葛錦潤 張祿

高校納西族打跳體育課程內(nèi)容資源開發(fā)的理論研究

葛錦潤 張祿

以納西族打跳在麗江師范高等?？茖W(xué)校體育課程內(nèi)容資源中的開發(fā)為個(gè)案，運(yùn)用文獻(xiàn)資料、實(shí)地考察等方法，對體育課程內(nèi)容資源開發(fā)的理論依據(jù)進(jìn)行全面梳理，總結(jié)出適合納西族打跳體育課程內(nèi)容資源開發(fā)的理論依據(jù)，為納西族打跳在高校體育課程內(nèi)容資源中的開發(fā)利用奠定理論基礎(chǔ)，為其它少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的課程資源開發(fā)提供理論參考。

納西族打跳；體育課程；課程內(nèi)容資源開發(fā)；開發(fā)理論

10.16730/j.cnki.61-1019/g8.2016.12.053

1. 前言

為了保護(hù)和傳承優(yōu)秀的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，全面推進(jìn)滇西北民族地區(qū)高校的校園文化建設(shè)，使麗江師范高等?？茖W(xué)校的同學(xué)更好地融入云南這一多民族的社會(huì)，成為實(shí)用技能型的人才，學(xué)校依托專業(yè)優(yōu)勢，積極挖掘、開發(fā)、整理流傳于納西族地區(qū)的打跳項(xiàng)目，使之在保留民族性、文化性的同時(shí)，賦予了較強(qiáng)的健身性、娛樂性。通過動(dòng)作選編、音樂合成、訓(xùn)練改進(jìn)等幾個(gè)階段的努力，最終形成了由熱美、抬腳跳、對腳跳等七個(gè)主要?jiǎng)幼鹘M成的打跳動(dòng)作引入《公共體育》課程，使之形成面向非體育類專業(yè)學(xué)生開設(shè)的公共必修課程。

為了借助納西族打跳為載體，達(dá)到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化，深化學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)，為構(gòu)建健康和諧、積極向上的校園體育文化服務(wù)，從而有力推進(jìn)學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的目的，勢必要對納西族打跳在麗江師范高等專科學(xué)校體育課程內(nèi)容資源開發(fā)中的理論依據(jù)進(jìn)行全面梳理，總結(jié)出適合納西族打跳體育課程內(nèi)容資源開發(fā)的理論依據(jù)，為納西族打跳在高校體育課程內(nèi)容資源中的開發(fā)利用奠定理論基礎(chǔ)，為其它少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入高校提供參考。

2. 相關(guān)概念

2.1 課程

課程在學(xué)校教育活動(dòng)中具有重要地位和作用，通過查閱文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)對其概念界定，眾說紛紜，未能形成統(tǒng)一。課程最早始于拉丁語言。而“學(xué)習(xí)所有科目的內(nèi)容的進(jìn)度或進(jìn)程”就是學(xué)校教育層面的含義。[1]國外學(xué)者奧利沃(P.Olive)認(rèn)為：“課程是學(xué)校教育活動(dòng)中所有教授的知識(shí)，既包括顯性知識(shí)和隱性知識(shí)等一系列學(xué)科，它們包括所有課程的目標(biāo)、計(jì)劃、設(shè)計(jì)、內(nèi)容、實(shí)施、實(shí)施步驟、評價(jià)與反饋等各種活動(dòng)，除此外還有教師在學(xué)校教育活動(dòng)中的所有事務(wù)，即從課本中所學(xué)到直觀性知識(shí)和在生活、學(xué)習(xí)工作中獲取的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)(隱性知識(shí))[2]。國內(nèi)學(xué)者廖哲勛等在其專著《課程新論》中所提出：課程是指在學(xué)校教育活動(dòng)中具有十分重要的成分，學(xué)校為培養(yǎng)人才專門制定的人才培養(yǎng)計(jì)劃、目標(biāo)，在這些因素的指引下，制定出育人的目標(biāo)、計(jì)劃、載體、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、活動(dòng)等方案。

綜上所述，廣義的課程指：“不同階段不同學(xué)校不同地區(qū)在學(xué)校教育中所設(shè)計(jì)出來的目標(biāo)、計(jì)劃、時(shí)限、空間、時(shí)間、范圍等一系列科學(xué)活動(dòng)”。狹義的課程指：“由教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教材等方面體現(xiàn)學(xué)校教育活動(dòng)中的目標(biāo)、內(nèi)容、計(jì)劃等方面”。

