司艷平
如何讓學生參與文本解讀——以《小石潭記》為例
司艷平
“文本解讀”是一種尋求理解與自我理解的活動,是發(fā)生在讀者、文本與作者之間的理解與對話交流活動,是讀者積極主動接受與參與建構的活動。基于這一認識,教學文本解讀是發(fā)生在“讀者、作品、教材編者與學生之間的多重對話”,是師生共同參與的建構活動。既然是師生共同參與,那么,文本解讀就不只是教師單方面的行為,作為教學主體之一的學生,也應該參與到文本解讀中來,讓文本的內(nèi)涵與價值真正在學生層面體現(xiàn)出來。筆者對此作了些嘗試,試圖找到讓學生參與文本解讀的路徑。
博觀約取四個字,極恰切地闡釋了讀書與寫作的關系,用在語文教學上,也無不可。博觀,是指我們要把書讀厚,讀與文本,與作者相關的內(nèi)容資料,拓寬文化視野與教育視野,約取則是深入淺出,選點切入。因此,語文教師在進行文本解讀之前,必定要讀大量的與作者們相關的著作,建立對作者的立體認識,這樣才可能更精準地理解作者創(chuàng)作此文的意圖。同樣的道理,學生如要較為到位地理解文本的內(nèi)涵與意圖,必定也需從廣處拓寬視野,涉獵與文本與作者相關的內(nèi)容資料。
以《小石潭記》為例,我提前一周讓學生在網(wǎng)上查找柳宗元在永州的內(nèi)容資料,并讓學生自主記誦柳宗元在永州時期寫的詩歌,借助資料大體領悟詩的內(nèi)涵以及柳宗元的思想感情?!督?、《漁翁》、《溪居》等詩歌就是學生們自己查找,并主動要求記誦的。除此以外,他們還自覺地了解《永州八記》的其他七記,選擇其中的一篇或者兩篇,了解涉獵。經(jīng)過這些有益的探尋,學生對柳宗元在永州的始末經(jīng)歷有了粗淺認識,對深入理解《小石潭記》大有裨益。
李華平教授說,教師課前備課時的文本解讀,必然通過課堂教學過程得以呈現(xiàn)。這是不爭的事實,如何轉(zhuǎn)化,路徑在哪?四川通江的張勃老師對此有自己的認識,他認為巧妙設問、朗讀情境、創(chuàng)意作業(yè)是為三條有效的路徑。結(jié)合我的教學實際,我以為選擇有效的路徑實現(xiàn)教師文本解讀成果的轉(zhuǎn)化,還需要在課堂的節(jié)點上創(chuàng)新,設置張弛有度的主問題和話題,抓住關鍵詞沉入文本,引導學生全方位洞察作者心境,體驗作者當時的人生經(jīng)歷。
1.設置恰當?shù)闹鲉栴}(話題)
余映潮老師在《余映潮的中學語文教學主張》中說,從學生活動的角度看,主問題的設置有利于吸引學生對課文進行深入品讀,形成一個持續(xù)時間較長的教學板塊,也能夠提升師生共同參與課堂,進行廣泛交流的凝聚力。由此可見,主問題的恰當設置在課堂教學中至關重要,它既能避免課堂的滿堂灌或者滿堂問,又能避免課堂的零敲碎打,讓課堂具有條理感和線索美。從轉(zhuǎn)化文本解讀成果的角度而言,亦可以多方面給學生提供廣泛的思維空間,讓他們向文本的縱深處不斷漫溯。
2.抓住沉入文本
一個高明的作家,他的作品里絕對沒有角落。每一個字詞,每一處用筆,都會別有意味,都會藏著他或細膩或深刻的心思。王君老師曾說,任何一個文本都是由一個一個的詞語構成的。關注詞語,沉入詞語,培養(yǎng)自己對詞語的敏感是第一要務。這些話是講給教師聽的,同理,對學生也可用,也適用。如何在平時的課堂教學中培養(yǎng)學生的語言敏感,是我們應該著力思考,并力主踐行的。我的經(jīng)驗是,培養(yǎng)學生的語言敏感和思維習慣,一定要給學生以足夠的思考空間,足夠的交流平臺,不越俎代庖,在大開放的格局中學習大開放的語文。學生有了格局,有了視野,自然會對語言產(chǎn)生不自覺的敏感與觸碰,進而內(nèi)化到作者的靈魂深處。
還是以《小石潭記》為例,課堂上,我出示了這樣一個話題,你認為文中的哪個字或者哪個詞最能彰顯柳宗元此時彼刻的心境?說說你的想法。學生暢所欲言地談出了自己猜到的理解。
要想讓學生產(chǎn)生解讀文本,解讀課堂的興趣,教師自己就要做到身體力行,率先垂范,俗話說,“打鐵還需自身硬”。只有教師對文本產(chǎn)生濃厚的興趣,產(chǎn)生解讀的熱望,才會傳遞給學生正能量,才會讓學生深切體驗到教師與文本對話的快樂。所以,課后共思共悟,師生共同解讀,共同回溯,是不可缺少的一環(huán)。自然,在備課之前,有心的教師就已經(jīng)參悟文本,寫出相關解讀,課堂結(jié)束后,不妨把自己的下水文章展示給學生,讓他們作為參照,選擇一個點進行解讀??梢越Y(jié)合文本,自由漫談;也可以追溯課堂,記錄課堂的精彩瞬間,以及自己的學習反思。能力高點的學生可以解讀作家,能力低點的學生可以記錄課堂,但不管是解讀,還是記錄,他們對文本的理解一定會更深一層。上完《小石潭記》后,我將《孤獨寒寂柳宗元》、《不怨而怨,怨而不怨》兩篇解讀柳宗元的文字呈現(xiàn)給學生,他們讀得津津有味。然后寫出了自己解讀的所思所感。
從學生的解讀文字不難看出,他們較深入透徹地理解了文本,理解了作者的創(chuàng)作意圖,在盡自己的最大力量與文本對接。這樣的思考狀態(tài),這樣的解讀狀態(tài)是學語文的一條大道。只有教會學生解讀文本,讓他們參與到文本解讀中來,才能真正意義上發(fā)揮教師文本解讀的功能和作用,才能讓學生在與文本的對話中發(fā)展自我。有學生參與的文本解讀,才是動的文本解讀,才是活的文本解讀,才是真正實現(xiàn)多重對話的文本解讀。這應該是文本解讀的至高境界吧!
★作者單位:山西晉城市澤州縣北義城中學。