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        淺論美感培養(yǎng)與藝術(shù)院校人才成長(zhǎng)的影響

        2016-02-05 03:27:33
        北方音樂(lè) 2016年17期
        關(guān)鍵詞:心理藝術(shù)教育

        尹 躍

        (中國(guó)人民解放軍藝術(shù)學(xué)院,山西 太原 030024)

        淺論美感培養(yǎng)與藝術(shù)院校人才成長(zhǎng)的影響

        尹 躍

        (中國(guó)人民解放軍藝術(shù)學(xué)院,山西 太原 030024)

        美感是來(lái)來(lái)源于人們對(duì)客觀事物最真實(shí)的認(rèn)識(shí),也是人們內(nèi)心對(duì)客觀失去最真實(shí)的感受。藝術(shù)院校的任務(wù)是培養(yǎng)更多的藝術(shù)人才,為此,就需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的美感教育。本文先闡述了美感培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)院校人才成長(zhǎng)必要性,接著提出了藝術(shù)院校培養(yǎng)美感的策略,以便更好的促進(jìn)對(duì)藝術(shù)人才的培養(yǎng)。

        美感培養(yǎng);藝術(shù)人才

        美感藝術(shù)的形成是以人類的情感為基礎(chǔ)并融合了人類的想象力,通過(guò)藝術(shù)的審美可以讓人們更好的在現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行生活,并充分發(fā)揮人們的想象力,在進(jìn)行審美活動(dòng)時(shí)是將審美的主體和要審美的對(duì)象進(jìn)行融合。是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行表達(dá)的一種手段。換句話說(shuō),藝術(shù)就是將人們的情感、認(rèn)知以及想象力等方面進(jìn)行高度的融合,是人們更好的表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活理解的一種手段。藝術(shù)可以包含很多中形式,其中可以是繪畫(huà)的形式,也可以使歌唱、跳舞的形式,通過(guò)這些形式來(lái)傳達(dá)藝術(shù)的思想。

        一、美感培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)院校人才成長(zhǎng)必要性

        藝術(shù)院校是為了給社會(huì)培養(yǎng)適應(yīng)的人才,以便更好的促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,對(duì)藝術(shù)人才的要求不僅僅是藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)的要精,更為重要的是能夠德智體美全面發(fā)展,如果藝術(shù)院校的學(xué)生僅僅是具備一定的才藝,但是在其他方面卻相對(duì)比較缺乏,這樣的學(xué)生不就不能稱之為藝術(shù)人才。隨著時(shí)代社會(huì)的不斷發(fā)展,藝術(shù)院校在很多方面都發(fā)生著變化,不管是藝術(shù)院校本身的教育教學(xué)模式,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的相關(guān)教材,都在發(fā)生在一定的變化,其主要的變化就是促進(jìn)藝術(shù)院校的學(xué)生能夠全面發(fā)展,不僅能夠?qū)W習(xí)到精湛的藝術(shù)技能,也能夠在思想以及精神層面達(dá)到一定的提升,為此,在藝術(shù)院校教育中需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的美感教育,以便更好的促進(jìn)藝術(shù)人才的培養(yǎng)。

        人們對(duì)美的感受并不是不能用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá),只不過(guò)人們?cè)趯?duì)美的感受進(jìn)行表達(dá)時(shí)更愿意以具體的肢體動(dòng)作來(lái)進(jìn)行表達(dá),將對(duì)美的感受表現(xiàn)在具體的活動(dòng)中,是人們對(duì)美進(jìn)行具體感受時(shí)的一種表現(xiàn)方式。人們對(duì)不同的美感具有不同的感受,人們的美感能力也是不同的,有的人天生具有這種能力,而有的人則需要在后天進(jìn)行努力學(xué)習(xí)[1]。藝術(shù)方面的美是結(jié)合自然界的美以及人們的認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物,是藝術(shù)家們通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解以及自身的創(chuàng)造力產(chǎn)生的結(jié)果。藝術(shù)方面的美一方面是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活理解的結(jié)晶,是在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)作,另一方面,藝術(shù)美更多的是藝術(shù)家想借助表達(dá)自身對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解。藝術(shù)作品本身其他作品之間就有一定的差距,其他的作品是以實(shí)用為基礎(chǔ)的,而藝術(shù)作品更多是想表達(dá)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中不能直接獲得,是以能夠愉悅身心為目的的,為此,在藝術(shù)院校中要想更好的培養(yǎng)藝術(shù)人才,就需要培養(yǎng)其美感,以便更好的提升藝術(shù)人才的素質(zhì)。

        二、藝術(shù)院校培養(yǎng)美感的策略

        (一)加強(qiáng)品德修養(yǎng)