2.2 課程資源

現(xiàn)代課程論之父拉爾夫.泰勒(R.Tyler)提出：學(xué)校應(yīng)以現(xiàn)有資源盡可能最大限度滿足學(xué)生在校內(nèi)、校外等一切學(xué)習(xí)活動(dòng)所需，進(jìn)而達(dá)到獲取遷移性知識(shí)的目的。[3]

吳剛平所撰寫的《課程資源的理論構(gòu)想》中就提到了課程的廣義和狹義界定，其認(rèn)為：“實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素和形成課程直接因素的來源是構(gòu)成課程的廣義和狹義的主要概念”。[4]他的這種觀點(diǎn)在當(dāng)今的教育界、學(xué)術(shù)界仍舊得到普遍認(rèn)可。

根據(jù)哲學(xué)整體觀、發(fā)展觀的方法論，可以了解到課程資源內(nèi)容的開發(fā)包括課程目標(biāo)、內(nèi)容、設(shè)計(jì)、實(shí)施、方案設(shè)計(jì)、實(shí)施步驟、評價(jià)以及反饋。由此說，課程資源的概念界定必須立足于哲學(xué)整體觀的方法論，擴(kuò)展其外延和內(nèi)涵，進(jìn)一步更深層次的認(rèn)識(shí)其潛在規(guī)律，進(jìn)而各自存在的規(guī)律特征來確立具有較強(qiáng)操作性的課程資源概念。

2.3 高校體育課程資源

韋頌[5]撰寫的《體育課程資源建設(shè)理論的基礎(chǔ)建構(gòu)研究》認(rèn)為：應(yīng)該由廣義和狹義的兩方面對體育課程資源進(jìn)行界定，而各因素形成了利于體育課程資源的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)和直接形成體育課程資源的直接來源是其廣義和狹義的主要內(nèi)容。張玲[6]撰寫的《<體育與健康>課程資源及其開發(fā)與利用研究》則提出了各方面的因素來源的形成以及和直接形成能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一切資源是體育課程資源。從以上兩位對于體育課程資源概念的梳理，可知大家對于體育課程資源概念認(rèn)識(shí)都是大同小異，沒有太大分歧。

2.4 高校納西族打跳體育課程內(nèi)容資源

“以人為本、健康第一”是納西族打跳納入高校體育課程內(nèi)容資源進(jìn)行開發(fā)的指導(dǎo)思想。同時(shí)參考《體育與健康新課標(biāo)》[7]，對高校納西族打跳體育課程內(nèi)容資源的概念、意義等進(jìn)行詮釋。認(rèn)為：將至今仍保留的大調(diào)、背合背、洗麻線、熱美姿磋、擬跺磋、的跺磋等20多種納西族打跳動(dòng)作進(jìn)行有目標(biāo)、有原則、有方法、有計(jì)劃地引進(jìn)到高校體育課程內(nèi)容資源開發(fā)行列，為高校體育課程提供豐富的資源，為實(shí)現(xiàn)和形成體育課程內(nèi)容提供直接來源，這是開發(fā)高校體育課程最為重要的部分。

3. 開發(fā)目標(biāo)

3.1 滿足學(xué)生需要，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展

納西族打跳開發(fā)的前提必須建立在滿足來自不同學(xué)生人群的精神需求上，以學(xué)生喜歡、接受為標(biāo)尺，盡可能的在20多種打跳動(dòng)作中，精心挑選出那些適合大學(xué)生身心需求的動(dòng)作，開發(fā)納西族打跳使其在高校體育活動(dòng)中得到認(rèn)可和傳承，發(fā)揮其應(yīng)用的健身教育意義和功能。

3.2 提高體育教師素養(yǎng)

通過開展對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的開發(fā)，可以達(dá)到兩種效果：一是教師不斷加強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng)，提高自身的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力，為高校體育課程實(shí)踐達(dá)到高質(zhì)量效果打下基礎(chǔ)；二是通對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的開發(fā)開拓了一條民族文化研究的學(xué)術(shù)之路。在提高體育教師的專業(yè)水平的同時(shí)，充分利用好自身所掌握的前沿知識(shí)指導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)對問題的思考、探索，最終形成良好的自主解決問題的能力，為他們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐性活動(dòng)服務(wù)。

