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        以學(xué)定教 追求有效教學(xué)
        ——以《品質(zhì)》為例

        2016-02-15 17:52:53蔣玲玲
        中學(xué)語(yǔ)文 2016年30期
        關(guān)鍵詞:哥斯拉格斯品質(zhì)

        蔣玲玲

        以學(xué)定教追求有效教學(xué)
        ——以《品質(zhì)》為例

        蔣玲玲

        《品質(zhì)》是蘇教版高中語(yǔ)文必修三“底層的光芒”版塊中的一篇小說(shuō),它出自于英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家高爾斯華綏,小說(shuō)講述了鞋匠格斯拉能做非常好的靴子,但是因?yàn)闄C(jī)器生產(chǎn)對(duì)于手工業(yè)作坊的沖擊,生意越來(lái)越清淡,最后悲慘地餓死了的故事。小說(shuō)贊揚(yáng)了鞋匠格斯拉誠(chéng)信敬業(yè),堅(jiān)守自己理想的底層勞動(dòng)者形象,同時(shí)借這個(gè)形象,揭露了工業(yè)革命、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的商業(yè)誠(chéng)信危機(jī)。小說(shuō)沒(méi)有一波三折的曲折情節(jié),小說(shuō)的主旨似乎也一望而知,翻譯過(guò)來(lái)的文字對(duì)于學(xué)生也沒(méi)有特別的吸引力,所以學(xué)生在閱讀《品質(zhì)》時(shí)很容易陷入“沒(méi)勁、沒(méi)什么好看”這一誤區(qū)?;谶@一現(xiàn)狀,了解學(xué)生自讀文本后的感受和問(wèn)題,弄清學(xué)生的需求顯得尤為重要。

        一、導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生“用自己的眼睛看生活”

        英國(guó)教育家洛克說(shuō):“兒童學(xué)習(xí)任何事情的最合適的時(shí)機(jī)是當(dāng)他們興致高、心里想做的時(shí)候”。好的導(dǎo)入能為語(yǔ)文課的有效實(shí)施奠定良好的開(kāi)端,激發(fā)學(xué)生興趣和主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿。在進(jìn)入《品質(zhì)》這篇課文之前,筆者用PPT展示了幾張圖片,畫(huà)面上是一雙鞋底邊緣磨破但是鞋面卻非常新的鞋子,引發(fā)學(xué)生的猜測(cè)。接著筆者講述自己購(gòu)買(mǎi)知名品牌新鞋,穿了不到三天鞋底就磨破的經(jīng)歷,鞋子款式、顏色都很好,價(jià)格也不菲,但是質(zhì)量卻很差。這是一個(gè)真實(shí)的事例,卻肯定不是唯一的例子,生活中存在著許許多多這樣的事例,每個(gè)人都能感同身受。筆者用生活中廣告效應(yīng)好、樣式時(shí)髦但質(zhì)量低下的鞋子作為引發(fā)學(xué)生參與課堂的興趣點(diǎn),讓學(xué)生來(lái)一回穿越,化身為格斯拉的顧客,并以“如果你是格斯拉的顧客,你愿意選擇什么樣的鞋子?”為問(wèn)題展開(kāi)討論,以文本為依據(jù)探討哥斯拉的形象,讓他們?cè)O(shè)身處地真正走進(jìn)小說(shuō),走入文本,走近時(shí)代。

        從生活中的“質(zhì)量”問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生對(duì)文本中“品質(zhì)”的探究,理解時(shí)代變遷對(duì)哥斯拉兄弟以及手工業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生的沖擊,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)格拉斯和哥斯拉做最好的靴子這一價(jià)值追求的思考。孔子曰“不憤不啟,不悱不發(fā)”,導(dǎo)入時(shí)根據(jù)學(xué)生對(duì)“格斯拉寧愿死也要品質(zhì)”這一疑惑,設(shè)置適合學(xué)生年齡和心理的情境,用時(shí)下流行的“穿越系”幫助他們拉近與文本的距離,營(yíng)造思考氛圍,促使學(xué)生到達(dá)“憤”的狀態(tài),即心有所感、意有所發(fā)卻不能說(shuō)清,這是學(xué)生進(jìn)入積極思維前的一個(gè)蓄勢(shì),為課堂的高效提供必要的前提。

        二、課中設(shè)置問(wèn)題,成全學(xué)生“說(shuō)自己想說(shuō)的話”

        由“鞋子質(zhì)量的討論”,學(xué)生已經(jīng)明確格斯拉技藝高超、誠(chéng)信敬業(yè)之可貴。接著筆者讓學(xué)生思考:《品質(zhì)》中最為光彩奪目的當(dāng)然是格斯拉本人,而其哥哥在近5000字的小說(shuō)中,涉及到的字?jǐn)?shù)合計(jì)不到200字,作為一種陪襯性的存在,格斯拉哥哥能否被忽略?這一提問(wèn)正是許多學(xué)生自由閱讀文本時(shí)的疑惑,課堂中設(shè)置的這個(gè)問(wèn)題雖然也是指向格斯拉哥哥的作用,但卻有了些許改變。

