賈艷芬

鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院，河南　鄭州　450000

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加強(qiáng)新時(shí)期大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的路徑探究

賈艷芬

鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院，河南鄭州450000

摘要：文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要素材，對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展具有思想啟迪，精神引領(lǐng)和道德提升的重要作用。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的教育資源，對(duì)加強(qiáng)新時(shí)期大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展都具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；教育路徑

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在上下五千年的歷史發(fā)展過程中所形成的獨(dú)具特色、燦爛輝煌的中華文化，是中華民族發(fā)展的力量源泉和不竭動(dòng)力，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展具有不可估量的作用。胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話時(shí)指出，“全面提高高等教育質(zhì)量，必須大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新。高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉”，“要積極發(fā)揮文化育人作用”。[1]

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

“中國(guó)傳統(tǒng)文化是指中國(guó)歷史上以個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、以宗法家庭為背景、以儒家倫理道德為核心的社會(huì)文化體系。它有著悠久的歷史，是中華民族在歷史長(zhǎng)河中集體勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。”[2]

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展歷程中各種思想文化和觀念形態(tài)的總體表征，是民族特質(zhì)和歷史風(fēng)貌的反映。中華民族在中華文明的創(chuàng)造過程當(dāng)中形成了具有強(qiáng)大生命力的中華文化。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族上下五千年文明成果的結(jié)晶，是由勤勞智慧的炎黃子孫創(chuàng)造、中華民族世代相傳的具有中華民族特質(zhì)和歷史風(fēng)貌的思想文化和觀念形態(tài)的總和。大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

(一)對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知不足

大學(xué)生作為當(dāng)今社會(huì)最富有活力、生命力和創(chuàng)造力的一代，他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)程度直接影響整個(gè)社會(huì)民眾對(duì)這一問題的關(guān)注。當(dāng)代大學(xué)生自身關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)薄弱、根底不深，易受各種不良思想文化的影響，特別是受西方不良思想文化的影響，金錢至上、盲目崇拜、唯利是圖等思想屢見不鮮。

因此，大學(xué)生要不斷地學(xué)習(xí)和接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，使自己具有先進(jìn)的思想理念和較高的道德素質(zhì)，投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)當(dāng)中。

(二)當(dāng)前大學(xué)生的教育觀念意識(shí)淡薄

從現(xiàn)實(shí)情況來看，大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念意識(shí)淡薄，部分大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏基本的了解和認(rèn)識(shí)，他們對(duì)文化的關(guān)注大多集中在通俗文學(xué)、卡通漫畫、時(shí)尚雜志方面，對(duì)傳統(tǒng)人文經(jīng)典、文史哲類的書籍關(guān)注比較少，積極主動(dòng)地從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)的少之又少。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)階段，能夠真正的讀完中國(guó)古典四大名著的大學(xué)生所占的比例很低，對(duì)中國(guó)一些傳統(tǒng)節(jié)日的來龍去脈了解透徹的大學(xué)生亦很少，對(duì)中國(guó)文化的關(guān)注度很低，對(duì)本民族文化知之甚少。另外，部分大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化存在部分偏見而對(duì)西方文化卻頂禮膜拜、狂熱追求，認(rèn)為西方文化都是精華，以自己知曉西方文化為榮。當(dāng)今大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解不深、掌握不夠，觀念意識(shí)淡薄，認(rèn)知存在偏差，迫切要求探索相關(guān)路徑加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，使大學(xué)生的思想政治教育根植于中華文化的沃土。

(三)踐行能力欠缺

堅(jiān)持內(nèi)、外化相結(jié)合是當(dāng)前加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要原則，由于當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知存在偏差，觀念意識(shí)淡薄，因此，在實(shí)際學(xué)習(xí)和生活中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行能力欠缺。

實(shí)踐活動(dòng)既是理論學(xué)習(xí)的延伸，更是大學(xué)生養(yǎng)成教育的深化，大學(xué)生只有在觀念意識(shí)上形成對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，才會(huì)積極主動(dòng)的躬行實(shí)踐，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核外化為自身的實(shí)際行動(dòng)。

二、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的意義

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力和力量源泉，是民族的血脈和人民的精神家園。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年的積淀和發(fā)展，在今天仍然具有強(qiáng)大的生命力和教育意義，中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著寶貴而豐富的教育資源和教育內(nèi)容，能夠幫助大學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

(一)增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感和自信心

大學(xué)生是祖國(guó)的未來、民族的希望，是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，只有在大學(xué)生中大力弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)大學(xué)生的民族自尊心和自信心才能使中華民族長(zhǎng)久地屹立于世界民族之林。

民族精神是民族發(fā)展的靈魂和精神支柱，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，蘊(yùn)含豐富的民族精神，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，讓大學(xué)生了解祖國(guó)的過去、今天，有利于讓學(xué)生親身領(lǐng)略中華民族的風(fēng)采，感受到民族文化的博大精深和恢弘氣度，激發(fā)大學(xué)生對(duì)本民族的熱愛，民族自豪感和自信心油然而生，促使大學(xué)生以更大的熱情投入到祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)之中?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”是中華民族精神的集中體現(xiàn)，另外，“天下為公”，“先天下之憂而憂”，“后天下之樂而樂”的愛國(guó)情外，“茍以國(guó)家生死以”，“豈因禍福避趨之”等愛國(guó)情外激勵(lì)著一代又一代的仁人志士，這些寶貴的精神財(cái)富必將進(jìn)一步提高大學(xué)生的民族自尊心和自信心，增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感，使大學(xué)生形成自覺傳承和發(fā)揚(yáng)本民族文化的觀念、意識(shí)。