3.3 豐富大學(xué)體育課程內(nèi)容體系

將納西族打跳合理編排后，納入高校體育課程，使體育課程內(nèi)容在原傳統(tǒng)體育項(xiàng)目基礎(chǔ)上得到拓展、豐富，逐步形成富有特色的課程內(nèi)容體系，不僅可以很好地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，同時(shí)也能夠?yàn)楦纳聘咝ｓw育課程質(zhì)量效果。

3.4 開設(shè)民族傳統(tǒng)體育精品課程，傳承和保護(hù)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目

將納西族打跳作為課程內(nèi)容資源在大學(xué)體育課程中進(jìn)行開發(fā)利用實(shí)踐，不僅要形成獨(dú)具地方特色的校園文化特色和課程特色，還要傳承與保護(hù)好具有納西族文化活化石之稱的納西族打跳，總結(jié)出傳承與保護(hù)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)，向其他高校推廣傳承與保護(hù)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目提供參考案例，真正使高校傳承與保護(hù)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目獲得長效機(jī)制。

4. 開發(fā)原則

4.1 綜合性

綜合性是所有學(xué)校課程內(nèi)容資源開發(fā)必須首當(dāng)考慮的，包含著課程內(nèi)容的各個(gè)方面、各種要素、各種子系統(tǒng)、各子系統(tǒng)與各要素之間的活動(dòng)方式等。課程內(nèi)容本身就是一個(gè)整體，構(gòu)成其內(nèi)部的各種要素、子系統(tǒng)及其活動(dòng)方式都是相互緊密聯(lián)系，相互輔助，形成相輔相成的緊密關(guān)系。一旦忽略某一塊因素，而單方面切入，就會(huì)造成脫離體育本質(zhì)形成新的知識(shí)框架，這是課程內(nèi)容資源已經(jīng)不再是高校體育課程內(nèi)容資源，與體育毫無關(guān)聯(lián)。納西族打跳作為體育課程內(nèi)容資源，在開發(fā)時(shí)同樣要注意這一整體觀、綜合性的原則。依據(jù)國家層面規(guī)定的課程設(shè)計(jì)的安排原則形成和諧統(tǒng)一進(jìn)行開發(fā)，方能使其開發(fā)出來的課程內(nèi)容的內(nèi)部各子系統(tǒng)與外界形成緊密聯(lián)系，才能符合高校學(xué)生參與體育活動(dòng)的健身需求，才能很好發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的健身、教育、娛樂的功能。

4.2 科學(xué)與系統(tǒng)性

科學(xué)性、系統(tǒng)性能夠?yàn)槿藗兲峁┹^為準(zhǔn)確、合理的思想內(nèi)容，其貫穿著每一個(gè)領(lǐng)域，它們發(fā)展都離不開科學(xué)性和系統(tǒng)性原則。因?yàn)槠渌尸F(xiàn)出來的內(nèi)容能夠無形中讓人信服，并被大多數(shù)人所認(rèn)同。這種無形的權(quán)威是任何語言和行為都無法媲美的。納西族打跳作為高校體育課程內(nèi)容資源進(jìn)行開發(fā)，同樣要遵守這一原則，只有遵循這一原則進(jìn)行開發(fā)，才能夠得到學(xué)生認(rèn)同，進(jìn)而主動(dòng)參與到課程內(nèi)容活動(dòng)中來。

4.3 應(yīng)用性

我國正處于高速發(fā)展階段，社會(huì)教育資源實(shí)行發(fā)達(dá)地區(qū)反哺欠發(fā)達(dá)地區(qū)的相互扶持政策，有一些少數(shù)民族較多，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠發(fā)達(dá)的地區(qū)，其教學(xué)資源不夠豐富，為了彌補(bǔ)國家課程與這些地區(qū)課程之間存在的差距，防止這種差距不斷擴(kuò)大化，就要鼓勵(lì)這些欠發(fā)達(dá)地區(qū)因地制宜根據(jù)地方民族文化特色，開發(fā)具有代表性民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目作為課程內(nèi)容資源。納西族打跳正是以應(yīng)用性為原則積極主動(dòng)開發(fā)成地方高校體育課程內(nèi)容資源，極大突破了地方體育場地資源遇到的瓶頸。