        美是人們發(fā)自內(nèi)心深處對(duì)人類社會(huì)的一種認(rèn)識(shí),更多的是一種情感方面的生活,人們?cè)诓煌纳铍A段對(duì)美的認(rèn)識(shí)就會(huì)有不同的感受,美感更多的是真、善的相似詞。對(duì)藝術(shù)院校的學(xué)生進(jìn)行美感教育首先要加強(qiáng)思想品德的培養(yǎng),思想品德培養(yǎng)就具體體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行真善美方面的教育,真善美是人們?cè)谏钪畜w現(xiàn)出三種不同的社會(huì)價(jià)值[2]。美的價(jià)值更多的是體現(xiàn)出人們對(duì)真善的解讀,為此,在對(duì)藝術(shù)院校的學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)要加強(qiáng)其真善美的教育,可以通過(guò)課堂理論學(xué)習(xí)的形式,也可以讓學(xué)生在練習(xí)時(shí)充分的感受自己內(nèi)心的變化,也可以讓學(xué)生在課外實(shí)踐活動(dòng)中更好的感受現(xiàn)實(shí)生活中的真善美,從而提升學(xué)生的思想品德修養(yǎng),促進(jìn)藝術(shù)院校人才的培養(yǎng)。

        (二)促進(jìn)學(xué)生的情感表達(dá)

        為了更好的培養(yǎng)藝術(shù)院校學(xué)生的美感,要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)情感的表達(dá)。情是藝術(shù)中培養(yǎng)美感的本質(zhì)來(lái)源,如果沒(méi)有情的話就不能夠很好的表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活中萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì),也就不能很好的表達(dá)藝術(shù)中的美,為此,藝術(shù)院校要想更好的培養(yǎng)學(xué)生的美感要讓學(xué)生充分表達(dá)自己情感,表達(dá)情感的方式可以有很多,可以通過(guò)歌唱藝術(shù)的形式,也可以通過(guò)肢體動(dòng)作的形式,在各種各樣藝術(shù)形式中讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何表達(dá)自身的情感,這樣才能夠創(chuàng)作出好的藝術(shù)品,促進(jìn)藝術(shù)院校人才的培養(yǎng)。

        (三)注重審美心理狀態(tài)

        通過(guò)藝術(shù)的形式之所以能夠激發(fā)人們美的感受,在于藝術(shù)作品的創(chuàng)作是基于人們的心理感受,這種與人們心理的契合其實(shí)就是藝術(shù)表達(dá)出的美對(duì)人們心靈的一種創(chuàng)擊[3]。藝術(shù)院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)如果僅僅是注重對(duì)作品的表達(dá),而忽略自身心理狀態(tài)的變化,也就不能創(chuàng)作出比較好的藝術(shù)作品。人們的心理狀態(tài)是人們對(duì)感知事物一種穩(wěn)定的心理感受,在現(xiàn)實(shí)生活中可以描述為人逢喜事精神爽,為此,在藝術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)要充分利用好心理狀態(tài)來(lái)表達(dá)藝術(shù)中的美,給人們以心靈的共鳴,從而起到較好的藝術(shù)創(chuàng)作效果。對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美心理狀態(tài)的訓(xùn)練時(shí)要給學(xué)生更多自主表達(dá)的機(jī)會(huì),盡可能讓每個(gè)學(xué)生都表達(dá)出自己接觸藝術(shù)時(shí)的心理感受,只有這樣才能在無(wú)形中更好的塑造藝術(shù)學(xué)生的審美心理狀態(tài),并將這種狀態(tài)應(yīng)用到自身的藝術(shù)創(chuàng)作中,促進(jìn)藝術(shù)人才的培養(yǎng)。

        三、結(jié)語(yǔ)

        對(duì)藝術(shù)生進(jìn)行美感教育是藝術(shù)學(xué)院教育學(xué)生認(rèn)識(shí)美最為基本的手段,通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美感教育也能夠更好的促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。通過(guò)對(duì)藝術(shù)院校的學(xué)生進(jìn)行美感教育可以更好的讓學(xué)生接觸到學(xué)習(xí)之外更多的知識(shí),在一定程度上開(kāi)闊了學(xué)社的事業(yè),也能夠在一定程度上提升學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力,增強(qiáng)學(xué)生在藝術(shù)作品方面的創(chuàng)作能力。此外,美感教育還能夠在一定程度上促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展,讓學(xué)生以更健康積極的心態(tài)進(jìn)行生活創(chuàng)作。對(duì)藝術(shù)學(xué)生進(jìn)行美感教育是藝術(shù)院校發(fā)展的需要,也是為了更好的滿足藝術(shù)學(xué)生發(fā)展的需求,通過(guò)美感教育在一定程度上能夠促進(jìn)藝術(shù)院校學(xué)生的創(chuàng)作能力,從而更好的促進(jìn)藝術(shù)院校學(xué)生的成長(zhǎng)。

        [1]莊鳴,莊和美.論藝術(shù)院校歌唱藝術(shù)人才美感培養(yǎng)[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(10):195-196+199.

        [2]高朝霞.高等藝術(shù)院校人才戰(zhàn)略現(xiàn)狀初探[J].中國(guó)音樂(lè),2016,(03):202-208.

        尹躍(1994—),男,漢,山西,大學(xué)本科,所在學(xué)校:中國(guó)人民解放軍藝術(shù)學(xué)院。

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