薄祥亮

中職學(xué)校學(xué)生公約核心素養(yǎng)的養(yǎng)成

薄祥亮

塑造中職學(xué)生公約形象是指從著眼于未來(lái)職業(yè)活動(dòng)的需要，從學(xué)生的審美需求出發(fā)，以中職生個(gè)性行為為切入口，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在教育的需要，通過(guò)“活力”“銳力”“魅力”，以核心的生活形象、學(xué)業(yè)形象、交往形象的系統(tǒng)重塑，幫助學(xué)生提高素養(yǎng)，成就有教養(yǎng)、有魅力、有幸福感的獨(dú)特的自我，讓學(xué)生有所憧憬、有所向往。

中職學(xué)校；學(xué)生公約；核心素養(yǎng)；養(yǎng)成途徑

一、問(wèn)題的提出

盡管中職教育是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要基礎(chǔ)和教育工作的戰(zhàn)略重點(diǎn)，但中職教育目前仍是我國(guó)教育體系中最薄弱的環(huán)節(jié)，與普通高中相比，吸引力仍然較差，這導(dǎo)致了中職學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)能力、行為習(xí)慣與方法、學(xué)習(xí)目的與動(dòng)力都存在非常規(guī)性、反傳統(tǒng)性，如果學(xué)校德育工作做不好，就很難將學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)實(shí)職場(chǎng)需要的、能為社會(huì)努力工作的高技能人才?，F(xiàn)在，很多用人單位不是看你能考到多少分，而是看你做人的標(biāo)準(zhǔn)、與他人和諧相處的能力等。從這個(gè)意義上說(shuō)，加強(qiáng)中職德育工作就是加強(qiáng)中職生的可持續(xù)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力。中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生公約為學(xué)生核心素養(yǎng)的形成指明了方向。

二、中職學(xué)生公約核心素養(yǎng)的構(gòu)成

（一）以養(yǎng)成教育為核心的做人教育

養(yǎng)成教育主要是通過(guò)各種活動(dòng)讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。它是以各種活動(dòng)為載體，讓學(xué)生在活動(dòng)中吸取教訓(xùn)，培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志、吃苦耐勞的習(xí)慣和積極向上的人生態(tài)度，幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，從而在生活中自覺養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)。

（二）以技能教育為核心的成才教育

當(dāng)今社會(huì)需要的復(fù)合型、通才型人才，是“巧干+多能+敏變+克己+自強(qiáng)+助人+求實(shí)+創(chuàng)新”的復(fù)合體。中職德育教育的重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)該是職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生們的職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)習(xí)慣和忠于職守的敬業(yè)精神，從而成為掌握直接從事某一專業(yè)技能的實(shí)用人才。

（三）以榮辱教育為核心的思想教育

突出社會(huì)主義榮辱觀教育，同時(shí)，加強(qiáng)思想政治理論教育，包括世界觀教育，黨的基本路線教育和共產(chǎn)主義理想的宣傳教育[1]，教育他們有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，以使他們形成以科學(xué)世界觀為指導(dǎo)、社會(huì)公德和職業(yè)道德品質(zhì)為基礎(chǔ)的較為系統(tǒng)的社會(huì)主義品德結(jié)構(gòu)。

三、提高中職學(xué)生公約核心素養(yǎng)的途徑

當(dāng)前，針對(duì)中職生德育教育的現(xiàn)狀和復(fù)雜性，學(xué)校單純依靠班主任或政教處（學(xué)生科）這種單一模式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新的發(fā)展要求。應(yīng)該建立多層次多結(jié)構(gòu)的學(xué)生公約實(shí)踐教育網(wǎng)絡(luò)體系，營(yíng)造校園濃厚的學(xué)生公約踐行氛圍。

