◆謝卓琴

(新疆喀什師范學校)

對中職學生民族團結教育實效性的思考

◆謝卓琴

(新疆喀什師范學校)

中職學生民族團結教育的實效性，對于維護社會、學校的安全穩(wěn)定，促進各民族師生團結和睦相處，都具有十分重要的意義。

中職學生 民族團結教育 實效性 思考

中職學生民族團結教育的實效性，對于維護社會、校園的和諧及安全穩(wěn)定，促進各民族師生團結和睦相處，都具有十分重要的意義。中職生民族團結教育是對中職生進行以愛國主義教育為核心內(nèi)容的學習民族理論、掌握民族政策、普及民族團結常識、樹立民族團結意識、履行民族團結義務、增強維護民族團結責任的教育。

一、全面理解民族平等

民族平等是各民族無論人口多少、經(jīng)濟社會發(fā)展程度如何、風俗習慣和宗教信仰是否相同，都是中華民族的組成部分，具有同等的地位，在國家和社會生活的一切方面，依法享有相同的權利，履行相同的義務，反對一切形式的民族壓迫和民族歧視。馬克思關于民族團結的含義，是指在民族平等基礎上的各民族之間和各民族內(nèi)部的團結。民族平等是各民族社會地位的平等，它是處理民族關系的基本原則。馬克思主義認為，任何平等都是歷史的、現(xiàn)實的、具體的、發(fā)展的，從來就沒有絕對的平等。有的學生片面理解民族平等的含義，從而產(chǎn)生認識上的偏差。認為民族平等是不講客觀現(xiàn)實的絕對平等，如果將這種認識帶到學習上、帶到工作中可能危害到不同民族同學間的感情。民族團結與民族平等之間是一種辯證關系，是相互制約和相互影響的。民族平等是實現(xiàn)民族團結的前提和基礎。沒有民族平等就談不上真正的民族團結，民族團結只有在平等的基礎上才能實現(xiàn)。民族團結是進一步實現(xiàn)完全平等的重要條件。中職生要加強民族平等的意識，不論是漢族還是少數(shù)民族，都是中華民族大家庭的一員，都是平等的。中職生要維護民族團結，就要旗幟鮮明地反對大民族主義和地方民族主義，反對民族歧視和民族壓迫，并同極少數(shù)民族分裂分子進行堅決斗爭，各民族中職生要齊心協(xié)力，反對民族分裂，維護國家統(tǒng)一和民族團結。在堅持四項基本原則、堅持民族平等的基礎上，各民族中職生要發(fā)揚團結友愛的作風，和睦相處，互相支持、互相幫助，團結奮斗，和諧發(fā)展。

二、尊重差異、大度包容

中國是一個由許多民族組成的大家庭，由于各民族的自然環(huán)境、居住環(huán)境、歷史發(fā)展、生活習俗諸多方面的原因，各民族的人口有多有少，經(jīng)濟和社會發(fā)展程度有高有底，風俗習慣也不盡相同，因而形成了各民族間的差異。中職生很多來自不同的地區(qū)、不同的民族，學生如果缺少包容，會影響到同學之間的民族感情。民族團結是多民族校園和諧的基礎。所有民族都是中華民族的一部分，在國家和社會生活的一切方面都應該享有相同的權利，承擔相應的義務?！笆锊煌L，百里不同俗”，不同的民族有著不同的風俗習慣，反映著各自的生產(chǎn)生活方式。在中職校園內(nèi)，總體上同學間的關系比較融洽，但有時也會因小事發(fā)生爭執(zhí)和沖突，因各民族學生生活習慣不同，交流時由于語言不通，或用詞不準確、表達方式不恰當?shù)仍?，不同民族間的各種摩擦誤解時有發(fā)生，有的甚至危害到民族團結，造成不良后果，影響到校園的穩(wěn)定，所以大家要互相體諒，多包容、多溝通。各民族中職生都要相互尊重別的民族的風俗習慣，不能因別的民族的風俗習慣與自己民族的不同，就加以歧視或侮辱，也不能以自己民族的風俗習慣為標準去隨意評價別的民族。民族團結是校園穩(wěn)定的基礎，是校園和諧的保證。在多民族學生共讀的學校，各民族學生都要互相承認并尊重對方民族的風俗習慣，并在學習、生活實踐中加強了解和團結。不同民族的學生做事之前要先想想對方能不能接受，或者會不會產(chǎn)生歧義、誤會。民族間和諧友好的局面，需要每個人的精心呵護，只有這樣，才能真正實現(xiàn)團結友愛的目標。