4.4 繼承與發(fā)展性

繼承與發(fā)展性原則是我國民族傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目在當(dāng)今現(xiàn)代化快速進(jìn)程中尋求傳統(tǒng)與超傳統(tǒng)文化發(fā)展之路必經(jīng)過程，既傳承傳統(tǒng)的文化，又要摒棄傳統(tǒng)文化中不良影響，尋求適宜現(xiàn)代發(fā)展進(jìn)程中具有可持續(xù)發(fā)展之路。納西族打跳是我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化之一，其動(dòng)作套路聚集該民族豐富智慧，是民族文化自信的來源，也是我國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的寶物，為了使其得到更好的發(fā)展，我們在繼承其優(yōu)秀文化的同時(shí)，必須對其動(dòng)作技術(shù)進(jìn)行優(yōu)化，使其與時(shí)俱進(jìn)，并能更好地傳承發(fā)展下去。

5. 開發(fā)方法

5.1 篩選

篩選是指按照標(biāo)準(zhǔn)從大量的納西族打跳種類中，選擇出適合大學(xué)生群體需求和符合高校體育課程內(nèi)容需要的動(dòng)作。具體為：羅列出開發(fā)的納西族打跳；根據(jù)國家體育課程資源開發(fā)標(biāo)準(zhǔn)以及麗江師范高等專科學(xué)校對課程開發(fā)的要求，確定選擇標(biāo)準(zhǔn)指標(biāo)；根據(jù)指標(biāo)選出適合的動(dòng)作。值得注意的是在篩選動(dòng)作時(shí)，應(yīng)將此方法與其他方法交叉綜合應(yīng)用。

5.2 整合

將現(xiàn)有的各種課程內(nèi)容開發(fā)的資源整合在一塊，并通過有效方法將其組合起來，進(jìn)而形成課程內(nèi)容資源的一種方法。具體為：明確整合的目的，這種目的主要有三，一是體現(xiàn)教育功能，二是提高內(nèi)容的娛樂性，三是提高課的適宜性；根據(jù)課程內(nèi)容資源的特點(diǎn)，選取適宜的整合方式；根據(jù)所篩選出的動(dòng)作進(jìn)行有效整合；最后將整合出來的納西族打跳動(dòng)作進(jìn)行修改、調(diào)整和檢驗(yàn)。最終形成課程內(nèi)容資源。

6. 結(jié)論

通過全面梳理高校納西族打跳體育課程內(nèi)容資源開發(fā)的相關(guān)概念、開發(fā)目標(biāo)、開發(fā)原則等理論依據(jù)，系統(tǒng)總結(jié)了篩選、整合等開發(fā)方法。進(jìn)而更好地為高校納西族打跳體育課程內(nèi)容資源的開發(fā)提供有力的理論支撐，從而為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的課程資源開發(fā)提供理論參考。

[1] 陳俠．課程論[M]．北京：人民教育出版社，1989：12-13．

[2] 李林．體育課程內(nèi)容資源開發(fā)的理論與實(shí)踐[D]．北京：北京體育大學(xué)，2004：5．

[3] 拉爾夫·泰勒著，施良方譯．課程與教學(xué)的基本原理[M]．北京：人民教育出版社，1994：123．

[4] 吳剛平．課程資源的理論構(gòu)想[J]．教育研究，2001，(9)：59-63．

[5] 韋頌．體育課程資源建設(shè)理論的基礎(chǔ)建構(gòu)研究[D]．西南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2003：5．

[6] 張玲．《體育與健康》課程資源及其開發(fā)與利用研究[D]．福州：福建師范大學(xué)，2003：9．

[7] 肖琴．仡佬族傳統(tǒng)體育課程資源的開發(fā)與利用[D]．重慶：西南大學(xué)，2014：22．

云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào)：2015Y573)；麗江師范高等專科學(xué)校體育人類學(xué)科研團(tuán)隊(duì)基金項(xiàng)目。

葛錦潤(1983.8-)，男，云南通海人，碩士研究生，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)和民族傳統(tǒng)體育，講師，麗江師范高等?？茖W(xué)校體育系； 張 祿(1986-)，男，云南文山人，碩士研究生，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)和體育人類學(xué)，助教，麗江師范高等?？茖W(xué)校體育系。