（一）文明有序的校園環(huán)境

豐富多彩、積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的校園文化氛圍，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，培養(yǎng)良好的思想品德行為具有重要的作用。學(xué)校管理者應(yīng)充分利用和有效占領(lǐng)學(xué)生業(yè)余生活這塊領(lǐng)域，深入調(diào)查了解學(xué)生需要，提供條件，積極引導(dǎo)?？梢蚤_辦現(xiàn)代實(shí)用知識(shí)技能培訓(xùn)班，舉辦各類專業(yè)技能的競(jìng)賽與展示，組織進(jìn)行社會(huì)性的技能服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)……要充分利用黑板報(bào)、櫥窗、廣播、影視、圖書館等多種形式專用場(chǎng)所，創(chuàng)造良好的教育人文環(huán)境。要堅(jiān)持“兩手抓”，一手抓“凈化”，一手抓“創(chuàng)建”。一方面，要采取有力措施，抵制社會(huì)上低級(jí)庸俗、消極腐敗的文化制品和思潮的滲透和影響；另一方面，從實(shí)際出發(fā)，積極創(chuàng)造條件，建設(shè)具有鮮明特色的校園精神文明，及時(shí)更新、增加教學(xué)設(shè)施和圖書資料，使學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中陶冶情操、升華精神；開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，吸引學(xué)生主動(dòng)而廣泛地參與，營(yíng)造生動(dòng)而健康的人文氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、組織和協(xié)調(diào)能力；鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展，讓學(xué)生通過(guò)參加社團(tuán)的活動(dòng)，鍛煉自我管理能力，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，感受人文和科學(xué)教育。充分利用網(wǎng)絡(luò)資源加強(qiáng)人文教育，要求職業(yè)學(xué)校的教育工作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)的人文教育要熟悉，并能給學(xué)生以正確的引導(dǎo)，以免學(xué)生進(jìn)入誤區(qū)。

（二）以人為本的評(píng)價(jià)體系

構(gòu)建一個(gè)完整的中職生公約踐行教育體系，要建立起科學(xué)的德育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，評(píng)價(jià)體系要堅(jiān)持“以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為主”的核心思想，對(duì)學(xué)生的思想品德行為實(shí)行過(guò)程性評(píng)價(jià)，力求運(yùn)用科學(xué)手段對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和全面發(fā)展進(jìn)行及時(shí)的反饋和督導(dǎo)，使道德規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)，使學(xué)生公約由虛變實(shí)。評(píng)價(jià)主要包括三個(gè)方面：（1）自我評(píng)價(jià)?？鬃佑小叭杖『跫骸钡淖晕覂?nèi)省，自我評(píng)價(jià)要求學(xué)生進(jìn)行自我反省，不斷反思自己的思想行為，做到發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)改正不足之處，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷進(jìn)步；（2）集體評(píng)價(jià)。分階段地組織學(xué)生之間相互交流和評(píng)議，一來(lái)彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短，二來(lái)又相互監(jiān)督與制約。使每一個(gè)學(xué)生都能知曉他人對(duì)自己的看法，從他人那里看到自己的進(jìn)步，促進(jìn)自我發(fā)展；（3）教師評(píng)價(jià)。在自評(píng)和互評(píng)的基礎(chǔ)上，由學(xué)校德育工作者對(duì)學(xué)生各個(gè)階段的思想行為進(jìn)行比較客觀的評(píng)價(jià)，充分肯定學(xué)生的進(jìn)步，指出不足的地方，并進(jìn)行分析、指導(dǎo)，達(dá)到教育學(xué)生的效果。中職學(xué)習(xí)時(shí)期，是中職生的個(gè)性、人格趨于定型的時(shí)期，是他們從幼稚走向成熟、從自我走向社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期。這一時(shí)期，對(duì)于一個(gè)中職生的成長(zhǎng)和其以后的職業(yè)生涯的影響是深遠(yuǎn)的，中職教育任重而道遠(yuǎn)。

（三）豐富多彩的體驗(yàn)活動(dòng)