三、互幫互助，發(fā)展進步

有些中職生對人對事缺少熱情，不愿意幫助別人，自私自利。互幫互助是中華民族的傳統(tǒng)美德，中職生要積極主動地適應社會、適應新的學習生活，提高自己的團隊意識、集體意識，學會幫助他人、與人合作，與各民族同學團結協(xié)作、和睦相處。民族團結是實現(xiàn)社會跨越式發(fā)展和長治久安的重要保證，也是更好地實現(xiàn)中職生個人發(fā)展的有利條件。增強中職學生民族團結教育的實效性，必須始終堅持“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族也相互離不開的思想”。“眾人拾柴火焰高”，要實現(xiàn)黨的十八大繪制的藍圖，各族人民必須齊心協(xié)力、共同奮斗。中職生肩負著實現(xiàn)戰(zhàn)略目標的重任，要充分認識到民族團結對社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族復興、個人進步的重要性。各民族都有自己特有的文化，都有自己文化的長處，吸收不同民族的先進文化有助于豐富自身的民族文化，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，提高民族自豪感和自信心，增進民族間的相互了解和學習，以促進社會主義精神文明建設和民族團結。中職生在學習生活中應當向?qū)Ψ蕉鄬W習多交流，取長補短，彌補自身的知識不足。學習上互相幫助，生活上互相關心，互幫互助，共同發(fā)展進步。民族團結是實現(xiàn)社會跨越式發(fā)展的運用肢體語言。

評分標準：可按優(yōu)、良、中、及格、不及格折算。

3.考后分析

第一題自我介紹(學生在介紹時能做到：客觀、真實、具體。但介紹的不夠全面，語言的組織不太理想，說話連貫性和邏輯性不強，肢體語言空泛)。

第二題電話交談(能夠運用合適的起止語和禮貌用語。但個別學生不清楚何謂擬設情景，對話中銜接不夠緊密，甚至忘記要說的話，正確地靈活使用語氣、語調(diào)還欠缺)。

第三題復述一則小故事(這道題答得較好。但也存在著問題，老師追問所述故事的意義時，有的學生茫然，對故事的內(nèi)在涵義理解不上去)。

第四題介紹自己所學的專業(yè)內(nèi)容(大多數(shù)學生在介紹自己所的專業(yè)知識較籠統(tǒng)、模糊，分不清專業(yè)、科目、技能三者關系。尤其涉及掌握了哪些技能時，簡單、敷衍、不明確)。

第五題即席發(fā)言—怎樣理解“知識改變命運、技術脫貧致富”(學生對這句話理解不夠深刻，解釋的也牽強，把知識與技術錯誤地割裂開來，不會通過舉實例來說明問題、講清道理)。

第六題即席發(fā)言—說出三位名人的名言，談談體會(學生日積月累知識的底子太薄，張冠李戴，體會也不夠深刻。個別學生回答此題很好，精彩)。

第七題即席發(fā)言—我心靈深處的一件事，談談感受(學生能把事件敘述清楚，個別學生談不出感受)。

本次口試好的方面：學生能夠做到脫稿，不跑題。幾乎都能開口講，態(tài)度認真，考試紀律較好。

本次口試不足之處：說的過程中用詞不當現(xiàn)象明顯，大多數(shù)學生普通話說得不好，不會恰切運用肢體語言，發(fā)言時面目表情緊張較普遍。正因為如此，這種一對一對的口試方式是值得提倡的，讓學生有更多的訓練考核機會，克服劣勢，增加優(yōu)勢。盡管老師多花費了一些精力，但學生能夠真的重視起來，同仁們也認可，這是大有益處的。

總之，培養(yǎng)學生口語交際能力是中職語文教學大綱的最重要的基本要求，教師在教學中應充分發(fā)揮主導作用，學生應充分相應發(fā)揮主體作用。教師要給學生多多的充足訓練的時間和空間，搭建一個受益的訓練平臺，讓學生能夠更快更好地掌握生活、工作、學習中所需的口語交際的基本技能，養(yǎng)成良好的口語表達習慣，適應社會對人才的發(fā)展需要。當今現(xiàn)代的社會對人才的口語能力要求越來越高，學會口語交際，提高交際能力已成為每個社會人具備的最基本條件，身為中職語文教師，理應義不容辭地承擔起培養(yǎng)學生口語交際能力的重要責任，把中職生的口語交際教學作為一項重中之重的教學任務去完成得更好。

[1]倪文錦.《語文》教材[M].高等教育出版社.

[2]倪文錦.語文教學參考書[M].高等教育出版社.

[3]于黔勛.中等職業(yè)學校語文教學大綱.高等教育出版社.

[4]王虹.中職生口語交際實訓[M].高等教育出版社.