕。我們且先看看判詞上是怎樣說(shuō)的，“玉帶林中掛，金簪雪里埋”，大家都知道這是說(shuō)的兩個(gè)人物——林黛玉和薛寶釵，怎么知道的呢，諧音?！坝駧А笔趋煊竦闹C音，“林”和“雪”分別是兩個(gè)人的姓的諧音。像這樣的諧音還有關(guān)于史湘云的判詞，“湘江水逝楚云飛”諧音“湘云”；巧姐的判詞“偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人”諧音“巧姐”；更有關(guān)于李紈的判詞“桃李春風(fēng)結(jié)子完”諧音“李紈”……

知道了判詞的諧音運(yùn)用，對(duì)解讀下面的作品內(nèi)涵有很大的好處，因?yàn)檫@部作品有很多地方都用諧音，筆者給做了簡(jiǎn)單的分類：一是姓名的諧音，像賈政(假正經(jīng))、賈璉(假廉)、賈雨村言(假語(yǔ)村言，假話,賈雨村的名為化)，元春、迎春、探春和惜春(原應(yīng)嘆息),甄士隱(真事隱去),他的女兒香菱的原名甄英蓮(真應(yīng)憐),他的岳丈封肅(風(fēng)俗),賈芹的舅舅卜世仁(不是人)……二是地名的諧音，像大荒山(荒唐),無(wú)稽崖(無(wú)稽也),甄士隱住的十里街(勢(shì)力)仁清巷(人情),旁邊的葫蘆廟(糊涂)……三是事物的名稱諧音，如警幻仙境的茶名千紅一窟(千紅一哭)，酒名萬(wàn)艷同杯(萬(wàn)艷同悲),還有家賈雨村的門子遞給他的那張“護(hù)官符”,也用的是諧音……再加上前面說(shuō)的判詞的諧音，一共有四點(diǎn)。

諧音的作用很多，既可以幫助作者隱瞞一些當(dāng)時(shí)的史實(shí)，避免災(zāi)禍加身，更重要的是它增加了讀者的想象能力，讓我們的讀者通過(guò)諧音的理解，發(fā)現(xiàn)別人所發(fā)現(xiàn)不了的東西。

二、應(yīng)用典故

典故的運(yùn)用在古代詩(shī)歌里常見(jiàn)。其實(shí)在《紅樓夢(mèng)》的判詞里也可以見(jiàn)到，對(duì)于典故的理解很重要，因?yàn)槿绻悴涣私膺@個(gè)典故，可能就不會(huì)理解這個(gè)判詞的內(nèi)容。如關(guān)于林黛玉和薛寶釵的判詞“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”,如果你不了解這里包含的兩個(gè)典故，你就不會(huì)知道到底指的是誰(shuí)？因?yàn)橄旅婺莾删湓?shī)通過(guò)諧音很明顯看出是林黛玉和薛寶釵，但這兩句看到底哪句說(shuō)的是林黛玉？從情節(jié)看，大觀園里的女孩們組織過(guò)幾次詩(shī)社，詠過(guò)海棠，詠過(guò)菊花，也詠過(guò)柳絮，當(dāng)時(shí)奪得冠軍的是薛寶釵，那“詠絮才”可以說(shuō)是薛寶釵，可薛寶釵是憑借品德修養(yǎng)受到大觀園里的人一致贊賞，看來(lái)第一句說(shuō)的是寶釵很恰當(dāng)，這兩句話不可能都說(shuō)的是寶釵吧，這又不合邏輯。實(shí)際上這就需要從別的角度來(lái)考慮，比如典故。實(shí)際上“停機(jī)德”是用了古代樂(lè)羊子的妻子用織布原理勸說(shuō)樂(lè)羊子堅(jiān)持不懈努力學(xué)習(xí)的故事，來(lái)說(shuō)明薛寶釵就是這樣的賢德之人，實(shí)際上讀者通過(guò)閱讀也能看到寶釵身上的這種美德，可惜的是寶玉極不喜歡。而“詠絮才”則應(yīng)用的是晉朝謝道韞詠雪的名句“未若柳絮因風(fēng)起”這個(gè)典故，以后對(duì)才女就稱其為“詠絮才”，看來(lái)這個(gè)才女只能是林黛玉，從幾次詩(shī)社和大觀園的試才都能看出來(lái)黛玉的才情，而不是別的誰(shuí)了。