學(xué)校應(yīng)定期對(duì)學(xué)生開展職業(yè)道德教育和職業(yè)指導(dǎo)，把歷屆優(yōu)秀畢業(yè)生在事業(yè)上取得一定成就的學(xué)生請(qǐng)回學(xué)校做講座，讓他們將當(dāng)代企業(yè)的用工要求，把企業(yè)對(duì)員工的管理向?qū)W生作介紹，以便學(xué)校有針對(duì)性地開展就業(yè)教育，以此促使學(xué)生形成效仿并付諸行動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)成功，讓成功成為學(xué)生成長(zhǎng)的動(dòng)力。立足于中職生的校園生活開展“知禮、行禮”主題教育活動(dòng)，學(xué)?？善刚?qǐng)相關(guān)企業(yè)的人力部資源經(jīng)理作客座教師，在一個(gè)不特定的時(shí)間以“自然觀察法”對(duì)學(xué)生“知禮、行禮”進(jìn)行診斷，在診斷的基礎(chǔ)上進(jìn)行針對(duì)性的文明禮儀教育，明了專業(yè)禮儀與專業(yè)技能的關(guān)系。

另外，共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生自我教育的重要組織形式，可配合學(xué)校積極開展適合中職學(xué)生自身特點(diǎn)，為大家喜聞樂(lè)見的、健康有益的各項(xiàng)活動(dòng)，著重以學(xué)生儀容、儀表和學(xué)生日常行為習(xí)慣為重點(diǎn)。如開展文體競(jìng)技、知識(shí)技能比拼、團(tuán)隊(duì)協(xié)作體驗(yàn)之旅、環(huán)保護(hù)綠公益活動(dòng)等，都可積極搭建同齡人的個(gè)性舞臺(tái)，讓每一個(gè)人展現(xiàn)自己的個(gè)性和特長(zhǎng)，使他們能感悟到“活著是很有意義的”，啟示他們能成為一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人的良性道德體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)以禮示人、以禮待人。

事實(shí)證明，學(xué)生在服務(wù)工作和志愿者活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐中可以提高人文素質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。因此，實(shí)踐是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育培養(yǎng)的重要途徑。學(xué)校應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，充分利用寒暑假，結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)，有計(jì)劃地組織學(xué)生深入到廣闊的社會(huì)生活中，感受改革開放的偉大成就，感受社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豪邁氣象；組織學(xué)生參觀各類博物館、人文景點(diǎn)，參加社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，增加民族自尊心和自信心，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，形成對(duì)社會(huì)生活的正確全面的認(rèn)識(shí)，以培養(yǎng)人文素質(zhì)，塑造人文精神。

（四）嚴(yán)肅有效的制度體系

制度上確認(rèn)是加強(qiáng)中職學(xué)生公約人文素質(zhì)教育的重要保障。學(xué)校要用制度把公約提出的人文素質(zhì)教育規(guī)定下來(lái)，按知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，把公約人文素質(zhì)教育納入人才培養(yǎng)整體規(guī)劃，構(gòu)建人才素質(zhì)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，完善學(xué)生人文素質(zhì)評(píng)估內(nèi)容和評(píng)估手段，將學(xué)生在參加各種文化社團(tuán)、文體活動(dòng)、藝術(shù)競(jìng)賽、演講比賽及人文社科類知識(shí)競(jìng)賽時(shí)所取得的成績(jī)和表現(xiàn)，作為學(xué)生公約人文素質(zhì)的主要評(píng)價(jià)依據(jù)，如學(xué)校規(guī)定每個(gè)學(xué)生在校期間，必須修完多少人文社科類選修課才能畢業(yè)，這就使人文素質(zhì)教育在制度上有了保證。同時(shí)，建立違反《公約》懲戒制度，對(duì)于不履行《公約》的中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生在評(píng)優(yōu)評(píng)先、獎(jiǎng)學(xué)金等方面給予適當(dāng)限制。

[1]孫文靜.融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德能教育研究——以廣東黃埔衛(wèi)校為例[J].職教通訊，2016（14）：69-72.

[責(zé)任編輯秦濤]

薄祥亮，男，江蘇省東?？h中等專業(yè)學(xué)校副校長(zhǎng)，中學(xué)高級(jí)教師，主要研究方向?yàn)橹新毶掠１净?/p>

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1674-7747（2016）32-0079-02