(二)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需要

大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，作為社會(huì)上最富有活力和創(chuàng)造力的新一代，學(xué)習(xí)和了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于大學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)和精神追求。

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，有利于大學(xué)生的思想政治教育根植于中華文化沃土，以中華文化的精神積淀來培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，使大學(xué)生形成良好的品行、人格。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期大學(xué)生的思想政治教育，要有意的在大學(xué)生思想政治教育過程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和因素，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)在的精神素養(yǎng)和價(jià)值理念。

(三)有利于大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀

大學(xué)階段是大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，其價(jià)值觀的形成具有很強(qiáng)的可塑性，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含寶貴而豐富的價(jià)值資源，例如“仁”“義”“禮”“智”“信”“和合”“中庸”等思想，對(duì)大學(xué)生理想信念的養(yǎng)成，對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活以及將來走上工作崗位與他人處理人際關(guān)系等都具有重要的引導(dǎo)作用。

因此，要加強(qiáng)在大學(xué)生中宣傳、推介優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，以中華民族最深沉的精神內(nèi)核培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的品行、人格，發(fā)揮文化的人才培養(yǎng)和引領(lǐng)作用，提高大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

三、加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育路徑選擇探究

新時(shí)期的大學(xué)生大多數(shù)是80、90甚至00代，他們?cè)趥鹘y(tǒng)文化方面具有認(rèn)識(shí)不足、觀念淡薄和踐行能力欠缺等問題，因此，切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育路徑的探索，提高大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新勢(shì)在必行。筆者認(rèn)為，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的路徑可以從以下幾個(gè)方面來展開：

(一)開設(shè)具有中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的相關(guān)課程和講座

教育承擔(dān)著人才培養(yǎng)，傳承文化的重要使命。因此，要將傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容巧妙地引入到大學(xué)生思想政治教育的相關(guān)課程以及其它專業(yè)課程中，發(fā)揮課堂教學(xué)對(duì)大學(xué)生教育的基礎(chǔ)性和主渠道作用。大學(xué)教育要積極發(fā)揮文化育人的重要作用，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦，適時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，推進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。

另外，要積極利用好講座對(duì)大學(xué)生教育的特殊形式，進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。與課堂教學(xué)形式相比，講座形式的教育更加的開放和靈活，更具有感染力和渲染力。更能夠引發(fā)大學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)和了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和熱情。因此，要積極舉辦以傳統(tǒng)文化為主題的教育講座，發(fā)揮好講座對(duì)宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用，以此來推進(jìn)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的活力，推動(dòng)中華優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展。

(二)在校園文化建設(shè)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因素

良好的校園文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成具有重要的作用。要把創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境作為載體，使大學(xué)生時(shí)時(shí)處處都感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和感染，實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果。校園文化活動(dòng)以大學(xué)生為主體而組織和開展，他們既是組織者同時(shí)也是參與者，既是教育者，也是被教育者?；顒?dòng)既是理論學(xué)習(xí)的延伸，也是課堂知識(shí)的升華，更是大學(xué)生養(yǎng)成教育的深化?！盵3]

要在校園文化建設(shè)中積極融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素，積極組織和舉辦以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為主線的校園文化活動(dòng)，也可舉辦以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為主題的報(bào)告會(huì)，通過演講、知識(shí)競(jìng)賽等形式，在學(xué)生中廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，激發(fā)大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育文化環(huán)境氛圍，擴(kuò)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化了解的深度與廣度，使大學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。要切實(shí)舉辦與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相關(guān)的文化沙龍活動(dòng)，例如中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的展覽會(huì)、演出活動(dòng)等等，激發(fā)學(xué)生的興趣，使大學(xué)生積極主動(dòng)的參與進(jìn)來。

(三)組織開展大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行實(shí)踐活動(dòng)

課外實(shí)踐活動(dòng)具有貼近實(shí)際、貼近生活的優(yōu)勢(shì)，通過組織大學(xué)生親身參與到蘊(yùn)含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)中來，使大學(xué)生親身感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，更能夠激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性和熱情，培養(yǎng)和提升大學(xué)生對(duì)本民族優(yōu)秀文化的自信心和自豪感，使大學(xué)生的精神境界得到升華。

應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況，利用當(dāng)?shù)貓?chǎng)館資源，有計(jì)劃地組織大學(xué)生通過各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式，參觀民族歷史博物館、文化館或其他蘊(yùn)含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核的旅游景點(diǎn)景區(qū)和愛國(guó)主義教育實(shí)踐基地等，使大學(xué)生能夠在實(shí)地觀賞與參觀游覽中領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩和博大精深，從而加深對(duì)民族優(yōu)秀文化的認(rèn)識(shí)和了解，激發(fā)大學(xué)生對(duì)本民族文化的自豪感和自信心，推進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

四、結(jié)語

文化是國(guó)家的軟實(shí)力，是民族的血脈和精神家園，是一個(gè)國(guó)家屹立于世界民族之林的重要抓手。中華傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們深厚的文化軟實(shí)力。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民富裕離不開對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。因此，我們要提高對(duì)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育的意識(shí)，積極探索對(duì)大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)、外聯(lián)動(dòng)路徑，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)本民族文化的自信心和自豪感，提高大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使大學(xué)生形成本民族的文化自覺，促進(jìn)大學(xué)生的全面、健康發(fā)展，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。

[參考文獻(xiàn)]

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作者簡(jiǎn)介：賈艷芬(1989-)，女，河南周口人，鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院2013級(jí)碩士研究生，思想政治教育專業(yè)，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-4379-(2016)10-0285-02