這樣的典故運(yùn)用，能不能理解內(nèi)容，關(guān)鍵是要積累典故，用典包括用事用典和化用前人詩(shī)句兩個(gè)方面，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意積累，以備以后應(yīng)用。

三、巧用拆字

《紅樓夢(mèng)》的判詞里用了很多的拆字法來(lái)說(shuō)明人物的真實(shí)身份，這在中國(guó)的猜謎底里面經(jīng)常使用，所以要指導(dǎo)學(xué)生掌握，以備認(rèn)識(shí)作品中的人物形象。如迎春的判詞中“子系中山狼”說(shuō)的是賈迎春嫁的夫家的姓“孫”，“孫”字的繁體字就是“子”和“系”的組合。再如王熙鳳的判詞“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，……一從二令三人木”凡鳥(niǎo)就是鳳的繁體字的拆分，“凡”字里加個(gè)“鳥(niǎo)”就是“鳳”字，而“人木”是“休”的拆分，說(shuō)明王熙鳳的結(jié)局可能會(huì)被賈璉休了。

我們要指導(dǎo)學(xué)生注意拆字法，了解了這個(gè)方法，我們就可以加強(qiáng)對(duì)作品人物的命運(yùn)的掌握，尤其是金陵十二釵以及副十二釵的命運(yùn)。學(xué)生只要了解這個(gè)方法，就會(huì)在閱讀時(shí)對(duì)人物的命運(yùn)走向，掌握得更準(zhǔn)確，更深入。

四、妙用修辭

修辭手法是文學(xué)作品慣用的方法，假如沒(méi)了修辭，文學(xué)作品的魅力就無(wú)從談起。《紅樓夢(mèng)》的判詞大量用了修辭方法，增加了可讀性、趣味性和隱異性。你必須讀懂修辭，方可讀懂判詞，把握作品人物的命運(yùn)。如比喻，襲人的判詞說(shuō)得好“空云似桂如蘭”，把溫順的襲人比作幽香的桂花、蘭花。如對(duì)比，探春的判詞說(shuō)的是“千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”，用千里的遙遠(yuǎn)距離和夢(mèng)里的咫尺之近做比較，可見(jiàn)探春所嫁之遠(yuǎn)。如借代，惜春的判詞說(shuō)“獨(dú)臥青燈古佛旁”,“青燈古佛”是佛教重要的器物，所以作品借用這兩個(gè)代表性的物品代指惜春的最終歸宿——皈依佛教。如對(duì)偶，因?yàn)楹芏嗯性~用詩(shī)歌形式寫成，所以到處可見(jiàn)這種寫法，像巧姐的判詞“勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親”,像黛玉和寶釵的判詞“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”都是運(yùn)用對(duì)偶手法。如排比，如“紅樓夢(mèng)引”中“趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)”中后九字三字句式一致，構(gòu)成時(shí)間上傷感無(wú)奈的意義上的排比。

張愛(ài)玲說(shuō)的好，人生有三憾，其一是紅樓夢(mèng)殘，可見(jiàn)要想完全讀懂《紅樓夢(mèng)》是需要一定的時(shí)日的。但我們的中專生不能光把這部大作拿在手中鉆研，而不顧其它學(xué)業(yè)，這是不現(xiàn)實(shí)的。所以我們要教以學(xué)生一定的方法，相信以上方法可以幫助學(xué)生能讀懂《紅樓夢(mèng)》，并搞清楚故事情節(jié)，學(xué)會(huì)鑒賞人物形象，完成鑒賞任務(wù)。

作者單位：★江蘇錫山中等專業(yè)學(xué)校。