        首先開(kāi)放式的提問(wèn)方式給予了學(xué)生一定的自由權(quán),其次對(duì)格拉斯哥哥作用的提問(wèn)避免了小說(shuō)類(lèi)題材探討主要人物形象的慣性思維,激發(fā)了學(xué)生再次細(xì)讀文本的興趣;再次又給學(xué)生指明了解決這一問(wèn)題的抓手:(1)小說(shuō)中涉及到的有關(guān)格斯拉哥哥的情節(jié)。(2)探討格斯拉本人的形象。(3)小說(shuō)的主旨。學(xué)生如果經(jīng)過(guò)冥思苦想而又想不通,老師可以再適時(shí)啟發(fā),激發(fā)學(xué)生的思維。經(jīng)過(guò)討論,明確格斯拉哥哥既襯托了格斯拉本人高超的鞋匠手藝,又反襯了格斯拉在面對(duì)現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾、利與益的取舍時(shí)非凡而崇高的堅(jiān)守,兄弟二人,一主一次,相映成趣。而小說(shuō)中“哥哥的死”也暗示著格斯拉本人的命運(yùn),格斯拉哥哥的死正是格斯拉本人命運(yùn)的預(yù)設(shè),格斯拉有最好的手藝卻遭受最悲慘的命運(yùn),兄弟倆在時(shí)代潮流中的浮塵與覆滅寓示著一個(gè)家族、一代人、一個(gè)時(shí)代的衰敗與沒(méi)落,格斯拉蒼老得近乎失憶和內(nèi)心充滿悲哀的傾訴,不僅增添了小說(shuō)的悲劇意味,也深化了小說(shuō)的主旨。

        三、結(jié)課存疑留白,鼓勵(lì)學(xué)生“寫(xiě)自己眼中的世界”

        格斯拉并不僅僅是一個(gè)鞋匠,他的人生理想和行為準(zhǔn)則是一種人生價(jià)值觀的體現(xiàn),他的死也代表了一種時(shí)代精神的覆滅,品質(zhì)和利益,孰輕孰重?擇生還是擇死?這是一個(gè)矛盾。課堂教學(xué)是一對(duì)矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,在教學(xué)過(guò)程中,有很多矛盾沖突可以挖掘,在結(jié)課時(shí),教師也可以扣住矛盾存疑留白,啟發(fā)學(xué)生思考,促使學(xué)生思辨,鼓勵(lì)學(xué)生“寫(xiě)自己眼中的世界”。筆者在結(jié)課時(shí)設(shè)計(jì)問(wèn)題:格斯拉有著最好的手藝卻悲慘地餓死,有的同學(xué)認(rèn)為他死得不值得;有的同學(xué)認(rèn)為他堅(jiān)守品質(zhì)死得其所,那么在生與死之間,你又如何看待生命的價(jià)值呢?請(qǐng)你聯(lián)系自己已學(xué)的知識(shí)、讀過(guò)的作品、社會(huì)實(shí)際思考,寫(xiě)一寫(xiě)你的感悟。

        眾所周知,語(yǔ)文是一門(mén)兼具人文性和工具性的學(xué)科,既有豐富的知識(shí),也滲透在我們生活的每一處細(xì)節(jié)中。學(xué)生通過(guò)對(duì)“值得與不值得”的思辨,明確“利與義的抉擇”,也明白了“生之渺小與死之偉大”;并對(duì)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)予以反思,通過(guò)以往的經(jīng)驗(yàn)對(duì)自我價(jià)值追求重新定位?!皩W(xué)生眼中的世界”示例:(1)聯(lián)系學(xué)生的已學(xué)知識(shí):哥斯拉讓我想起了師陀筆下那個(gè) “臉很黃很瘦、穿一件藍(lán)布長(zhǎng)衫、咳嗽且吐血”的說(shuō)書(shū)人;那個(gè)“六十多歲失意落魄、酗酒粗魯卻在風(fēng)雨之夜畫(huà)下最后一片常春藤葉”的老貝爾曼;那個(gè)“瞎了一只眼、佝僂著身子拉車(chē)送冰送雞蛋”的老王,他們都是有著無(wú)數(shù)苦難的貧苦無(wú)依的底層人,但是他們卻都有著比金子還閃耀的品質(zhì)。(2)聯(lián)系讀過(guò)的作品:狄更斯說(shuō):這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。機(jī)器生產(chǎn)取代了傳統(tǒng)手工業(yè),社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快,越來(lái)越便捷,但是人也變得越來(lái)越功利。木心說(shuō):從前慢,從前的日色變得慢;車(chē),馬,郵件都慢;一生只夠愛(ài)一個(gè)人?,F(xiàn)在,世界充斥著利益、物欲、功利,我們已經(jīng)有多久沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)徹底的黑夜了?一場(chǎng)叫“現(xiàn)代化改造的手術(shù)”使得我們我們的每一個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝,而當(dāng)我們走得很快很快,走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻忘了為何為出發(fā),又有什么意義呢?

        以學(xué)定教,要以學(xué)生為主體,強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生的需求、欲望和意識(shí),通過(guò)課前收集、整理學(xué)生的信息,充分了解學(xué)情,捕捉學(xué)生閱讀這篇課文的興趣點(diǎn);發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的困難點(diǎn)(障礙點(diǎn));找準(zhǔn)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的生長(zhǎng)點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和策略。在預(yù)設(shè)課堂問(wèn)題和教學(xué)活動(dòng)時(shí)要充分考慮學(xué)生的差異性;在課堂教學(xué)過(guò)程中教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),找到預(yù)設(shè)與生成、教與學(xué)的契合點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。在課堂外啟發(fā)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累,發(fā)展思維,啟發(fā)他們關(guān)注自身、關(guān)注歷史與現(xiàn)實(shí)。讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí),變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。

        ★作者單位:江蘇懷仁中學(xué)。

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